謝靈運于東晉義熙八年至南朝宋永初三年詩中顏色詞分析

摘要：謝靈運是我國山水詩的開山鼻祖，正如袁行霈所說“他把自然界的美景引進詩中，是山水成為獨立的審美對象。”他的山水詩是今人研究的重點。當天的學者也多研究他山水詩的修辭，象征，手法等，很少有人研究他詩歌中的顏色詞。今取東晉義熙八年至南朝宋永初三年詩中顏色詞為研究對象，旨在豐富對他詩歌的解讀。在這約十年的時間中，雖然詩歌中少用顏色詞，但是從僅有的顏色詞來看可見其性格的矛盾，志向的高潔，對現實的不滿。

關鍵詞：謝靈運；顏色詞；分析

[中圖分類號]：H031 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-2--01

眾所周知：謝靈運是我國山水詩的開山鼻祖。正如袁行霈所說“他把自然界的美景引進詩中，是山水成為獨立的審美對象。”1他的山水詩是今人研究的重點。當天的學者也多研究他山水詩的修辭，象征，手法等，很少有人研究他詩歌中的顏色詞。今取東晉義熙八年至南朝宋永初三年詩中顏色詞為研究對象，旨在豐富對他詩歌的解讀。在這約十年的時間中，雖然詩歌中少用顏色詞，但是從僅有的顏色詞來看可見其性格的矛盾，志向的高潔，對現實的不滿。

一、色彩詞的總結

據《謝靈運集校注》可知：在東晉義熙八年至南朝宋永初三年（即：公元412年——公元422年）為謝靈運詩歌創作的前十年，在這十年的時間，他的作品有《答中書》·《贈安成》《贈從弟弘元》·《愁霖》·《贈從弟弘元時為中軍曹網京》·《歲暮》·《九日從宋公戲馬臺集送孔令》·《彭城宮中直感歲暮》·《三月三日侍宴西池》·《答謝咨議》，共十首詩。

在《答中書》一詩中，第三章有“素質成漆，巾褐懼蘭。”有顏色詞“素”·“漆”“褐”。其中“素”在王力主編的第四版的《古漢語常用字字典》中有解釋“白色的”，而“漆”通常被我們解釋為“黑色”，“褐”在此解釋為“粗布衣服”。雖然第六章缺一字，根據上下文推斷此字與顏色無關。所以《答中書》中有兩個顏色詞，即“素”·“漆”。在《贈安成》中的第五章雖然有“青春屏轡，素秋系跡。”但是這里的“青”“素”不作顏色詞解釋，在第七章有“將拭舊褐，竭來虛汾。”此處的“褐”字在《謝靈運集校注》的第十二頁也解釋為“粗麻布短衣，貧賤之士所服”。在《贈安成》中雖然有顏色詞，因為實際上并不表示顏色，所以《贈安成》中沒有顏色詞。《贈從弟弘元》雖然是一首長達七則的長詩，但是沒有一個顏色詞。謝靈運畢竟是魏晉之人，距今天也有約1600年歷史，詩文缺失是不可避免的事，今天所見的《愁霖》因為只存在題目和序言，說以不多作言論。《贈從弟弘元時為中軍曹網京》一詩的第二章有“昔為金蘭，今為典經。”這里的“金”字在《謝靈運集校注》的第二十頁有相關解釋即是“金蘭，指朋友間意氣相投。”可至此處的“金”不指顏色，而指友誼。因為《歲暮》一詩只有三句，被禁人懷疑有缺失，而且留下來的詩句無顏色，所以筆者不多言論。《彭城宮中直感歲暮》雖然是一首短詩，但是卻有“修帶緩舊裳，素鬢改朱顏。這樣一句帶有顏色的句，這里的“素”被解釋為“白色”，“朱”被解釋為“紅色”。宮宴詩《三月三日侍宴西池》也沒有顏色詞。詩《答謝咨議》雖長，但是并沒有顏色詞。

所以在十首詩歌中，詩歌中帶有顏色的詞存在于《答中書》·《彭城宮中直感歲暮》兩首詩歌中，并且顏色詞“素”出現兩次，“漆”出現一次，“朱”出現一次。

二、顏色詞“素”“漆”“朱”的具體分析

《答中書》：素質成漆，巾褐懼蘭。

《彭城宮中直感歲暮》： 修帶緩舊裳，素鬢改朱顏。

1.關于：“素”“漆”

謝靈運的一生經過了三仕三隱，在仕與隱的徘徊中也可以看見他性格中的矛盾一面。矛盾在他詩歌創作的前十年在顏色上是有所體現的，即是“素”“漆”這樣一黑一白的強烈顏色對比中。第一個素字出現在《答中書》的第三章，第三章被顧紹柏認為表達的是 “自己與中書的離別，同時流露出自己對所處地位的不滿”2第二個“素”字出現在《彭城宮中直感歲暮》“ 修帶緩舊裳，素鬢改朱顏。”顧紹柏認為這首詩表達的是“他有志不得申的苦悶心情”。謝靈運的志向是遠大的，并且是高潔的，這樣的志向投射在顏色上便是一個“素”字。然而朝廷卻是小人當道，賢臣受排擠，同時君主又不賢，這樣的現實投射到顏色上便是一個“漆”字，在一黑一白的強烈對比中讀者容易把握謝靈運本人和當時的社會環境。

2.關于：“朱”

“朱”出現在《彭城宮中直感歲暮》，關于這首詩在《謝靈運集校注》的二十七頁有說“此詩作于義熙十四年歲末” 。因為謝靈運出生于公元385年，推斷他作此詩時已經是三十五歲的“高齡”，在歲暮的人生中人容易懷念的是青春年華，正好“朱”表現的是對青春的懷戀，對時光流逝，歲月不饒人的無奈。

通過分析我們不難看出謝靈運的顏色詞給他的詩歌增添了美感，這種美感正如張法所說“士人美學顯出了自己真正的勝利，也是一個文化和美學的勝利高峰時，到謝靈運時獲得整個時代的喝彩”3

三、十年間顏色詞總分析

在將近十年的創作中，顯然謝靈運是極少使用顏色詞的。使用的顏色詞也呈現出現單一，對比強烈的特點。謝靈運今天可以被看見的作品，前十年中有十首詩，除去一首無內容詩《愁霖》，實際上只有九首有內容詩，九首詩中兩首公晏詩沒有顏色，其余七首出現四次顏色。縱觀這十首詩，他們的題目有“答 · 贈 ·愁 · 暮 ” 送這樣一些帶有憂愁的詞。可以推斷：這十年的顏色詞單一，對比強烈，又蘊含憂情。

參考文獻：

1、袁行霈 《中國文學史 3》高等教育出版社 2005.7.86頁

2、顧紹柏 《謝靈運集校注》 中州古籍出版社 1987年8月第1版

3、張法 《中國美學史》 四川人民出版社 2006年4月第1版