淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生情感思維的培養(yǎng)

新課標(biāo)指出“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”。由此可見，語文課的意義不僅僅是知識的傳授，更重要的是幫助學(xué)生形成獨立而健康的情感世界。在教學(xué)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)情感思維的培養(yǎng)對于農(nóng)村學(xué)生來說有著更重要的意義。本文擬從農(nóng)村學(xué)校實行情感教育的必要性和在語文教學(xué)中學(xué)生情感思維培養(yǎng)的方法兩方面進(jìn)行探討。

一、農(nóng)村學(xué)校實行情感教育的必要性

經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，筆者發(fā)現(xiàn)許多農(nóng)村學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中存在著諸多不足，如生性懦弱膽小，不懂得如何與教師、同學(xué)溝通；上課不敢舉手發(fā)言，對教師的答案不敢質(zhì)疑；在家不能理解家長的關(guān)愛；等等。在學(xué)校中，許多教師和學(xué)生的關(guān)系也越來越疏遠(yuǎn)，學(xué)生對教師的尊敬多半帶有“畏”的成分，有時還會因為學(xué)生對教師偶爾的不敬而造成師生關(guān)系急劇惡化。由此可知，他們的情感是麻木的，他們對教師的關(guān)愛與辛勞淡然視之；對周圍同學(xué)的感情淡如止水；對父母的養(yǎng)育之苦視而不見。面對這樣情感薄弱的學(xué)生，教師再不用真情去感化他們，那么這將與我們教育的意義背道而馳了。

二、在語文教學(xué)中學(xué)生情感思維培養(yǎng)的方法

1.做領(lǐng)路人——以師生情感的培養(yǎng)為先導(dǎo)

處于青春期的學(xué)生眼光很敏銳，他們很善于觀察與思考。如果在日常學(xué)習(xí)生活中，他們真實地體會到教師是真心愛護(hù)、教育自己的，他們的情感就會很自然地傾向于教師，并心悅誠服地接受教師的教導(dǎo)。所以，在學(xué)生情感培養(yǎng)的問題上，教師首先要學(xué)會關(guān)愛學(xué)生，以自身的行動告訴學(xué)生他們一直處于愛的包圍中。

我班有一個女生，她是一個典型的留守學(xué)生，父母哥哥都外出打工了，只剩下她一個人寄住在叔叔家里。她本是個聰明的孩子，但由于家人疏于教育，她經(jīng)常曠課到鎮(zhèn)上去找一些不良青年玩，甚至有時候到網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)不回家，成績經(jīng)?！皰旒t燈”。我多次以朋友的身份與她談心交流，終于她在我的感化下，全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，中考時以全班第一名的成績考上了重點高中。此事之后，我深深感悟到只有把心帶到教學(xué)中，把愛融入教學(xué)中，才能達(dá)到從量變到質(zhì)變的教學(xué)效果。

2.做有情人——當(dāng)好課中情感的連結(jié)線

課堂是學(xué)生與教師情感交流的地方，充分利用每一堂語文課，爭取在有限的45分鐘內(nèi)把自身的激情、才情揮灑在語文課堂上。因為只有在教師充滿情感的感染下，才能點燃學(xué)生情感思維的火花。這就需要教師刻苦鉆研教材，全方位地了解每一位作者的思想情感與人生經(jīng)歷，只有教師的情感與作者的情感融合后，才能把作者最真的情感傳遞給學(xué)生。

如朱自清的《背影》，這是一篇蘊含濃厚父愛的文章。若教師對作者坎坷的經(jīng)歷及其家庭情況不了解，就無法體會到文中的父子之情是多么的濃烈，也無法體會到作者為何看到和聯(lián)想到父親的背影時總是“淚流滿面”。文中作者在家道沒落，親人去世，父親失業(yè)的情況下，在望著父親拖著那肥胖的身子蹣跚地走到鐵道邊，努力爬上那高高的月臺，只為了給他買幾個止渴的橘子時，內(nèi)心一下子受到如閃電般的觸動，淚水很快流了下來。教師可在此處融入一些情感充沛的講解，學(xué)生必會從作者的細(xì)心描寫和那潸潸落下的眼淚中，聯(lián)想起一直為自己勞累卻默默無聞的父親。頓時，學(xué)生的情感被激活了，被觸動了，心靈也在頃刻間得到了凈化。

3.做有心人——利用豐富的情感材料培養(yǎng)學(xué)生的同情心和仁愛心

農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生每天除了繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)外，還要幫家里干一些力所能及的家務(wù)活，同學(xué)之間交流相處的時間也相對有限。所以，很多農(nóng)村學(xué)生靦腆怕事，不懂得如何與人交往，更不懂得用何種眼光來看待這個社會的人和事。現(xiàn)行教材中有很多發(fā)人深省的材料，有利于培養(yǎng)學(xué)生的同情心與仁愛心。

比如，教學(xué)《孔乙己》時，很多教師只注重于讓學(xué)生體會封建科舉制度吃人的本質(zhì)，但我認(rèn)為更應(yīng)該讓學(xué)生體會當(dāng)時蒼涼的社會環(huán)境下孔乙己善良的一面，如他教“我”識字，分茴香豆給孩子們吃。但是這樣的一個人卻遭到眾人的輕視和嘲笑，最終遭受殘害而死亡。由此，我們可以看到世態(tài)炎涼，人們情感麻木，以及對不幸者的傷害。在教學(xué)時，教師應(yīng)努力喚起學(xué)生對不幸者的同情心和仁愛心。

因而，在農(nóng)村語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分認(rèn)識到情感培養(yǎng)的作用，根據(jù)農(nóng)村學(xué)生情感薄弱的特點，找準(zhǔn)學(xué)生情感的空白區(qū)，以豐富健康向上的情感來教育學(xué)生，培養(yǎng)他們健康積極的情感。

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（責(zé)任編輯陳劍平）