尋循古代讀書人的足跡 踏歌前行

教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)：

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》規(guī)定：“高中語(yǔ)文課必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格。”“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”

教學(xué)目標(biāo)：

1.以儒家傳統(tǒng)文化的剛健有為精神，激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng)。

2.以道家傳統(tǒng)文化樹立曠達(dá)樂(lè)觀和順應(yīng)自然的人生態(tài)度。

3.樹立學(xué)生的責(zé)任感和使命感意識(shí)，在困境中學(xué)會(huì)保持豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

教學(xué)過(guò)程：

一、看看古代讀書人的考試

（一）明清時(shí)期的科舉需要經(jīng)過(guò)四次以上的考試

1.童子試：合格者為生員，就是秀才，國(guó)家每月供給一些米，教育部門經(jīng)常考核，不合格要勒令退學(xué)。

2.鄉(xiāng)試：每三年一屆合格者為舉人。第一名稱解元。

3.會(huì)試：考進(jìn)士的第一階段，由禮部主持，各地舉人應(yīng)試，考中者稱貢士，第一名叫會(huì)元。該考試考三場(chǎng)，每場(chǎng)三天。

4.殿試：皇帝親自主持的考試，只考一天。名次寫在黃紙上，稱“金榜”。按成績(jī)分為“進(jìn)士及第”、“進(jìn)士出身”和“同進(jìn)士出身”又稱三甲。第一甲進(jìn)士三名，就是狀元、榜眼、探花。

（二）科舉考試的學(xué)習(xí)內(nèi)容

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《左傳》共40多萬(wàn)字，要精讀背熟。還要看相當(dāng)于原文幾倍的注釋，其他的經(jīng)典、史書、文學(xué)書籍非讀不可。

思考討論：同學(xué)們總說(shuō)自己學(xué)習(xí)苦，學(xué)習(xí)累，跟古代的讀書人比一比，談?wù)剬W(xué)習(xí)的苦樂(lè)觀。

二、說(shuō)說(shuō)中國(guó)古代名人發(fā)奮苦讀的故事

螢?zāi)矣逞W陽(yáng)修荻草代筆白居易苦節(jié)讀書范仲淹斷齏畫粥鑿壁借光司馬光警枕勵(lì)志劉勰佛殿借讀宋濂冒雪訪師

討論：學(xué)習(xí)是件苦差事，古代讀書人為什么皓首窮經(jīng)用驚人的毅力發(fā)憤苦讀呢？

三、談?wù)勀銓?duì)下面幾句話的理解

1.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

2.子貢問(wèn)：“何如斯可謂之士矣？”孔子答曰：“行己有恥，使于四方不辱君命，可謂士矣。”

3.孟子說(shuō)：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”

4.天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

5.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。

6.知其不可而為之7.樂(lè)以天下，憂以天下8.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下9.正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下10.夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

思考：上面的句子分別從哪幾方面對(duì)古代讀書人的品行做了要求和規(guī)范？

四、議一議中國(guó)古代讀書人的精神品格

我們學(xué)過(guò)古代讀書人很多膾炙人口的詩(shī)詞文賦，這些詩(shī)文中蘊(yùn)含了中國(guó)古代讀書人的人文情懷和品格，請(qǐng)思考并總結(jié)出一兩點(diǎn)自己的看法。

教師點(diǎn)撥小結(jié)：儒家對(duì)讀書人行為修養(yǎng)影響是“樂(lè)以天下，憂以天下”“仁以為己任”的責(zé)任感和使命感；“知其不可而為之”“達(dá)則兼善天下”“齊家、治國(guó)、平天下”的信念和抱負(fù)；“有恒心”“自強(qiáng)不息，厚德載物”“行己有恥”的品行修養(yǎng)。道家則告訴我們“至剛易折”，做人要溫和謙虛；做事順乎自然，隨遇而安，不要恣意放縱。

五、鑒賞下面三首詩(shī)的思想感情

柳宗元的《別舍弟宗一》、劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》和蘇軾的《六月二十日夜渡海》（略）

教師點(diǎn)撥：這三首都是詩(shī)人被貶時(shí)寫的，柳宗元被貶竄南荒的憤懣愁苦和郁郁不得志的孤獨(dú)苦悶之情。劉禹錫樂(lè)觀的生活態(tài)度和豁達(dá)的胸襟。蘇軾對(duì)待困境泰然處之，寵辱不驚的闊達(dá)胸襟。

六、拓展：說(shuō)說(shuō)儒道思想觀念對(duì)中國(guó)讀書人的影響

中國(guó)古代讀書人胸懷遠(yuǎn)大志向，發(fā)憤苦讀。但更多的人仕途坎坷，有的終身郁郁不得志，卻也不墜青云之志；有的卓然不群，傲世獨(dú)立；有的能隨緣自適，豁達(dá)開朗。中國(guó)傳統(tǒng)儒道思想深深地影響著中國(guó)古代讀書人的人生觀念。

請(qǐng)說(shuō)說(shuō)儒、道思想觀念對(duì)你的學(xué)習(xí)和人生有哪些積極的影響和幫助。

（責(zé)任編輯韋淑紅）