吃過晚飯,帶著5歲的兒子出去散步,過馬路的時(shí)候,為了安全,對兒子說:“仔仔,來,爸爸?jǐn)v。”可兒子怎么也不愿意讓我攙著,非要獨(dú)自過馬路。我只好左顧右盼,緊緊地跟在后面。
第二天,我又和兒子出去散步。我靈機(jī)一動,對兒子說:“仔仔,攙著爸爸,這么多汽車,爸爸好害怕。”沒想到兒子非常高興,緊緊地?cái)v著我的手,自己還左顧右盼,嘴里嘟嚕著:“爸爸,別害怕,有仔仔呢。”……從那以后,每次過馬路、上下樓梯,兒子都會主動地?cái)v著我,對我說:“爸爸,有我攙著你不用害怕……”
沒想到,變“爸爸?jǐn)v”為 “攙爸爸”會有這么神奇的效果。這對于我們的課堂教學(xué)又有什么啟示呢?
我們經(jīng)常見到這樣的課堂:老師為了“節(jié)約”時(shí)間,滔滔不絕地講著,學(xué)生“若有所思”地聽著,偶爾被提問到的學(xué)生才能說上幾句。
我們也經(jīng)常聽到老師這樣的抱怨:“這題我都講了幾遍了,你怎么又做錯(cuò)了?”
這就是現(xiàn)在課堂的真實(shí)寫照:老師說得太多,做得也太多,總是這個(gè)“不放心”,那個(gè)“再講一遍”。可知道兒童的世界,是要放手讓兒童自己去探索,去發(fā)現(xiàn)的。他自己所探索來的知識,才是真知識,他自己所發(fā)現(xiàn)的世界,才是他的真世界。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,學(xué)生沒有用心學(xué),老師講N遍都是徒勞的,這也是很多老師抱怨的“我都講了幾遍了,怎么還不會”的原因所在。
從“爸爸?jǐn)v”到“攙爸爸”的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)的是理念的變化:被動向主動的變化。我們應(yīng)該認(rèn)識到,“教”是為了學(xué)生“學(xué)”,而“學(xué)”才是主體。學(xué)生不主動去接納,缺乏創(chuàng)造性地“學(xué)”,教師是沒辦法包辦的。讓學(xué)生自己去探索、學(xué)習(xí),不要怕學(xué)生出錯(cuò),要相信學(xué)生是在不斷“摔跤”的過程中學(xué)會“走路”的。而以教師“講”為中心的教學(xué),使學(xué)生處于被動狀態(tài),不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展。
德國的大哲學(xué)家尼采把人的精神狀態(tài)用動物來比喻,可以分為兩類:一類狀態(tài)像駱駝。用他的話來說有90%的人就像沙漠里的駱駝,駱駝在那么嚴(yán)酷的條件下,它自己并不想向前走,它被駝人打著,拽著向前走,它的心理狀態(tài)是被動的。用語言表述是:“你應(yīng)該。”另一種狀態(tài)叫“草原上的獅子”,獅子在追捕獵物時(shí)是處于主動狀態(tài),用語言表述是“我能夠”。這是孩子在學(xué)習(xí)時(shí)的正確狀態(tài)。中國現(xiàn)在的孩子有90%以上就像沙漠里的駱駝一樣,是被動地、艱難地在學(xué)習(xí)。被動學(xué)習(xí)不符合腦力勞動的規(guī)律,當(dāng)然很難取得理想的學(xué)習(xí)效果。因此,促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí),就成為亟待解決的問題,擺在了我們每一位老師的面前。
在日常教學(xué)中,我們也體會到,凡是能積極、主動地參與獲取知識過程的學(xué)生,他們學(xué)習(xí)的興趣濃厚,求知愿望強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)的效果也最佳。因此教學(xué)中必須從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情感入手,使學(xué)生由機(jī)械、被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造、主動的學(xué)習(xí)。
因此,我們要舍得“放手”,將學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生去展示、交流。“展示”能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,它是學(xué)習(xí)成果的最直觀的暴露方法,是教師進(jìn)行學(xué)情調(diào)查的直接途徑,是教師課堂決策的重要依據(jù),也是學(xué)生獲得學(xué)習(xí)情感支持的化學(xué)分子。高效課堂可以說是一種“展示文化”。缺少了展示,就等于“離魂寡居”,課堂就會變得“灰冷陰暗”,沒有展示的課堂是沒有溫暖、力量和活力的課堂。
讓學(xué)生展示,一開始學(xué)生可能“支支吾吾”、“啰啰唆唆”的講不好,似乎會浪費(fèi)一些時(shí)間,這也是有些老師舍不得讓學(xué)生展示,急不可待地“親自”來講的原因。而這時(shí)我們必須舍得“浪費(fèi)”時(shí)間,讓學(xué)生去自由地展示。“蝴蝶破繭”的道理大家都懂,性急的好心人用剪刀去幫忙,結(jié)果又會怎樣呢?所以教師在課堂上要控制自己的表現(xiàn)欲,惟有這樣,才能給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會以及思考的時(shí)間。如今學(xué)生在課堂上缺少的不就是“表現(xiàn)機(jī)會”和“思考時(shí)間”嗎?
學(xué)生能夠經(jīng)常說:“我想……我要……我能……我來做……我還有……我認(rèn)為……”這是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考的標(biāo)志,要達(dá)到這樣的狀態(tài),教師就要舍得放手讓學(xué)生去展示,不輕易否定學(xué)生的思維成果,不把自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生。德國教育家第斯多惠說過:一個(gè)好老師不應(yīng)“奉送真理”,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)真理”。不就是這個(gè)道理嗎?
(作者單位:江蘇省寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 責(zé)任編輯:朱蘊(yùn)茝)