“細(xì)柳”人物形象探析

摘要：《聊齋志異》中描寫(xiě)了眾多的婦女形象，雖然以塑造仙、狐、鬼、妖見(jiàn)長(zhǎng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的女性形象，蒲松齡也塑造得光彩照人?！都?xì)柳》篇中，細(xì)柳之“柳”與劉氏之“劉”諧音，劉氏也如同細(xì)柳一樣是一位堅(jiān)強(qiáng)、果敢的女性，細(xì)柳與劉氏在性格上有諸多相似之處?！凹?xì)柳”人物形象有蒲松齡妻子劉氏的影子。

關(guān)鍵詞：聊齋志異；細(xì)柳；劉氏；人物形象

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.419 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

有專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，蒲松齡《聊齋志異》 ① 的近五百篇作品中，描寫(xiě)了二百多個(gè)美好的女性形象。這些女性形象又分為仙、狐、鬼、妖和人五類(lèi)。與“仙、狐、鬼、妖”美女形象的成功刻畫(huà)一樣，蒲松齡對(duì)現(xiàn)實(shí)中“人”的女性形象的塑造，也一樣光彩照人?！读凝S志異》八卷之《細(xì)柳》篇，就成功塑造出一位美好的良母形象細(xì)柳。已有諸多專(zhuān)家對(duì)《細(xì)柳》篇表現(xiàn)出的教育方法作出分析，在此不再贅述。本文試圖對(duì)《細(xì)柳》篇寄寓的作家的美好情感做一探究。筆者認(rèn)為，“細(xì)柳”人物形象有蒲松齡妻子劉氏的影子。

任何一位作家的寫(xiě)作都不可能擺脫他所處的環(huán)境和人物對(duì)他的影響。蒲松齡之所以在《聊齋志異》中寫(xiě)了那么多人狐相戀的美好情感，源自于他在生活中對(duì)美好愛(ài)情的體驗(yàn)。他有一位終生深?lèi)?ài)著的妻子劉氏。

同樣，蒲松齡能夠?qū)懗黾?xì)柳這樣的良母形象，也是源于他自己就有一位相夫教子、支撐家庭“大半個(gè)天”的劉氏。

“細(xì)柳”之柳與劉氏之劉諧音。蒲松齡號(hào)柳泉居士，也有一個(gè)柳字?！凹?xì)柳”不是人物的姓名，而是“或以其腰嫖裊可愛(ài)，戲呼之‘細(xì)柳’云”。其實(shí)，蒲松齡用“細(xì)柳”為人物命名是有用意的。師法司馬遷《史記》的蒲松齡，是從《史記·絳侯周勃世家》中漢文帝勞軍細(xì)柳營(yíng)化用而來(lái)。當(dāng)年，漢文帝到霸上和棘門(mén)軍營(yíng)勞軍，可長(zhǎng)驅(qū)直入，將軍及部屬騎馬迎送。而到了細(xì)柳軍營(yíng)，戒備森嚴(yán)，即使是皇上親臨，也不準(zhǔn)入營(yíng)?！凹?xì)柳”便被后世引為常備不懈、軍紀(jì)嚴(yán)明的代名詞。蒲松齡用細(xì)柳稱(chēng)呼作品的主人公，表面是因“其腰嫖裊可愛(ài)”，實(shí)際上暗含了對(duì)人物果敢、堅(jiān)強(qiáng)、寓愛(ài)于嚴(yán)的品質(zhì)的贊美。

蒲松齡生活中的妻子劉氏也如同作品中的細(xì)柳一樣是一位堅(jiān)強(qiáng)、果敢的女性。細(xì)柳丈夫早逝，獨(dú)立支持門(mén)戶(hù)，“家貧無(wú)冗人”。而生活中的劉氏，雖有夫君，但由于蒲松齡長(zhǎng)年在外坐館，“久以鶴梅當(dāng)妻子，直將家舍作郵亭”（蒲松齡《家居》），劉氏實(shí)際上也是自己獨(dú)自支持家庭，過(guò)著貧窮艱難的日子。順治十四年（1657），蒲松齡娶劉氏，時(shí)年蒲松齡十八歲，劉氏十五歲?！白约耷瓓淦D備遭”（蒲松齡《悼?jī)?nèi)》），在科場(chǎng)上雖初試順利卻又屢試不第的蒲松齡，以春秋時(shí)齊國(guó)隱士黔婁自喻，用“艱備遭”形容劉氏自嫁給自己后所經(jīng)歷的生活遭遇?？滴跞辏?664），蒲松齡二十五歲之際，蒲家因家庭矛盾分家，蒲松齡夫妻分到的住房是最差的，“惟農(nóng)場(chǎng)老屋三間，曠無(wú)四壁，小樹(shù)叢叢，蓬蒿滿之”（蒲松齡《述劉氏行實(shí)》）。然劉氏不畏艱難，鏟除院內(nèi)的荒草，雇人修建了院墻，又向堂兄借了張白木板當(dāng)做院門(mén)。半夜，農(nóng)場(chǎng)的老屋周?chē)鷤鱽?lái)狼叫，劉氏為了孩子和戶(hù)院的安全，就守著一盞孤燈紡線，直到雞鳴天亮。正如細(xì)柳注重孩子的學(xué)業(yè)一樣，劉氏不管生活多么艱難，也沒(méi)有耽誤長(zhǎng)子蒲箬的學(xué)業(yè)。每天清晨，劉氏都要照顧蒲箬上學(xué)。蒲松齡與劉氏育有四子一女。除女兒沒(méi)有留下資料記載外，四個(gè)兒子中，長(zhǎng)子蒲箬為貢生，三子蒲笏為廩生，四子蒲筠為庠生，只有次子蒲篪沒(méi)有功名。蒲松齡長(zhǎng)年在外，孩子學(xué)業(yè)上的成績(jī)是與劉氏的教育、照顧有著很大的關(guān)系。

作品中的細(xì)柳在做事上的果敢，讓讀者留下深刻印象。當(dāng)細(xì)柳發(fā)現(xiàn)次子長(zhǎng)怙不適合走科舉之路時(shí)，果斷為其選擇了學(xué)習(xí)經(jīng)商之路。而生活中的劉氏的果敢，讓蒲松齡感受最深地莫過(guò)于對(duì)其參加科舉的勸告?？滴醵拍?，蒲松齡51歲再度落榜后，劉氏勸告其曰：“君勿須復(fù)爾！倘命應(yīng)通顯，今已臺(tái)閣矣。山林自有樂(lè)地，何必以肉鼓吹為快哉？”（《述劉氏行實(shí)》）可謂一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人。蒲松齡從此專(zhuān)注于《聊齋志異》的寫(xiě)作，康熙二十九年至康熙三十六年，寫(xiě)完卷四、卷五、卷六、卷七及卷八中的部分作品；康熙三十七年至康熙四十年間，寫(xiě)完卷八后半部分，為后世留下了不朽的文學(xué)瑰寶。①

細(xì)柳與劉氏在性格上還有諸多相似之處。在作品中，細(xì)柳“而生平簡(jiǎn)默，未嘗言人臧否”。蒲松齡在《述劉氏行實(shí)》中說(shuō)，劉氏“入門(mén)最溫謹(jǐn)，樸訥寡言，不及諸宛若慧黠，亦不似他者與姑悖謑也。”一對(duì)沉默寡言、不喜撥弄是非人。在蒲家分家之時(shí)，妯娌們都爭(zhēng)搶好家產(chǎn)，“雜器具，皆棄朽敗，爭(zhēng)完好；而劉氏默若癡”。也許是妻子劉氏這種溫和沉默的美好性格留給蒲松齡太過(guò)深刻的印象，蒲松齡在寫(xiě)細(xì)柳時(shí)，情不自禁地賦予了細(xì)柳這樣的性格特征。細(xì)柳“善相面”，而劉氏在勸誡蒲松齡時(shí)說(shuō)的“倘命應(yīng)通顯，今已臺(tái)閣矣”，也顯示出劉氏對(duì)命的參悟。她在生命的最后時(shí)刻，從容而行，仿佛已算到自己的命限。蒲松齡在《述劉氏行實(shí)》中記到，劉氏“二十六日尚臥理家政，燈方張，頻索衣曰：‘我行矣！他無(wú)所囑，但無(wú)作佛事而已。’俄而氣絕”。

在蒲松齡看來(lái)，細(xì)柳與其妻劉氏都是賢德之人。細(xì)柳在其二子一貴一富后，依然“衣裝樸素，類(lèi)常家”。劉氏的品德，用蒲松齡母親的評(píng)價(jià)說(shuō)，有“赤子之心”。蒲松齡寫(xiě)細(xì)柳在兒子富貴后依然生活簡(jiǎn)樸，看似閑來(lái)之筆，實(shí)則是對(duì)妻子情感的無(wú)意識(shí)流露。寫(xiě)到此時(shí)，蒲松齡已到了分不清筆下是細(xì)柳還是劉氏的忘情境界。

的確，蒲松齡對(duì)妻子劉氏的感情是深厚的。康熙五十二年（1713），劉氏卒。次年，蒲松齡路過(guò)劉氏墓地，情不自已，寫(xiě)下《過(guò)墓作》兩首五言詩(shī)，感人肺腑。這一年春節(jié)前的一天，蒲松齡夢(mèng)到妻子來(lái)到房間向他笑了笑。醒后，蒲松齡寫(xiě)了一首七言絕句：“一自長(zhǎng)離歸夜臺(tái)，何會(huì)一夜夢(mèng)君來(lái)？忽然含笑搴幃入，賺我朦朧睡眼開(kāi)。”康熙五十四年（1715），在劉氏去世后兩年，七十六歲的蒲松齡“依窗危坐而卒”。

蒲松齡把從劉氏身上體會(huì)到的“為人妻”、“為人母”的美好品德，融匯在細(xì)柳這一人物形象的塑造中，是很自然不過(guò)的事。但文學(xué)作品終究是一種創(chuàng)作，不可能是生活中實(shí)事的復(fù)制。而將細(xì)柳與劉氏聯(lián)系起來(lái)分析，或許可以更好地理解細(xì)柳的人物形象，也可以更好地了解與劉氏相伴了五十六年的蒲松齡的內(nèi)心世界。