寫(xiě)作源于觀察

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.34【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）12-0085-01

怎樣來(lái)指導(dǎo)學(xué)生去細(xì)致觀察生活，這是當(dāng)前作文教學(xué)改革的一個(gè)重要課題，這是改變歷來(lái)作文教學(xué)隨意散漫的盲目狀況，從而提高作文教學(xué)效率的有效措施，這也是學(xué)生寫(xiě)好作文的重要途徑。

大家知道，文章是觀察事物的反映。學(xué)生要準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)地反映客觀事物，首先要對(duì)客觀事物有清楚的了解。這就需要指導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。只有這樣，事物才能寫(xiě)的準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)。

魯迅先生所寫(xiě)的 《從百草園到三味書(shū)屋》，這是讀書(shū)人眾所周知的一篇佳作。魯迅童年時(shí)代所生活的小天地——百草園，去過(guò)的人都知道，不過(guò)是一個(gè)平淡無(wú)奇的小小園子。這哪里比得上我們今天的花園式的校園呢！可是，魯迅先生筆下的百草園卻把那些微不足道的菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹、鳴蟬、黃蜂、蟋蟀……從靜景到動(dòng)景，寫(xiě)得有聲有色。同樣，三味書(shū)屋也不過(guò)只是有幾間老式房子的私塾學(xué)堂，與今天任何一所學(xué)校都是無(wú)法比擬的。其間，童年的魯迅在那里的學(xué)習(xí)生活雖然枯燥無(wú)味，但魯迅卻把那三味書(shū)屋的讀書(shū)聲，老師上課時(shí)的音容神態(tài)，自己上課作畫(huà)，課間游戲等，寫(xiě)得栩栩如生，感染力很強(qiáng)。大家都非常愛(ài)讀。平淡無(wú)奇的事物，作者為什么寫(xiě)得這樣膾炙人口呢？我認(rèn)為，除了作者富有高深的文學(xué)造詣之外，不乏作者對(duì)所寫(xiě)事物賦與精細(xì)、深刻的觀察。

然而現(xiàn)在的學(xué)生也曾多次寫(xiě)過(guò)反映學(xué)校生活題材的作文，但寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去寫(xiě)得干巴巴的，言之無(wú)物，使人看了味同嚼蠟。

難道我們今天的校園真的不如百草園？難道今天的學(xué)校生活真的沒(méi)有三味書(shū)屋那樣豐富多彩嗎？不是，決不是這樣，我們肯定地說(shuō)，都是有過(guò)之而無(wú)不及的。學(xué)校并不是沒(méi)有什么東西可寫(xiě)，關(guān)鍵是我們老師沒(méi)有去重視指導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真、細(xì)致觀察，深入地去挖掘。

那么，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該怎樣去指導(dǎo)學(xué)生觀察生活呢？

第一，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察一個(gè)“點(diǎn)”。現(xiàn)在，學(xué)生反映生活的作文，不論是寫(xiě)事，還是寫(xiě)人，總是比較籠統(tǒng)抽象，沒(méi)有個(gè)性特色，這就迫切需要我們老師指導(dǎo)學(xué)生去重視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴現(xiàn)象，立足一“點(diǎn)”，進(jìn)行細(xì)致觀察，把這個(gè)“點(diǎn)”寫(xiě)得真實(shí)具體、形象。如，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)校園景物一類(lèi)文章時(shí)，可先指導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)地去觀察校園的某一花壇，或某一蟲(chóng)草樹(shù)木等等。當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)人物作文時(shí)，可先指導(dǎo)他們先去細(xì)致地觀察所寫(xiě)人物的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言等等，還要引導(dǎo)他們?nèi)ソ咏@個(gè)人物，深入體察人的心靈，捕捉人物的個(gè)性。這樣，所寫(xiě)出來(lái)的人物就會(huì)避免貌相似，性相近的千篇一律的毛病了。

在學(xué)生生活中，有很多事物雖然不引人注目，但與學(xué)生朝夕相處，如國(guó)旗、老師、學(xué)生、教室、鐘聲……乃至一支粉筆，都是值得觀察和描寫(xiě)的，并可由此而展開(kāi)一定的聯(lián)想，深入挖掘這些事物中所蘊(yùn)藏著的豐富內(nèi)涵和深刻的哲理。

第二，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察一下“面”。現(xiàn)在，學(xué)生所寫(xiě)反映生活場(chǎng)面的作文，往往都是寫(xiě)成流水賬，把本來(lái)生動(dòng)感人的場(chǎng)面寫(xiě)得平淡無(wú)味，不屑一顧，學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)，是命題作文的常用題材。可是，運(yùn)動(dòng)會(huì)年年開(kāi)，而作文寫(xiě)得好的年年少。像《生動(dòng)的一課》、《喜愛(ài)的一堂課》等反映上課場(chǎng)面的命題作文，也是學(xué)生經(jīng)常寫(xiě)的，但寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去寫(xiě)不出“生動(dòng)”的場(chǎng)面來(lái)，寫(xiě)不出令人“喜愛(ài)”的方面來(lái)。然而。著名法國(guó)作家都德的《最后一課》，同樣取材于一堂課，他卻把這堂課的環(huán)境氣氛、師生情感描寫(xiě)得生動(dòng)形象，使人看了仿佛身臨其境。這說(shuō)明了，要寫(xiě)好一個(gè)“面”，一是要對(duì)這個(gè)面作準(zhǔn)確的、有秩序的詳盡觀察，只有這樣，才會(huì)寫(xiě)好這個(gè)真實(shí)的“面”。

當(dāng)然，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察一個(gè)“面”，要比指導(dǎo)學(xué)生觀察一“點(diǎn)”要復(fù)雜得多。但是，“面”是由“點(diǎn)”來(lái)組成的，這就需要指導(dǎo)學(xué)生，切切實(shí)實(shí)地對(duì)這個(gè)面上的“點(diǎn)”都要進(jìn)行認(rèn)真的而不是敷衍的，準(zhǔn)確的而不是大概的，細(xì)致的而不是粗糙的，有一定次序的而不是雜亂無(wú)章的觀察。這樣，把所觀察到的每一個(gè)真實(shí)詳細(xì)的“點(diǎn)”按照一定的觀察順序有機(jī)地組合起來(lái)，就會(huì)形成一個(gè)反映活生生實(shí)際生活的“面”。

第三，要指導(dǎo)學(xué)生在觀察中學(xué)會(huì)獲得靈感和激情，激發(fā)寫(xiě)作興趣。教師要引導(dǎo)學(xué)生與自然﹑社會(huì)直接接觸，在親身觀察中獲得知識(shí)。教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生到大自然中去，同水流細(xì)語(yǔ)，聽(tīng)樹(shù)葉傾訴，感受山泉的嘆息，把握大地的脈搏……在觀察中獲得靈感和激情，激發(fā)寫(xiě)作興趣。

第四，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)細(xì)致入微地觀察事物，不能浮光掠影。蜻蜓點(diǎn)水。陸游曾經(jīng)對(duì)他的兒子說(shuō)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，就是說(shuō)要在觀察上下工夫。宋代文學(xué)家蘇東波有一回到王安石家做客，主人不在，蘇東波看到桌上放了《詠菊》的詩(shī)稿，便吟詠起來(lái)，并在“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金”的詩(shī)篇下面，批上了幾行小字：“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”。意思是指出詩(shī)中的錯(cuò)誤，春花會(huì)落下花瓣，秋花是枯萎，不會(huì)落下花瓣。王安石回家后，看到蘇東波的批字，也沒(méi)有做聲。后來(lái)蘇東波來(lái)到黃州作團(tuán)練使，有一天，秋風(fēng)狂吹過(guò)后，他懷著孤寂不得志的心情，信步來(lái)到后花園賞菊。他看到庭院的菊花果真被秋風(fēng)吹落了，花瓣像黃金一樣，撒滿(mǎn)了地。此時(shí)，他才恍然明白，自己當(dāng)年在王安石詩(shī)句上的批字，是少見(jiàn)多怪。黃州的菊花確實(shí)與別處的不同。這一生動(dòng)的事例告訴我們，只有仔細(xì)深入地觀察，才能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物。名家尚且如此，何況一般人呢？

由此可見(jiàn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，并且要學(xué)會(huì)觀察事物的多種方法來(lái)觀察生活，這是提高學(xué)生寫(xiě)作水平的重要途徑。我們一定要大膽探索作文教學(xué)的方法，要敢于跳出理論的框框，課堂空間的束縛，把學(xué)生帶到實(shí)際生活中去，重視指導(dǎo)學(xué)生如何觀察生活，引導(dǎo)他們?nèi)ヮI(lǐng)略生活的真正含義，寫(xiě)出富有真情實(shí)感的好文章來(lái)。