學(xué)生的思想品德主要是由知、情、意、行四個部分構(gòu)成,因此對學(xué)生進行思想品德教育的過程,實際上就是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程。心理學(xué)認(rèn)為,情感具有感染性,因此,采用“情感教育法”進行品德與社會課的教學(xué),實質(zhì)就是用教師的愛心對學(xué)生進行潛移默化的教育,使其耳濡目染、心靈受到較深感化的過程。那么,怎樣使情感教育服務(wù)于品德課教學(xué)呢?
一、找準(zhǔn)動情點,以情激情
品德與社會課的課文都蘊含了極其豐富的“育人哲理”,都有明確的思想內(nèi)涵和激發(fā)學(xué)生強烈學(xué)習(xí)動機的潛在點。教師只有在深入鉆研教材、深刻領(lǐng)會教材的內(nèi)涵與外延、充分駕馭教材的基礎(chǔ)上,才能找出“育人”的真諦,找準(zhǔn)教書育人的最佳結(jié)合點。這個最佳結(jié)合點就是教學(xué)過程中進行思想教育的動情點。如在教學(xué)《孝敬父母》一課時,為了誘發(fā)學(xué)生的情感,使他們真正懂得陳毅為什么要這樣孝敬父母,我先講了自己小時候的一件事:我上高中時家里比較窮,每次放假回家,媽媽都要烙一些餅給我?guī)У綄W(xué)校吃。有一次我忘了帶一本書急忙回家取,卻看見媽媽正在鍋邊撿餅渣吃,我心一酸眼淚掉下來,從那以后我每次走時都偷偷留一些餅在家。在場的學(xué)生都屏息聆聽,有幾個感情豐富的女孩眼淚落了下來。教師自身的真情引起了學(xué)生對父母養(yǎng)育之恩的思考,發(fā)言自然積極主動,教學(xué)效果可顯而知。
二、認(rèn)真朗讀,角色體驗
如語文教學(xué)一樣,朗讀也是品德與社會課的重要教學(xué)手段。品德課文的可讀性、故事性都比較強,因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生讀出文中的感情,使學(xué)生真正體驗課文中所包含的真情。因為好的朗讀,既可深切傳達(dá)出語言的思想感情,也可獲得深刻的情感體驗。如教學(xué)《為了中華民族的崛起》一文,通過反復(fù)朗讀“五四”運動學(xué)生的愛國口號,讓學(xué)生分角色表演,就能使他們感受到當(dāng)時學(xué)生的愛國熱情,形成扣人心弦、催人奮進的感染力,領(lǐng)悟深刻的教育含義,提高教學(xué)效率。
三、合理正確的疏導(dǎo),增強情感溝通
合理正確的疏導(dǎo)是指在教育過程中要循循善誘、以理服人,要從提高學(xué)生的認(rèn)識入手,調(diào)動他們的主動性,使他們積極向上。有個學(xué)生在我上課板書時,常將格尺插在桌縫中拔出嗡鳴聲。我下課找到他,說你參加校里的樂隊吧!他愣了一下說為啥?我說你的嗡鳴聲有一定的節(jié)奏,發(fā)現(xiàn)你有一定的樂感。但是,你在上課時發(fā)出這樣的聲音就是違反紀(jì)律了,課堂上學(xué)生的任務(wù)是要認(rèn)真聽講,遵守課堂紀(jì)律。學(xué)生點點頭,淚水卻掉了下來。后來,他上課再也不玩格尺了,學(xué)習(xí)也有很大的進步。
總之,在品德課教學(xué)中,教師要充分激發(fā)學(xué)生的道德情感,以情感為基礎(chǔ)讓學(xué)生真正地認(rèn)識道德理念,用情感去激發(fā)他們良好的道德動機,用情感去催化他們的道德行為,用情感去溝通和諧的師生關(guān)系。正如列寧所說:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”因此,教師在品德課中充分發(fā)揮情感因素的作用,就可以使品德課堂更加豐富精彩。
(責(zé)任編輯 付淑霞)