寧夏與阿拉伯國家旅游合作戰略構想

【摘要】寧夏和阿拉伯國家的旅游合作有極大的發展空間。寧夏與阿拉伯國家的旅游合作以文化相通、資源互補、交往互助為基礎；而政府高度重視區域文化產業的發展為區域旅游合作提供了機遇；雙方在合作時，應在市場、產品、技術等方面加強互助合作；在合作中應注意中東政局帶來的合作領域的選擇、文化習俗差異帶來的穆斯林間的文化沖突、近期合作與長期合作的問題以及寧夏的伊斯蘭文化氛圍營造等方面的問題。

【關鍵詞】旅游；合作；戰略

隨著我國戰略結構中的改變，在中央政府的關心和支持下，寧夏的對外開放明顯加快，尤其是在中央強調支持“呼包銀”經濟帶、“陜甘寧”革命老區、能源化工“金三角”、寧夏沿黃經濟區、大六盤集中扶貧等，要在擴大向東開放的同時，深化“向西開放”，支持寧夏發展內陸開放型經濟，積極推進寧夏等省區與中亞、中東國家的經貿合作。在2012年9月第三屆中阿經貿論壇上“對外開放經濟試驗區”和“銀川保稅區”的政策頒布，寧夏將會成為我國面向阿拉伯國家和穆斯林地區對外合作的綜合平臺。中阿旅游合作將會在新一輪的區域合作中發揮重要的作用。對中阿旅游合作的機遇研究，目前多集中在資源描述，合作意義闡釋的方面[1-2]，對合作的戰略問題研究，以筆者陋見，研究成果相對不多。

關于阿拉伯國家的界定，目前有四個層面的認識：第一是指海合會六國；第二是指阿盟22國；第三是指全球57個信仰伊斯蘭教的穆斯林國家；還包括有穆斯林生活的國家，如印度、俄羅斯等。由于研究的需要以及實際合作的可行性方面，本文中提到的阿拉伯國家僅為前兩個層面所指的范圍。

一、合作的基礎

（一）文化相通

回族最初叫回回民族，《正字通》記載，“回回，大食國種，陳、隋間入中國。起俗祀天不為象。航海至廣州者，始以其地創寺禮拜。金、元以后，蔓延中國，今在在有之。”這里所謂的大食國，是指阿拉伯、波斯及中亞西亞一帶的地方，中國唐、宋時，稱那些地方為大食[3]。這些外國人以及后來到中國的伊斯蘭信徒在中國一方面實施著政治傳播和商業盈利的目的，另一方面又傳播著伊斯蘭教的文化，他們逐漸與當地的中國人通婚進而不斷地壯大伊斯蘭教的傳播范圍和信徒數量。在歷史發展的過程中，逐漸形成了今天中國回族大雜居、小聚居的獨特的文化現象。從中國回族形成的淵源上講，中國回族與阿拉伯地區的人們在某種程度上可以說是同宗共祖的。寧夏回族和阿拉伯地區居民有著共同的信仰——《古蘭經》，因此就在文化的理解上有著相通的地方，彼此溝通起來更容易。但目前寧夏的入境旅游市場中，阿拉伯國家的游客比例很低，這與寧夏獨特的文化旅游資源特征極不相符。

（二）資源互補

兩個區域雖說有共同的伊斯蘭教信仰，但由于自然環境和人文環境的差異，雙方在旅游資源稟賦、文化載體及文化符號上表現出明顯的差異。

1.寧夏旅游資源特征。寧夏在我國氣候分區中，處于季風區向非季風區、半濕潤區向半干旱區和干旱區的過渡地帶，因此氣候具有明顯的過渡性特征，氣候由南向北表現為由濕變干，自南而北形成中溫帶半濕潤區、中溫帶半干旱區和中溫帶干旱區三個氣候區。同時，寧夏地處我國東部季風區、西北干旱區和青藏高原區三大自然區的交匯地帶，各區的自然景觀兼而有之。歷史上，寧夏是兵家相爭的要塞之地，賦予了它豐富多彩的名勝古跡和文物遺址。天下黃河富寧夏，黃河又塑造了銀川平原，形成了“塞上江南”的景象。所有這些，促成了今天寧夏境內星羅棋布的“兩山一河（賀蘭山、六盤山、黃河）”、“兩沙一陵（沙湖、沙坡頭、西夏王陵）”、“兩堡一城”（鎮北堡、將臺堡、古長城）和“兩文一景（回族伊斯蘭文化、塞上江南景觀）”文化。寧夏回族的民族符號較明顯，少數老年人穿戴回族服飾。寧夏的清真寺相對數量和密度都較大，清真餐飲數量眾多，建筑的伊斯蘭文化特征相對不明顯。回族阿訇能用阿語交流的人數相對比例較小。

2.阿拉伯國家旅游資源特征。阿拉伯國家氣候類型主要包括三類：亞熱帶干旱與半干旱氣候區，即以荒漠氣候為主；熱帶干旱與半干旱氣候區（熱帶荒漠、半荒漠氣候區）；亞熱帶夏干氣候區（地中海式氣候區）。

西亞處在聯系三大洲、溝通兩大洋的樞紐地位，地理位置非常重要。西亞地形以高原為主，北部多山脈；中有美索不達米亞平原（又稱兩河流域），由底格里斯河和幼發拉底河沖積而成。這里土壤肥沃，灌溉便利，為世界文化發祥地之一。阿拉伯國家有發達的旅游業，這里有古老的埃及文明和巴比倫文明，中東地區近年來擁有多項世界遺產項目。三大圣地——耶路撒冷、麥加、麥地那和世界著名的尼羅河、底格里斯河和幼發拉底河造就了豐富多樣的歷史文化遺跡和自然景觀。三大圣地內有200多處不同歷史時期留下來的宗教歷史遺跡，敘利亞的大馬士革城區約有250座清真寺[4]。阿拉伯國家的旅游勝地隨處可見，旅游業歷來都很發達。阿拉伯國家伊斯蘭文化氛圍濃郁，居民的服飾、語言以及建筑具有明顯的民族特征。旅游收入一直是阿拉伯國家的主要創收，縱觀到阿拉伯國家旅游的游客，大都是歐洲的游客，中國游客相對較少。因為歐洲與阿拉伯國家距離較近，歐洲人對阿拉伯國家也比較了解，中國與阿拉伯國家的距離較遠，中國人對阿拉伯國家也不太了解[5]。

3.交往互助。中國與阿拉伯國家和地區一直有著良好的合作。寧夏與阿拉伯國家有著眾多的政府和民間層面的合作與交流。旅游合作方面，2008-2010年的中國-阿拉伯國家合作中的旅游合作已經取得了一定進展，2010年至2012年中國-阿拉伯國家合作行動執行計劃中的旅游合作原意在鼓勵雙方旅游部門和旅行社間的交流，開展賓館評級與培訓領域從業人員及專家間的互訪和經驗交流，舉辦旅游推介會、旅游研討會，并為此提供信息和必要便利，鼓勵雙方公司實施旅游、投資項目，并根據雙方現行法律為此提供便利。同時中方歡迎尚未列為中國公民組團出境旅游目的地的阿拉伯國家提出申請，并予以積極研究。中方歡迎阿拉伯國家繼續加強在中國市場的旅游推介。阿拉伯國家鼓勵中國各旅行社進一步在亞洲市場推介阿拉伯旅游產品[6]。

二、合作的可行性

（一）政府的高度重視

2008年，寧夏自治區政府提出用3～5年時間。把寧夏打造成西部獨具特色的旅游目的地，把寧夏打造成面向中東、阿拉伯國家游客的旅游目的地。此外，政府在旅游對接方面做著積極地嘗試和努力。在2010年世界旅游日當天在銀川舉行的中國·阿拉伯國家文化旅游產業合作對接會上，與會者提出在新的世紀開拓新“絲綢之路”，把中國與阿拉伯國家的合作從傳統的經貿領域拓展到文化、旅游等各個方面。在對接會上舉行了簽約儀式，寧夏中國國際旅行社與中國國旅總社簽訂共同開辟中國（寧夏）阿拉伯旅游市場協議，北京中坤投資集團公司與寧夏旅游局簽訂共建旅游星級飯店協議[7]。寧夏航空旅行社與中國康輝旅游集團有限公司簽訂共同開辟中國（寧夏）阿拉伯旅游市場的協議。

（二）合作的基礎和條件

1.寧夏入境旅游市場發展的需要。長期以來，寧夏的入境旅游收入和數量上均居全國倒數幾位，寧夏的入境旅游始終處在跟隨者的位置，入境旅游的主要客源地以日本、美國、德國、法國、英國、馬來西亞等國為主，這與我國東部旅游發達省份相比，不具有比較優勢。寧夏居民從2009年開始出境旅游的數量和入境旅游的數量基本相當，入境客源數量不能與其獨特的資源和文化相匹配，造成寧夏旅游在中國旅游市場上被邊緣化。寧夏每年來自阿拉伯國家的游客數量僅為200人左右，這與寧夏獨特的伊斯蘭文化不相匹配。因此，對阿拉伯入境市場的開發將是寧夏突破區域劣勢的途徑之一。

2.出境旅游需求的迅速增長。寧夏目前的出境旅游地集中在中國香港、澳門、臺灣地區、韓國、日本、新加坡、馬來西亞、泰國、美國、澳大利亞等，這些地方的國外游客主要集中在中國的鄰國和經濟發達國。對于占寧夏人口的35%的有民族文化認同的回族來說，到阿拉伯國家旅游的動力和意義遠遠大于到以上國家，但是限于各方面條件限制的原因，每年也僅是有限的朝覲旅游者，多數的穆斯林只能望阿興嘆。

3.安定團結的民族氛圍。寧夏的回漢群眾和睦相處，回漢人民共同努力，造就了一個平安和諧的寧夏。在寧夏回族內部，宗教界人士和平相處，相互間和平互訪又互不相擾。在清真寺和宗教信仰的影響下，回族人民更珍惜今天黨領導下的和平盛世。寧夏的部分清真寺多年以來一直是游客熱訪的地方，寧夏目前已有部分的清真寺進行旅游開發，向游客開放。這些與非本民族之間的民間互訪促使了更多的人了解回族，并對伊斯蘭文化和穆斯林的信仰有了新的認識和理解。回族的發展離不開漢族，漢族的發展也離不開回族。在今天的太平盛世，各族人民敞開心扉接納理解彼此的文化，為區域的發展出謀劃策，區域的民族團結是大家有目共睹的。

4.寧夏與阿拉伯國家密切的友誼。回族作為中國穆斯林與阿拉伯國家有著天然的親近關系，以及寧夏各界這些年來為寧、阿友誼的發展所作的努力，今天的寧夏逐漸被阿拉伯國家了解。阿拉伯國家也在寧夏的發展方面做出了很多的貢獻，旅游方面的如對中華回鄉文化園的捐助，對世界穆斯林城的資助等等。2010年首屆中阿經貿論壇會時，寧夏與阿拉伯國家共簽訂合作項目10個，總投資額27億元，實現了歷史性的突破。海灣六國與寧夏清真食品國際貿易認證中心簽署了《清真食品合作諒解備忘錄》。在文化旅游方面，共同舉辦國際學術研討會、在寧夏建立阿拉伯文化中心、在埃及建立中國文化中心等。寧夏借助中阿經貿論論壇這個平臺，今后對阿的交流會越來越廣泛。

5.旅游服務的便利性。寧夏國泰民安，生活著近220萬穆斯林，有大小3700多座清真寺和數量眾多的宣禮塔，以及書寫著阿拉伯文字的清真餐館、路標和學校，這些都適合阿拉伯人來寧夏生活的需要。因伊斯蘭文化的相通性，寧夏人民與阿拉伯人民的溝通條件好，彼此也更容易接受。作為回族自治區開發阿拉伯市場，大量研究阿拉伯國家的研究者和回族學者可為阿拉伯國家的市場開拓提供有力的智力保障和智力支持。阿拉伯國家在開拓旅游新市場時，寧夏的伊斯蘭文化環境和穆斯林將是其潛在的有效客源市場。

三、合作的途徑

（一）市場的合作互助

寧夏的旅游公司應積極與阿拉伯國家建立旅游合作戰略，開發雙方的旅游市場，主動與阿拉伯旅游公司建立業務，到阿拉伯經濟區參展或尋找商機。邀請阿拉伯人在寧夏建立商貿公司、旅游公司和辦事處。在開發阿拉伯國家旅游市場時，要進行宗教安全問題脫敏，簡化護照及簽證辦理手續。對于阿拉伯出境市場的開發，近期應以寧夏穆斯林的“副朝”開發為主，中期開發海灣六國的阿拉伯國家的特色旅游，遠期開發寧夏多個阿拉伯國家的線路，實現以點帶面，點面結合的方式逐步開拓市場。對于入境旅游市場的開發，近期以清真寺的文化開發為主，體現寧夏回族生活，中期以清涼寧夏為主題開發其它旅游資源，遠期以寧夏和周邊的回族省份的合作為主開發阿拉伯國家的市場。

（二）產品的合作互助

雙方的旅游產品開發都應基于科學嚴謹的調研，設計產品的開發主題和項目名稱。寧夏開發入境市場時，邀請阿拉伯國家的旅游專業人員參與設計，積極采納阿方人員建議，設計符合阿拉伯國家人民口味的旅游產品。同時，寧夏旅游專家要為阿拉伯國家開發寧夏穆斯林市場出謀劃策。

（三）技術層面

中阿兩國政府互派交流團隊，互相培養相關急需人才，將各自富有實操經驗和了解本國文化旅游市場需求人才優先予以優惠政策，鼓勵其出國拓展業務，擴大業務范圍。國內方面，應大力培養寧夏的回族旅游人才，加大投入力度，對人才的培養尤其要注意培養青年一代的文化素養和宗教感情。寧夏的回族文化氛圍淡，青年一代擔負著傳承文化的橋梁作用。青年一代的宗教感情直接影響到未來區域回族文化的發展和阿拉伯市場的合作與開發環境，因此，人才的培養不僅包括科研人才，行業人才，更應在回族聚居區從基礎教育抓起，興起回族學習阿語的熱潮。在開發阿拉伯市場方面政府應給予一定的激勵措施和幫扶方法，形成一套支持系統，為企業開發穆斯林市場作長期支持。

四、合作的注意事項

（一）中東政局帶來的合作領域的選擇

近年來，中東局勢的發展成為在新一輪中阿合作過程中最大的影響，中阿合作面臨著新的難題和挑戰，如何設計合作領域以最大限度的減少不必要的經濟損失成為合作時首要考慮的問題之一。旅游業同其它產業一樣都是極其脆弱的行業，但是旅游業也是最容易復蘇的行業之一。旅游開發初期，選擇阿拉伯地區經濟發展較好且國家穩定的區域開發積累經驗后再作其它市場的開發。

（二）文化習俗差異帶來的穆斯林間的文化沖突

伊斯蘭教在進入中國以及后來的歷史長河中，與中華民族融為了一體，逐漸形成了具有中國特色的伊斯蘭教——回族，伊斯蘭教在歷史長河中的生存環境決定了它的相融性，這也就是伊斯蘭教的中國化。回族在聚居于一個地方后，又與地方文化結合形成了具有地方特色的回族文化。在回族文化形成和發展過程中，一方面吸收和創造了以儒家為代表的中國傳統文化中某些有價值的成果；另一方面也吸收、融合了中華民族固有的本土文化和社會習俗。寧夏穆斯林雖與阿拉伯國家有宗教上的親緣關系，但是中國化了的伊斯蘭教能否為國外穆斯林所接受本身就是個需要解決的難題，如何處理這個問題也是關鍵所在。阿拉伯國家人民的生活習俗、旅游偏好的形成有其特定的環境，對于寧夏的穆斯林未必能完全接受。寧夏回族的文化習俗能否適應客人的需要也有待分析。時尚的銀川文化環境和改變了的寧夏回族風情能輻射的阿拉伯客源市場有多大，這些都有待進一步的研究和論證。

（三）近期合作與長期合作的問題

近期應在智力層面上進行合作，包括賓館、飯店的建設、旅游專業人才培養的互換，管理層面的互訪等。中期可就雙方市場開發的思路、方法及開發的視角的確定，尤其應注重公務、商務和文化層面的市場開發。遠期開發雙方不同層面的旅游市場。

（四）寧夏的伊斯蘭文化氛圍營造

從人才培養角度說，為快速增加區域應用型人才的培養，可借助經堂教育和阿語學校以及穆斯林語言學校培養專門的旅游人才，同時在區內回族中小學開設阿語課。從回族文化的載體上說，大力推廣回族服飾，并形成一定的系列，從服飾中營造寧夏的回族文化氛圍，建筑方面，城市外觀體現阿拉伯文化特征，鄉村從內部裝潢體現回族文化特征。旅游服務方面，在全省重要路段、旅游景區設立阿語路標和提示牌，鼓勵阿語導游上崗，規范寧夏清真飲食的程序和質量。總之，從不同的角度加強區域文化的重塑。

參考文獻：

[1]王伶林.中阿經貿促旅游合作與寧夏面向阿拉伯地區旅游目的地建設.寧夏黨校學報[J]2012，14（2）：61-63.

[2]劉輝.中阿旅游合作的發展與前景.中國穆斯林[J].2006（5）：35-37.

[3]（明）張自烈，（清）廖文英.正字通[M].中國工人出版社，1996.

[4]董振楠.中東地區的宗教文化遺產及其保護[J]，阿拉伯世界研究.2008（6）：58-64.

[5]馬義保.寧夏與阿拉伯國家的旅游業[EB/OL].2010年5月2日.日.http：//www.yslzc.com/xsh/Class137/Class138/201005/33310.html.

[6]中國-阿拉伯國家合作論壇2010年至2012年行動執行計劃[EB/OL] ，中華人民共和國駐摩洛哥王國大使館.2010年5月31日.http：//ma.china-embassy.org/chn/xwdt/t705006.htm.

[7]中國·阿拉伯國家文化旅游產業合作對接會在銀舉行[EB/OL]，新華網，2010年9月27日.http：//news.163.com/10/0927/16/6HJQMTOJ00014JB5.html.