享受真實的精彩

隨著新課改的推進，我們的語文課堂真是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。課堂煥然一新，各種新理念、新方法、新形式涌進課堂，這無疑給課堂增添了無限的生機和活力。但是仔細看看現在的小學語文課堂，課堂熱鬧了，但真實性卻大打折扣。語文課堂應追求真實，沒有真實精彩就無從談起。

一、“真”情感，共駐心靈港灣

語文學科是一門極具人文性的學科，其教育基點就在于情感。但令人遺憾的是，有些語文課堂上，教師的情感欠缺真實，他們付出感情只是為了表演一個教學環節；孩子的情感得不到真實的釋放，其實每個孩子的內心都有一個美麗動人的情感世界，只可惜他們為了配合課堂教學而不能表達自己的真情實感。例如，聽了一堂課《臺灣的蝴蝶谷》，講到各種顏色的蝴蝶時，老師問：“你們也想做一只美麗的蝴蝶嗎？戴上美麗的蝴蝶頭飾一起來讀一讀這段話?！焙⒆觽兡贸隼蠋燁A先發給他們的蝴蝶頭飾讀了起來，讀得很投入，真是身臨其境。我想如果沒有這一環節，孩子肯定讀得沒這么投入，我不由得佩服這位老師。下課了，老師讓孩子們把蝴蝶頭飾交上來，孩子們一個個都很不舍，但也很無奈。我想：老師如果把這頭飾留給孩子們那不是更完美嗎？這樣，老師說的那句“你們也想做一只美麗的蝴蝶嗎？”才不是一句空話。課堂如果存在一種不真實，久而久之，學生就會麻木其中，他們的情感流露也只是為迎合課堂教學而已。課堂呼吁真情的回歸，課堂只有成為師生真實的心靈港灣，才能讓師生真正感動其中。

二、“真”讀書，共歸語文本位

“書讀百遍，其義自現”，但傳統的語文課堂中，學生讀書的機會很少，朗朗讀書聲被老師繁瑣的講解侵占。其實，讀書才是語文學習的捷徑，才是語文本位所在。例如，《鷸蚌相爭》一課學習詞語這一環節，我先要求學生把詞語讀準確，然后試著讀出自己的理解。很多老師都意識到要重視有感情的朗讀，但往往忽視了詞語的朗讀，其實詞語跟課文一樣也是有感情有意境的，如“喜笑顏開”、“毫不示弱”、“筋疲力盡”等很多詞語都可以在朗讀中通過語調、神情去加以表現。如果學生不能把握，我們也不要急著用字典中的解釋來了事，而應該讓學生通過課文中描繪的情境深入理解，通過反復朗讀課文片段加深感受。這樣的學習過程才是真正尊重學生的主體地位，喚醒學生的主體意識。讀書的語文課堂才是真正地語文課堂，才能奏出精彩的樂章。

三、“真”對話，共架生命之橋

教學對話，是教師、學生、文本三者之間的一種精神溝通、心靈碰撞。在傳統的語文課堂上，我們只能看到教師的角色，課堂只是教師的天下，學生只是接受者，師生對話、與文本對話、生生之間的對話都被老師的講解所取代。新課程下，小學語文課堂中的對話形形色色，課堂教學也變得熱鬧非凡，但這種互動有時卻顯得不那么真實，形式化、單一性的對話使師生都成了犧牲品。我們追求的是真實有效的對話，老師要把學生當朋友，與他們共同走進文本，并創造機會讓他們加入生生對話的行列。如《鷸蚌相爭》一課，我讓學生同座之間表演鷸和蚌，讀一讀鷸和蚌的對話，學生們通過表演和對話真正走進了故事之中，充分發揮了自己的想象力，捕捉到故事中人物的心理，更深刻地悟出文章的寓意。學生的神情、語言和動作表演，也使這個寓言故事更加生動。生生之間的和諧對話，不僅增進了學生對文本的理解，也培養了學生的合作能力，在教師、學生、文本之間架起了一座生命之橋。

四、“真”感悟，共綻個性之葩

《語文課程標準》中指出：“閱讀是學生的個性化行為。”在閱讀感悟的過程中，教師要給學生創設廣闊的空間，引領學生親歷閱讀過程，要尊重他們不同的思想認識、情緒態度、興趣愛好、情感體驗，而不是把自己的感悟強加給學生。其實，教師有時會發現，學生的感悟確實很精彩，是教師所不及的。例如《特殊的葬禮》一文，圍繞這個“特殊”讓學生多感悟，孩子們就會感受到“特殊”來源于這是為塞特凱達斯瀑布舉行的葬禮。學生在閱讀的過程中，或因大瀑布昔日的雄偉而驚喜，或因大瀑布今日的枯槁而悲痛，或因大瀑布的悲劇受到重視而慶幸，或對大瀑布美好的未來滿懷希望……引導學生自主閱讀、自主感悟的目的就是使學生張揚個性，完善人格，提高學生閱讀的綜合素質。但在感悟的過程中，教師還要引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，因為個性之葩應該開在正確的枝頭上。

語文課堂，可以像一幅畫，色彩斑斕；可以像一首歌，委婉動聽；可以像一出戲，耐人尋味。但是，課堂不能失去真實，唯有真實的課堂才能創造出精彩。

（責任編輯 趙永玲）