論職業(yè)道德教育在高職院校發(fā)展中存在的問題及其對策研究

【摘 要】目前我國高職院校針對高職生的職業(yè)道德教育仍存在許多不盡如人意的地方，文中指出我國加強(qiáng)職業(yè)道德教育的重要意義，分析了我國高職院校職業(yè)道德教育存在的問題并提出應(yīng)對策略。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)道德教育 高職院校 對策

一、高職院校加強(qiáng)職業(yè)道德教育的必要性

第一，加強(qiáng)高職院校的職業(yè)道德教育能為全社會職業(yè)道德的提高起示范和促作用。高職教育的宗旨在于培養(yǎng)具有高尚職業(yè)道德精神的高級技能型應(yīng)用型專門人才。通過對在校學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)教育，幫助學(xué)生樹立愛崗敬業(yè)思想，勤業(yè)精業(yè)思想，促使其形成敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新的意識，在將來的工作崗位上忠于職守，愛崗敬業(yè)，自覺鉆研業(yè)務(wù)、提高效率、遵紀(jì)守法、廉潔奉公，他們的思想意識和道德素質(zhì)也會滲透到社會的各個方面，同時也可以激發(fā)同行業(yè)其他勞動者的勞動熱情、積極進(jìn)取的精神和主人翁責(zé)任感，使得整個行業(yè)秩序井然，各行業(yè)欣欣向榮，蓬勃發(fā)展。行行業(yè)業(yè)都有了好風(fēng)氣，這就形成了整個社會的優(yōu)良風(fēng)尚。可以說高職業(yè)院校的學(xué)生不僅有較高的技能素養(yǎng)，而且是高尚職業(yè)道德的傳播者，是社會主義精神文明建設(shè)的主要參與者和推動力量。加強(qiáng)高職院校職業(yè)道德教育，為各行各業(yè)培養(yǎng)出千千萬萬個具有較高職業(yè)道德素質(zhì)的高技能人才和高素質(zhì)勞動者，對整個行業(yè)的職業(yè)道德水平和全社會的社會風(fēng)氣的提高有示范和激勵作用。

第二，加強(qiáng)職業(yè)道德教育是增強(qiáng)學(xué)生職場競爭力的法寶，是高職院校可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快，越來越多的企業(yè)已經(jīng)把職業(yè)道德水平作為衡量員工素質(zhì)高低的核心要素，作為聘任員工的先決條件和辭退員工的重要依據(jù)。誠實(shí)守信、敬崗愛業(yè)等道德品格要轉(zhuǎn)化為日常行為習(xí)慣需要多年的積累和修煉，當(dāng)今科技發(fā)展日新月異，知識更新速度加快，且獲取知識的途徑在不斷增多，有些專業(yè)知識和工作技能經(jīng)過幾個月的培訓(xùn)就能掌握，因此僅擁有學(xué)歷和技能的人才已經(jīng)不能滿足社會和用人單位的要求。目前在勞動力市場供過于求，競爭日趨激烈的新形勢下，高職院校只有不斷加強(qiáng)職業(yè)道德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為專業(yè)知識和技能扎實(shí)又有較強(qiáng)事業(yè)心和工作責(zé)任感，能以社會和集體利益為重，敬業(yè)愛業(yè)，工作踏實(shí)，有奉獻(xiàn)精神的高素質(zhì)人才，才能使其在勞動力市場上面對本科生強(qiáng)大競爭中取得優(yōu)勢。同時加強(qiáng)職業(yè)道德教育也是高職院校可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。高職教育的可持續(xù)發(fā)展的核心是在于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，職業(yè)教育沒有吸引力的原因就是現(xiàn)有的職業(yè)教育沒有考慮學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展不但包涵其掌握的知識，技能與繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，更重要的是其人文素質(zhì)特別是職業(yè)道德素質(zhì)的加強(qiáng)和提高上。高職生是高職院校生產(chǎn)的“產(chǎn)品”， 高職院校的可持續(xù)發(fā)展要靠其“產(chǎn)品質(zhì)量”來提供有效保證，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，培養(yǎng)出為企業(yè)和社會提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的高素質(zhì)人才，是高職院校長遠(yuǎn)發(fā)展的有效保證。

第三，加強(qiáng)高職院校職業(yè)道德教育有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展。人是生產(chǎn)率的第一要素，人的精神狀態(tài)和職業(yè)道德水平的高低，是衡量勞動力素質(zhì)的關(guān)鍵指標(biāo)，對生產(chǎn)力水平的提高至關(guān)重要。加強(qiáng)職業(yè)道德教育，各行各業(yè)的準(zhǔn)從業(yè)人員有了較高的職業(yè)道德水準(zhǔn)，就能夠充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，從而大大提高勞動生產(chǎn)率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高，鞏固建設(shè)和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)。在他們以后的職業(yè)活動中，用正確職業(yè)道德來規(guī)范自己的職業(yè)活動，認(rèn)真盡到本行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)，必然有利于和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)的積累。近年來，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建取得有目共睹的顯著成績，物質(zhì)生活的豐富極大地改善了人們生活質(zhì)量，面對洶涌的市場經(jīng)濟(jì)大潮，物質(zhì)利益的誘惑以及社會分配不公和不正之風(fēng)，一些人的價值觀開始傾斜。這種現(xiàn)象給眾多企業(yè)和行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不良影響，不利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，還給社會帶來了眾多不安定定因素。用職業(yè)道德來規(guī)范各行各業(yè)及其從業(yè)者的行為，既有利于人與人、人與社會之間的和諧，又有利于科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展。

二、我國高職院校職發(fā)展中道德教育存在的問題

第一，高職院校職業(yè)道德教育被邊緣化。目前高職院校涉及職業(yè)道德教育的有《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課程，而事實(shí)上，這門課程主要是為大學(xué)生適應(yīng)在校生活和解決在大學(xué)中遇到的一般性問題而設(shè)計的課程，而非針對學(xué)生即將走上的工作崗位和在職場中所遇到的職業(yè)道德問題而設(shè)。還有一門《法律基礎(chǔ)與道德修養(yǎng)》課程，但內(nèi)容過于概念化，理論化，案例陳舊乏味，不具時代性，學(xué)生普遍不感興趣。而真正的德育課只是象征性地排上幾節(jié)課，有的德育課甚至完全被當(dāng)成政治理論課來上，德育課成了擺設(shè)。高職院校忽視高職生職業(yè)道德教育，傳統(tǒng)美德教育的現(xiàn)象導(dǎo)致職業(yè)道德教育在高職院校發(fā)展中不斷邊緣化，從而使得各行各業(yè)的準(zhǔn)從業(yè)者的職業(yè)道德狀況不盡如人意。

第二，高職院校職業(yè)道德教育課所教授的內(nèi)容和方法不能滿足學(xué)生和社會發(fā)展的需要。目前高職院校有關(guān)職業(yè)道德教育的課程設(shè)置、教材內(nèi)容大多以理論性概念性的內(nèi)容來呈現(xiàn)，其更新速度跟不上社會發(fā)展的速度，一些教材既不能及時反映社會關(guān)心的熱點(diǎn)問題，也不能及時反映和體現(xiàn)企業(yè)對職業(yè)道德的要求與評價，更缺少對世界各國職業(yè)道德教育的優(yōu)秀成果及經(jīng)驗(yàn)的借鑒，缺乏時代性和專業(yè)性，與實(shí)際相脫節(jié)。現(xiàn)代社會日新月異飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富，更新速度也非常驚人，學(xué)生思維敏銳，樂于接受新的信息和觀點(diǎn)，但陳舊和抽象的教學(xué)內(nèi)容難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們會覺得書上的東西離自己很遠(yuǎn)。加之有些職業(yè)道德課的授課教師或是知識結(jié)構(gòu)單一，知識陳舊，或是專業(yè)性不強(qiáng)，半路出家，只得照本宣科，使學(xué)生對思想道德修養(yǎng)課倍感厭倦，甚至抗拒，其教育效果可想而知：在教育教學(xué)方法上，盡管有穿插案例、多媒體演示、請企業(yè)人員參與、組織社會調(diào)查等嘗試，但所占比重仍然很小，不能有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和提高學(xué)生的道德判斷能力以及選擇能力。目前高職院校的職業(yè)道德課主要還是通過課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)，注重職業(yè)道德知識的灌輸，忽視了道德教育的實(shí)踐性和教師言傳身教的榜樣作用，高職生難以將其內(nèi)化為自身道德品格的修養(yǎng)，更不可能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

第三，當(dāng)前不少高職學(xué)生道德素質(zhì)狀況不容樂觀。由于市場經(jīng)濟(jì)功利因素以及網(wǎng)絡(luò)時代伴隨著的大量負(fù)面信息沖擊，不斷給高職學(xué)生在職業(yè)道德選擇上帶來困惑，加上高職生本身素質(zhì)參差不齊，使不少高職生職業(yè)道德素質(zhì)不高，狀況令人擔(dān)憂。他們自我職業(yè)道德約束力不強(qiáng)，在職業(yè)價值取向上，不少高職生存在市儈庸俗化趨向，職業(yè)道德認(rèn)識趨向多元化、實(shí)用化、功利化，部分學(xué)生的責(zé)任意識、集體意識、榮譽(yù)意識、敬業(yè)意識淡泊；相反，他們的經(jīng)濟(jì)意識、利己意識、自我意識不斷強(qiáng)化；在職業(yè)道德評判上，不少學(xué)生過分看中工作待遇，走上工作崗位后怕苦怕累缺乏敬業(yè)愛崗精神，據(jù)調(diào)查，大學(xué)生畢業(yè)生離職的原因主要有個人覺得工作條件過于艱苦，對工資等待遇不滿意。個人因沒有責(zé)任心和不遵守紀(jì)律，拒絕公司去外地工作的要求遭公司辭退，而因能力和業(yè)務(wù)水平問題離職的卻很少。這些雖然不能全面地反映學(xué)生就業(yè)過程中的主流問題，但至少說明當(dāng)今某些高職畢業(yè)生缺乏敬業(yè)愛崗、誠實(shí)守信的職業(yè)道德精神和腳踏實(shí)地、吃苦耐勞的職業(yè)道德品格；在擇業(yè)觀上，他們往往對所提供的工作崗位的工資待遇、工作地點(diǎn)極為關(guān)注，大城市工作、薪金豐厚，幾乎是大多數(shù)大學(xué)生的共同愿望，這導(dǎo)致在勞動力市場中對一些待遇好，工作輕松的崗位趨之若鶩，而一些艱苦工作崗位卻無人問津。有些女學(xué)生畢業(yè)后不急著找工作或者根本就不找工作，卻忙著征婚，以期通過“另一半”解決自己的前途問題。在敬業(yè)精神力一面，當(dāng)代高職生奉獻(xiàn)意識已明顯弱化，十分強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與索取成正比，并將兩者置于同等位置，帶有明顯的功利主義傾向。他們雖有成就一番事業(yè)的愿望，但缺乏腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。一些剛畢業(yè)參加工作一兩年的高職學(xué)生往往把目前所在的工作單位看成“跳板”，待遇好則繼續(xù)干下去，待遇不好則等待機(jī)會另謀高就，缺乏一種基本的敬業(yè)精神。

三、高職院校加強(qiáng)職業(yè)道德教育的應(yīng)對策略

第一，高職院校應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，切實(shí)重視職業(yè)道德教育在高職教育中的地位。高職院校不能單純地傳授職業(yè)技能，更要注重全面提高受教育者的綜合素質(zhì)，提升學(xué)生的職業(yè)道德水平，把學(xué)生培養(yǎng)成既會做事又會做人的德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧Ｒ虼烁呗氃盒?yīng)從人力、物力、財力上加大對職業(yè)道德教育的投入。首先應(yīng)按照物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，將職業(yè)道德教育作為重要的德育目標(biāo)，統(tǒng)一部署，貫徹落實(shí)，并監(jiān)督檢查，要把職業(yè)道德教育放到學(xué)校工作的重要位置，把工作的落實(shí)和成效作為教育教學(xué)質(zhì)量評估的重要內(nèi)容；其次要創(chuàng)建和諧的校園環(huán)境，為職業(yè)道德教育內(nèi)化為學(xué)生的行為習(xí)慣提供良好氛圍，重視發(fā)揮隱形課程的作用，如和諧的人際關(guān)系、優(yōu)美的校園環(huán)境、積極向上的校風(fēng)班風(fēng)等；此外要增強(qiáng)具有專業(yè)知識的德育師資力量，加重職業(yè)道德課程的教學(xué)比重，提高德育教育教學(xué)質(zhì)量。

第二，轉(zhuǎn)變教育者關(guān)于職業(yè)道德和職業(yè)道德教育的理念，拓寬職業(yè)道德教育的內(nèi)涵。職業(yè)道德教育不僅僅是一種知識的傳遞，更是一種價值觀的教育和品質(zhì)的培養(yǎng)。職業(yè)道德教育的目的不是一些職業(yè)道德知識、態(tài)度、觀念的傳授，也不是要形成一味服從職業(yè)道德條條框框的依附性人格，而是要將對職業(yè)道德的認(rèn)識內(nèi)化為自己的價值觀和實(shí)踐活動的行為習(xí)慣。目前在我們的教材中關(guān)于“職業(yè)道德”的定義局限于“人們在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的一系列道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和”，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德是一種規(guī)范，是個人在工作中所遵守的、應(yīng)服從的規(guī)范，忽視了個人在面臨道德問題時的能動性發(fā)揮。具體到職業(yè)道德教育中，便體現(xiàn)為只重道德知識和行為規(guī)范的傳授，缺乏對道德選擇能力和解決道德沖突能力的培養(yǎng)。正是由于這種不合理的認(rèn)識、不正確的理解，使得職業(yè)道德教育不僅得不到重視，而且在教學(xué)過程中只片面強(qiáng)調(diào)空洞乏味的填鴨式灌輸，空洞的概念與理念讓學(xué)生感到厭煩，教學(xué)效果差強(qiáng)人意，難以將其內(nèi)化為日常行為習(xí)慣。

第三，創(chuàng)新職業(yè)道德教育內(nèi)容，增強(qiáng)教育實(shí)效性。職業(yè)道德具有鮮明的時代特征，職業(yè)道德教育應(yīng)隨著時代的發(fā)展不斷更新和進(jìn)步，其教育內(nèi)容必然要隨著時代發(fā)展而不斷發(fā)展變化。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下兩個方面把握高職院校職業(yè)道德教育內(nèi)容的創(chuàng)新：首先，時代變遷對人們職業(yè)活動的內(nèi)容和方式都產(chǎn)生了巨大的影響，職業(yè)道德教育內(nèi)容必須把握其時代性特征。要及時調(diào)適職業(yè)道德教育內(nèi)容，將最新的科學(xué)理論，最新的職業(yè)道德觀念，補(bǔ)充到職業(yè)道德教育內(nèi)容中來。在職業(yè)道德教育中，多補(bǔ)充一些富有時代氣息的新內(nèi)容，及時了解社會、相關(guān)行業(yè)對職業(yè)道德的新要求，使學(xué)生深刻地理解和掌握時代變化賦予職業(yè)道德的新內(nèi)涵。其次，職業(yè)道德教育內(nèi)容要貼近學(xué)生的道德需求和道德實(shí)踐，內(nèi)容要具有現(xiàn)實(shí)性。遠(yuǎn)離生活的道德內(nèi)容會讓人感到虛無縹緲，沒有號召力，難以達(dá)成共識，產(chǎn)生共鳴。

第四，創(chuàng)新職業(yè)道德教育方法，拓寬職業(yè)道德教育途徑。首先要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方法。在職業(yè)道德教育教學(xué)中，傳統(tǒng)的灌輸式教育方法忽視了學(xué)生主動性，違背了教育規(guī)律，不僅令學(xué)生反感和厭煩，也嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。這種方法過分夸大了教師的主觀作用，嚴(yán)重忽視和壓抑了教育客體的能動作用。其次，要充分利用學(xué)生進(jìn)行的社會實(shí)踐實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)開展職業(yè)道德教育。高職生有更多參加社會實(shí)踐的機(jī)會，通過社會調(diào)查、科學(xué)文化服務(wù)、青年志愿者、勤工儉學(xué)等活動，使學(xué)生在社會實(shí)踐中進(jìn)一步了解社會、培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)應(yīng)變能力，把職業(yè)道德教育和社會實(shí)踐結(jié)合起來，培養(yǎng)未來職業(yè)所需要的道德品質(zhì)和技能。在眾多實(shí)踐活動中，實(shí)習(xí)使學(xué)生第一次正式的踏入職場，真正把自己的知識運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中的生產(chǎn)生活，直接涉及企業(yè)的利益、用戶的利益。職業(yè)道德教育應(yīng)在學(xué)生實(shí)習(xí)前做好準(zhǔn)備，更重要的是讓學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中密切與實(shí)習(xí)單位合作，充分借助實(shí)習(xí)單位中有經(jīng)驗(yàn)的工作人員的力量，讓學(xué)生多向前輩們學(xué)習(xí)，汲取經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)地體驗(yàn)、踐行職業(yè)道德規(guī)范，做一個有職業(yè)道德操守的人。最后，高職院校作為職業(yè)道德教育的主體，應(yīng)充分利用自身宣傳優(yōu)勢，全方位開展職業(yè)道德教育。學(xué)校可以充分利用報紙、廣播、電視、黑板報、宣傳欄和文藝活動等形式，對社會上涌現(xiàn)的先進(jìn)道德模范事跡和人物進(jìn)行廣泛宣傳，對違背職業(yè)道德的行為進(jìn)行揭露與批判，使學(xué)生對于遵守行業(yè)職業(yè)道德行為形成崇拜和敬意，對違背職業(yè)道德的行徑產(chǎn)生鄙視和痛恨，從而自覺形成正確的道德取向和職業(yè)道德觀。學(xué)校也可以聘請在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出的道德模范人物到學(xué)校開設(shè)專題講座，與學(xué)生面對面接觸，讓學(xué)生在崇高的職業(yè)道德精神熏陶下自覺接受誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會等職業(yè)道德的教育，使學(xué)生最終將這些職業(yè)道德牢固地變成自己從業(yè)的素養(yǎng)和行為。

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