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高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)研究

2012-12-31 00:00:00吳蘭
學(xué)園 2012年16期

【摘 要】大學(xué)語(yǔ)文是高職院校中的一門重要課程,主要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的語(yǔ)言訓(xùn)練和人文教育。然而在某些高校特別是高職院校,大學(xué)語(yǔ)文并沒有得到足夠的重視,其教學(xué)地位和教學(xué)效果都相對(duì)較差。本文就高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)進(jìn)行了一些研究,主要分析了目前高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)現(xiàn)狀,并針對(duì)其教學(xué)現(xiàn)狀做出了一些教學(xué)改革方面的探討。

【關(guān)鍵詞】高職院校 大學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)改革

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2012)16-0030-02

目前,隨著國(guó)際交流的不斷深化,各國(guó)的民族文化也在不斷地走向世界。目前主要用來在國(guó)際舞臺(tái)交流的通用語(yǔ)言是英語(yǔ),因此,在很多高職院校中,英語(yǔ)的教學(xué)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大學(xué)語(yǔ)文,幾乎所有的專業(yè)都對(duì)英語(yǔ)的要求很高,這就致使學(xué)生們必須投入大量的精力來學(xué)習(xí)英語(yǔ),而且他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)習(xí)母語(yǔ)的熱情,因此,通常那些英語(yǔ)表達(dá)很好的學(xué)生卻在母語(yǔ)的表達(dá)上存在著缺陷。然而,年輕的大學(xué)生作為炎黃子孫,都應(yīng)該接受全面的歷史文化知識(shí)教育,這些民族文化才能得以繼承和發(fā)展,因此,在高職院校中必須重視大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué),確保大學(xué)生們的文字表達(dá)能力及個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。

一 高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.大學(xué)語(yǔ)文課程地位逐步邊緣化

在目前的高職院校中,教學(xué)重點(diǎn)都偏向職業(yè)性和技術(shù)性,目的是直接培養(yǎng)面向企業(yè)的實(shí)用人才,因此,很多院校都注重對(duì)專業(yè)課和實(shí)踐課的投入。大學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)課程,學(xué)生們普遍認(rèn)為沒有什么技術(shù)含量,也就沒有什么實(shí)用價(jià)值,因此,通常被學(xué)校和學(xué)生忽視。某些高職院校甚至沒有開設(shè)這門課程,而某些高職院校卻是以別的形式來開設(shè)與之相關(guān)的一些課程,如“應(yīng)用文寫作”“演講與口才”等。某些學(xué)校即使開設(shè)了大學(xué)語(yǔ)文課程,也是作為選修課的形式出現(xiàn),或者學(xué)分較低,課時(shí)較少。這樣的形式勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的積極性,大學(xué)語(yǔ)文課程地位正在逐步邊緣化。

2.大學(xué)語(yǔ)文教材有待進(jìn)一步提升

目前高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教材種類繁多,并沒有一個(gè)具體的指定教材。但是真正適合的教材很少,教材的結(jié)構(gòu)體系并不適合高職院校的教學(xué)模式,教材內(nèi)容空洞,缺乏新意,與中學(xué)教材的銜接問題較突出。有些教材編寫時(shí)間較短,沒有得到較全面的修訂和整理,教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏,課后練習(xí)也相對(duì)較少,不能有效地考核學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此,對(duì)于那些基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱的高職院校學(xué)生來說,這些教材并不能讓他們的語(yǔ)文水平得到適當(dāng)?shù)奶嵘?/p>

3.師資力量薄弱

在目前的很多高職院校中,師資力量薄弱是一個(gè)較突出的問題。其中一些高職院校的教師是來自其他高校的兼職教師,某些兼職教師缺乏敬業(yè)精神,他們主要是以自己學(xué)校的工作為重點(diǎn),往往是上完課就走人,有的還常有遲到早退現(xiàn)象發(fā)生,這樣的教師很難融入到教師團(tuán)隊(duì)中來,更談不上分工合作了。此外,教師的自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平有待進(jìn)一步提升,一些教師并不重視大學(xué)語(yǔ)文的課程教學(xué),也不愿意在教學(xué)上多花精力,在課堂上照本宣科,再加上很多教材的內(nèi)容較陳舊,知識(shí)并沒有得到更新,如果教師們不加強(qiáng)自身的知識(shí)更新和業(yè)務(wù)水平,就很難將新知識(shí)傳授給學(xué)生,因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就不高,教學(xué)效果就難以得到保障。作為一名優(yōu)秀的大學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)具備多方面的知識(shí),才能抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,因此,必須要求教師們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身業(yè)務(wù)水平。

4.教學(xué)方法陳舊

目前,很多高職院校的大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法和模式還較陳舊,雖然進(jìn)入了信息時(shí)代,許多高職院校都采用多媒體教學(xué)模式,但并沒有充分地利用這種資源優(yōu)勢(shì),許多教師還是利用傳統(tǒng)的課件展示,對(duì)著書本講解,缺乏新意。這種教學(xué)方式與傳統(tǒng)的黑板教學(xué)方式區(qū)別并不大,都是停留在以“教師教、學(xué)生學(xué)”的這種教學(xué)模式上。在教學(xué)過程當(dāng)中,教師往往將大學(xué)語(yǔ)文認(rèn)為是中學(xué)語(yǔ)文的繼續(xù),還是按照中學(xué)模式來教學(xué),缺乏知識(shí)的延伸,也沒有與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,只是單純地講授,接著是考試,依舊停留在那種應(yīng)試教育階段,學(xué)生的閱讀能力和寫作能力并沒有得到真正的提高。

5.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不夠

現(xiàn)在的高職院校主要是面向企業(yè)培養(yǎng)實(shí)用型人才,主要重視技術(shù)及實(shí)踐的教學(xué),以及一些資格證書的考試,因此,學(xué)生一般都是花大量時(shí)間和精力在學(xué)習(xí)英語(yǔ)、技術(shù)專業(yè)及資格證書上,對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也就得不到重視,采取一種應(yīng)付態(tài)度,只要考試能通過就行。因此,許多學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的積極性不高,從而導(dǎo)致學(xué)生的閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力及文化積累等方面都相對(duì)薄弱。

二 高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)改革探討

1.大學(xué)語(yǔ)文課程重新定位方案探討

高職院校如果要培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、道德品質(zhì)高尚的優(yōu)秀人才,就必須要加強(qiáng)社會(huì)主義的精神文明建設(shè),而加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重點(diǎn)必須放在培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神和文化修養(yǎng)上,這也是大學(xué)語(yǔ)文課程的重點(diǎn)方向。這就要求大學(xué)語(yǔ)文課程定位的方向必須是一門具有感染力的文化或文學(xué)課程。因此,教材中應(yīng)當(dāng)選用一些歷史文化的經(jīng)典作品,再與社會(huì)現(xiàn)實(shí)中人們所關(guān)注的一些問題相結(jié)合,來表現(xiàn)真實(shí)的思想感情和審美價(jià)值觀。

2.大學(xué)語(yǔ)文邊緣化問題解決方案探討

大學(xué)語(yǔ)文邊緣化是目前高職院校中比較突出的問題,可以從兩個(gè)方面來探討解決方案,一是對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系進(jìn)行有效的改革,同時(shí)對(duì)培養(yǎng)方案也進(jìn)行修訂,還可以加大對(duì)名著的教學(xué)力度,不斷深化大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)改革。二是對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革,不再是傳統(tǒng)的教師教學(xué)生學(xué)和死記硬背的方法,可以鼓勵(lì)教師采取多樣化的教學(xué)手段,豐富教學(xué)課堂內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.教學(xué)理念改革與教師隊(duì)伍建設(shè)方案探討

無論是在什么學(xué)校或什么專業(yè),良好的教學(xué)理念和一支優(yōu)秀的教學(xué)隊(duì)伍都是提升教學(xué)質(zhì)量的保障。良好的教學(xué)理念主要體現(xiàn)在如何加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)過程中體現(xiàn)出它的實(shí)用性。同時(shí),還要將大學(xué)語(yǔ)文作為培養(yǎng)學(xué)生人格、提升學(xué)生素質(zhì)的一門課程。這就要求教師要注重細(xì)節(jié),為人師表。一支優(yōu)秀的教學(xué)隊(duì)伍是提升教學(xué)質(zhì)量的重要前提,在我國(guó)歷史當(dāng)中,很多大師都擔(dān)任過大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作,他們中有很多是著名的作家,如朱自清等。一名優(yōu)秀的教師不僅能做研究工作,更重要的是,還要把研究成果與教學(xué)相結(jié)合,形成一套有效的教學(xué)方法。因此,教師們不僅要不斷提升自己的學(xué)歷和學(xué)識(shí),還必須加強(qiáng)其他方面的知識(shí)學(xué)習(xí),做到博學(xué)多才。只有這樣,在授課的時(shí)候才能自如發(fā)揮,才能抓住學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

三 結(jié)束語(yǔ)

在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天,雖然專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平變得越來越重要,但是,傳統(tǒng)的民族文化也同樣值得每一位炎黃子孫去深入學(xué)習(xí)和研究,因此,在高職院校中,不僅要培養(yǎng)實(shí)用型人才,還需要加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程的地位,這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯:王以富〕

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