從古典詩歌教學看學生審美特質的養成

有一篇文章說，西歐的建筑師除了是工程師外，還是藝術大師；而中國的建筑師除了是工程師外，也只能是工程師。這不由讓人聯想到目前高中語文教學的種種問題。

目前高中語文教學存在著一些不良教風，特別是高中畢業班的語文教學，教學方法除了題海戰術，就是總結歸納出一套套題型和相應對的答題技巧。尤其在古典詩歌教學方面，題型分類更詳細，答題技巧更詳盡，甚至歸納總結了很多答題專用術語，功利目的過分強調。試想，這種方法培養出來的建筑師，能有審美特質，能有藝術細胞嗎？“中學語文教學的種種問題，一言以蔽之，是人文價值、人文底蘊的流失。將充滿人情人性之美，最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學、知識之學，乃至變成一種應試訓練。”

2003年《普通高中語文課程標準》中要求：“高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力?！闭Z文，是一門能夠培養學生審美能力，熏陶和影響學生藝術氣質的學科，而其中的古典詩歌，更是以其獨特的藝術特質，散發著濃郁的藝術氣息。從古典詩歌教學內容來看，詩中蘊涵著豐富的審美因素，自然美、社會美、藝術美盡在其中。高中古典詩歌教學就是要讓學生不僅僅知道要用理性的邏輯方式把握世界，還要養成良好的審美特質，學會用審美的藝術方式把握世界、建設世界、創造世界。

古典詩歌是一切藝術中最崇高、最完美的藝術形式，如何進行古典詩歌教學，養成學生的審美特質呢？

首先，教師要轉變思想觀念，摒棄教學的急功近利，意識到自我充電、自我擴源、自我提升、自我塑造的重要性，努力提高自身的審美素養，使自己具有較高的審美能力。作為高中語文教師，應該自覺、系統地閱讀有關美學、美育的書籍，主動地進行審美觀照和審美創造活動。同時要大量地閱讀占有古典詩詞作品，通曉古典詩詞發展史，掌握詩詞創作規律，熟知重要詩人詞人的生活經歷、創作風格等，另外，還要讀一些詩詞評論文章和著作。語文教師如果自身缺少審美能力，不能實施詩歌審美教學，備課就不能發掘古典詩歌的美，講課就傳達不出詩意的美，就必然會人云亦云，教出缺乏審美特質，沒有創新能力、缺少藝術細胞的學生來。

第二，教師要轉變教學觀念，要把古典詩歌作為審美對象，充分認識到它具有的審美特征。蔡元培先生說：嚴格地說，中國沒有宗教，可以美學代宗教，而詩情便是美學的主體，可以詩教代宗教。詩歌具有極高的審美價值。它在形式上最具有審美性，內容上最具有抒情性，是人類高尚精神的伴侶。詩歌蘊涵著豐富的審美教學資源，每一首詩都是作者真情實感的流露，承載著中華民族的情感、思維和精神，詩的美是自然的現實美和詩人的精神美的表現。朱光潛先生說：“詩人的本領就在于見出常人所不能見，讀詩的用處就在隨著詩人所指點的方向，見出我們所不能見，這就是說，覺到我們素認為平凡的實在新鮮有趣?！苯處熓紫劝压诺湓姼枳鳛閷徝缹ο?，引領學生學會在詩歌中發現常人看不見的景、情和理，培養活潑的情趣，充實學生的心靈空間，開拓學生的人文視野，影響學生的價值取向和精神依歸，乃至文化胸襟和審美情趣，從而養成學生的審美特質。

第三，在進行古典詩歌審美教學過程中，積極探索學生樂于接受的有效途徑，養成學生的審美趣味和審美特質。

1.注重誦讀

2003年《普通高中語文課程標準》對詩歌的教學要求規定為“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”。而朱自清先生說：“詩原是‘樂語’，古代詩和樂是分不開的，那是詩的生命在唱?！痹姼鑼φ坦ふ⒐澴圊r明、韻律和諧、抑揚頓挫。讀起來朗朗上口，鏗鏘有力；聽起來悅耳，扣人心弦，美不勝收。利用早讀晚讀課前三分鐘朗讀吟誦古典詩歌，音韻的節奏美、音韻的回環美、音韻的意象美、音韻的內在情感美都可以在誦讀中體現出來，激發學生美的情趣，增強學生美的感受，喚起學生美的想象，養成學生的審美特質。讀李白的《蜀道難》《將進酒》《夢游天姥吟留別》，會感受到一種雄放浪漫之美；讀杜甫的《登高》《兵車行》，則灌注著渾厚沉郁之美；讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，則有一種曠達之美；讀辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，則有一股英雄之美。

2.講究領悟，展開聯想、想象

古典詩歌審美教學屬于閱讀教學的最高層次，中國古人在描述學習詩歌的感受和經驗時，常常將學詩和參禪結合起來，認為二者的相似之處在于都講究領悟。宋代的嚴羽在他的《滄浪詩話》中講到：“夫詩有別才，非關書也；詩有別趣，非關理也；……禪道在妙悟，詩道亦在妙悟，惟妙悟乃為當行，乃為本色?！痹谶M行詩歌審美教學時，教師不要包辦，不要講透講明，現在的學生從小看小人書、聽故事長大，習慣了形象直觀讀物，沒有養成讀詩的習慣，頭腦不容易生成豐富的想象空間。黑格爾說：“如果談到本領，最杰出的藝術本領就是想象?！苯處煈撝笇W生自我感知、自我領悟、自我體驗，引導學生成為積極主動的審美主體，啟發學生透過文字表象展開聯想、想象，潛移默化成學生的一種審美特質。

3.開掘追索詩歌的意境美

意境是衡量中國古典詩歌藝術高低的標志，意境是中國古典詩歌的審美核心，體現了中國古典詩歌的審美理想。清代學者王國維說：“言氣質，言神韻，不如言境界。有境界，本也；氣質、神韻末也。有境界二者隨之矣?！痹姼璧囊饩呈窃娙说那榕c客觀的景，水乳交融呈現出的一種和諧之美，一種藝術境界。在進行詩歌審美教學中，對詩歌意境的開掘和追索要深入到作品的“核心地帶”，要充分發揮學生的聯想、想象能力，使學生獲得審美心理場的整體效應。王維的《山居秋暝》里，山村的自然美和村民們的生活美水乳交融，意境優美，呈現出雨后山村清新、寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛。陶淵明的《歸園田居》，多么恬淡靜謐的田園風光，一切都是那樣溫暖和諧，有一種擺脫束縛、自由自在的生活氣息。而這些景物正是帶上了詩人厭惡官場，熱愛山林田野的主觀情感，情與景是那么的和諧統一，意境是那么的優美動人。

4.多媒體手段介入

目前多媒體進教室已基本實現。由于學生的生活經驗、審美能力、思想水平等因素的限制，對某些古詩難于接受理解，這時可以適時運用現代化教學手段，結合使用音樂、繪畫、錄音、表演等形式，以達到圖文并茂、聲情并茂、動靜結合、形聲結合的效果。如教《孔雀東南飛》時，可以播放小提琴協奏曲《梁?！?，讓學生感受到那份纏綿悱惻、那份生死相依。教柳永的《雨霖鈴》，可以播放《城南舊事》的主題曲《送別》，讓學生在“長亭外，古道邊，芳草碧連天”的歌聲中，感受戀人離別時的凄婉哀傷。通過音樂，可以架起溝通詩人情感與學生情感之間的橋梁，使之碰撞交融，消除歷史的隔膜，拉近心與心的距離，從而引導學生欣賞詩歌深刻的內涵，領略詩歌真正的美的意韻，提高學生的審美能力，幫助學生養成審美特質。

5.以課外養課內

進行古典詩歌教學，培養學生的審美特質，只依賴課堂教學的有限時間是遠遠不夠的。宋代吳可在《藏海詩話》中的《學詩詩》說的：“學詩混似學參禪，竹榻蒲團不計年。直待自家都了得，等閑拈出便超然?！薄短圃婅b賞》《宋詩鑒賞》等是課本的補充和延伸，因此教師應該合理充分地利用唐宋詩詞的資源，采用每周一兩首詩的方式增加學生的詩歌閱讀量，詩歌內容少，格律有致，學生會有很高的興致。朱光潛先生說：“詩是培養趣味的最好媒介，能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學可有真確的了解，而且也決不會感到人生是干枯的?！睂υ姼璧某掷m欣賞，不僅可以使學生平衡心態，消釋不良情緒，而且還能釋放生命的能量，培養學生有一顆美好的活潑的心靈。

養成學生的審美特質，僅僅靠古典詩歌教學來完成是不現實的也是不可能的，但起碼學生有了審美意識，養成發現美、欣賞美、捕捉美的習慣，就可以在未來的人生旅途中去尋找更豐富、更深邃的美，把世界建筑得更加美麗。

參考文獻

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［3］朱光潛.朱光潛美學文集［M］.上海：上海文藝出版社，1982.

［4］黑格爾.美學（第三卷上）［M］.北京：商務印書館，1979.

［5］朱光潛.朱光潛美學文集［M］.上海：上海文藝出版社，1982.

（責任編輯韋淑紅）