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再讀《西游記》

2013-01-01 00:00:00徐玉琴
中學(xué)時(shí)代 2013年3期

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩,自問世以來,故事流傳廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。《西游記》講述了唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間歷經(jīng)千辛萬苦九九八十一難,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我們留下難以磨滅的印象,讓人百讀不厭,回味無窮。

有人說:“一百個(gè)人看《紅樓夢》就有一百部《紅樓夢》。”我說:“一百個(gè)人看《西游記》就有幾百部《西游記》。”因?yàn)榧幢闶且粋€(gè)人不同時(shí)期看也有不同的感悟和受益。小時(shí)候看《西游記》覺得好奇好玩,少年看《西游記》覺得它是一部非常難得的古典神話劇,現(xiàn)在看《西游記》,它讓我想到社會(huì)世事。

首先它讓我感悟到團(tuán)結(jié)就是力量。我們知道,齊天大圣孫悟空會(huì)七十二般變化,一縱十萬八千里的筋斗云,萬劫不老的長生術(shù),無方不知的分身術(shù)等,可以說是神通廣大,法力無邊,善于降妖捉怪,斬邪除魔,無所畏懼,不屈不撓,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是如果沒有誠信憨厚、擅長水性的沙和尚助陣,沒有力大無比的豬八戒捉妖,以慈悲為懷的唐僧感動(dòng)了天,感動(dòng)了地,也許他們終不能功德圓滿,取得真經(jīng)。現(xiàn)實(shí)生活中很多大事的完成何嘗不是靠團(tuán)結(jié)和力量,靠集體的力量,靠團(tuán)隊(duì)的力量。俗話說:人心齊泰山移。的確,集體是力量的源泉,眾人是智慧的搖籃。我們都知曉《三個(gè)和尚的故事》:“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝。”試想如果三個(gè)人精誠團(tuán)結(jié),通力協(xié)作,聯(lián)起手來想辦法弄些竹子來,把中空的竹子接起來,然后打個(gè)井,第一個(gè)和尚壓水,第二個(gè)和尚專管倒水,第三個(gè)和尚休息,然后三人輪流作業(yè),一會(huì)兒不就灌滿了。如果水富裕了還可以賣水,增加收入,等有了資金再引進(jìn)更先進(jìn)的現(xiàn)代化的自動(dòng)化設(shè)備,開個(gè)水廠,那就可以當(dāng)老板了。真可謂“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”,“眾人一條心,黃土變成金”。

其次,我感悟到分身術(shù)功不可設(shè)。《西游記》中孫悟空采用分身術(shù),以一當(dāng)十,以十當(dāng)百,以少勝多,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪,立下了汗馬功勞。現(xiàn)如今我們對分身術(shù)應(yīng)賦予新的意義,比如一個(gè)人對事業(yè)的真誠和執(zhí)著能喚起眾多人的熱情參與就是分身術(shù)的體現(xiàn)。例如以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人曾喚起了全民族的抗戰(zhàn)熱情,使敵人陷入全民族斗爭的汪洋大海中。現(xiàn)實(shí)生活中某個(gè)人的正確倡議或鼓動(dòng)往往能喚起千百人的積極響應(yīng),這也是分身術(shù)。辟如現(xiàn)在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)雷鋒的服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神,銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神,在這個(gè)倡導(dǎo)下,雷鋒傳人如雨后春筍一個(gè)接一個(gè)涌現(xiàn)。如:郭明義用積沙成塔的精神豎起了一座當(dāng)代雷鋒精神的豐碑,用“潤物細(xì)無聲”的春雨境界感動(dòng)著每一個(gè)人,郭明義愛心團(tuán)隊(duì)迅速壯大。

再次,火眼金睛不可少。“火眼金睛”是孫悟空在太上老君的八卦爐中鍛燒的意外收獲,它能識人識妖,洞察一切。現(xiàn)在社會(huì)真?zhèn)尾⒋妫~龍混雜,一個(gè)人能否從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼,洞悉生活,洞悉社會(huì),至關(guān)重要。否則就要上當(dāng)受騙,或鑄成大錯(cuò)或遭受挫折。比如:目前職場找工作競爭非常激烈,求職者心情迫切,但由于對職場認(rèn)識迷茫,一葉障目,沒有做好有針對性的準(zhǔn)備,面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,面對眾多的競爭對手,需過五關(guān)斬六將,一些騙子就絞盡腦汁,挖空心思,伸出罪惡的黑手騙取求職者。比如巧立名目騙錢財(cái)、非法強(qiáng)迫逼傳銷、錄取一段騙成果、非法網(wǎng)站騙資料等等,可謂是騙術(shù)種種,花樣翻新。

最后,現(xiàn)代人也需要有苦難意識。《西游記》中唐僧、孫悟空等師徒四人斬妖除魔,歷經(jīng)千山萬水,挑擔(dān)牽馬,踏平坎坷,歷經(jīng)艱險(xiǎn),才取得真經(jīng)。現(xiàn)在雖然社會(huì)進(jìn)步了,時(shí)代發(fā)展了,但生活還是少不了磨難坎坷和挫折,我們依然要有面對困難、迎接困難、戰(zhàn)勝困難的苦難意識。失敗和痛苦是上帝與人們的一種溝通方式,失敗、痛苦和挫折是人生必須經(jīng)歷的階段。林肯被認(rèn)為是美國歷史上最偉大的總統(tǒng),他也經(jīng)歷了無數(shù)次的重大失敗,終于在最后一次獲得成功。成功者不過是爬起來比倒下去多一次,就這一次便是成功者與失敗者的最大區(qū)別。約翰?克里斯在出版第一本書之前曾寫過564本其他書,并遭到了1000多次的退稿,但他并沒有灰心放棄,終于在第565本書獲得了成功,成為英國著名的多產(chǎn)作家。其實(shí)受挫折一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的領(lǐng)悟便是增添一級;經(jīng)歷一次磨難對成功的內(nèi)涵便透徹一遍。在漫長的人生旅途中,苦難并不可怕,受挫折也無需憂傷,只要心中的信念沒有萎縮,你的人生旅途就不會(huì)中斷。艱難險(xiǎn)阻是人生對你另一種形式的饋贈(zèng),坑坑洼洼也是對你意志的磨練和考驗(yàn)——大海如果缺少巨浪的洶涌,就會(huì)失去其雄渾;沙漠如果缺少了飛沙的狂舞,就會(huì)失去其壯觀;如果維納斯沒有斷臂那么就不會(huì)因?yàn)闅埲泵蓝劽煜隆V挥兴崽鹂嗬毕涛逦毒闳攀巧畹娜俊?/p>

總之,《西游記》不僅使我們看到一個(gè)玄妙離奇、色彩斑斕的神話世界,更讓我們感覺到它是一部博大精深的人生哲學(xué)著作,它讓我們認(rèn)識社會(huì),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事。

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