大學生思想政治教育創新語境下傳承中國傳統文化的思考

羅志翠

（安徽工業大學思政部，安徽馬鞍山243002）

大學生思想政治教育創新語境下傳承中國傳統文化的思考

羅志翠

（安徽工業大學思政部，安徽馬鞍山243002）

中國傳統文化是大學生思想政治教育創新的重要文化載體.在大學生思想政治教育創新語境審視下,重估和傳承中國傳統文化精華，促進思想政治教育和優秀傳統文化教育的有機融合，是高校思想教育工作者加強和改進大學生思想政治教育的重要舉措.

大學生思想政治教育；重估；傳承；中國傳統文化；思考

面對經濟全球化、政治全球化、文化全球化的迅猛發展和國內體制轉軌與社會結構轉型的交錯進行，大學生的政治意識淡薄、社會公德意識不強，價值取向越發趨于現實、功利、思維方式也呈多元化和復雜化，給當前高校大學生思想政治教育提出了新的挑戰.涵蓋了五千年中華民族的思想觀念、價值取向、思維方式、道德情操、禮儀制度等多方面內容的傳統文化，蘊含著豐富的為人處世及治學的哲理，這是一筆用之不盡、取之不竭的寶貴財富.因此，在大學生思想政治教育創新語境下，重估、傳承中國傳統文化的精華，在新形勢下加強大學生思想政治教育規律和特征的研究，探索促進思想政治教育和優秀傳統文化教育的有機融合的新策略，對提高大學生思想政治教育的有效性和針對性，具有重要的現實意義.

1 重估和傳承中國傳統文化是大學生思想政治教育創新的文化自覺

著名社會學家、思想家愛彌爾·涂爾干曾指出：“沒有一個民族的道德教育是建立在把現實社會變成與傳統毫無關系的白紙之上的.”真正有效的思想政治教育應該是通過建立在有效的載體基礎上的“文化自覺”.可是長期以來，我們大學生思想政治教育忽視深厚的民族文化，注重了理論上的科學性、功能上的目的性和實踐中的強制性，致使思想政治教育只有政策條文和片面灌輸、缺少文化內涵而處于低效的狀況.中國傳統文化是中華民族的根，也是每一個中國人的根，其精華部分凝聚著整個民族的智慧和力量，是我們迎接新的挑戰，開拓前進的內在精神動力，更是新形勢下大學生思想政治教育培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人重任的寶貴財富.因此，將高校思想政治教育根植于中國傳統文化的土壤之中，對中國傳統文化進行深入挖掘和創造性轉化，從中汲取豐富的營養，梳理出立足現實，古今融通的思想政治教育資源，增強大學生思想政治教育厚重的歷史文化底蘊及其對大學生的感染力和吸引力，使重估和傳承中國傳統文化成為創新大學生思想政治教育的文化自覺.

2 重估和梳理中國傳統文化中優質的思想政治教育資源

2.1 “位卑未敢忘憂國”思想是加強大學生的愛國主義教育的歷史囑托

面對西方勢力和平演變的形勢，對青年大學生加強愛國主義教育是大學生思想政治教育的重點.中華民族歷來就有一種對整體即對國家、民族、社會的責任感、使命感和憂患意識，中華民族的愛國主義優良傳統源遠流長，它是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，“位卑未敢忘憂國”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，和顧炎武的天下興亡，匹夫有責等名言，都寄托了無數中華兒女刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志和生死不移的愛國之行.今天，這些代代傳頌的名人名言，更是培養和激發大學生的民族自尊心、自信心，樹立民族自豪感的重要因素，通過對這些中華優秀文化的傳承，讓大學生在潛移默化中接受這些愛國思想情感的影響，堅定以歷代愛國英雄為榜樣，繼承愛國傳統，將感性的愛國情感轉化為理性的愛國行動，樹立起崇高的歷史使命和責任意識，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，努力學習先進的科學文化知識，自覺成為中華民族偉大復興的歷史潮流中的中流砥柱.

2.2 “天行健，君子以自強不息”精神是激發大學生積極進取的不懈動力

《周易·乾》中“天行健，君子以自強不息”意思是指天（即自然）的運動剛強勁健，相應地，君子處世，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息.它告訴我們天道運行剛勁雄健，君子應自覺奮發向上，永不松懈.因此，“剛健有為，自強不息”成為中國優秀傳統文化最基本的精華，是中國人認識自身，完善自我，戰勝外界的積極人生態度.千百年來，“天行健，君子以自強不息”已成為激勵無數中國人民變革創新、自強不息的精神力量.從戰國時期的商鞅厲行變法到宋代的范仲淹的“慶歷新政”；從康有為、梁啟超“以愛國相砥礪，以救亡為己任”的“戊戌變法”到孫中山以“振興中華”為口號的資產階級民主革命運動，中國人民為了社會的進步、民族的自強，不惜拋頭顱灑熱血，譜寫了一曲又一曲改革內政、拯救民族危亡的壯歌.現在，我們正在建設有中國特色社會主義，這是前無古人，后無來者的偉大事業，我們要教育90后大學生繼承和弘揚祖先留給我們的這筆珍貴的精神遺產，用這種“自強不息”的精神武裝自己，摒棄安于現狀，追求享樂的意識，在成就事業、奉獻社會的征程中懷揣創新的沖動和開拓的激情，敢于超越自我、善于拼搏進取，為再振中華雄風再做貢獻.

2.3 “厚德載物，仁者愛人”美德是滋養大學生寬容人格的心靈養分

君子應增厚美德，容載萬物，應如大地一樣胸懷寬廣，能容納各種不同的意見，這是《周易》所說“地勢坤，君子以厚德載物.”的核心思想，幾千年來，這種張寬厚，推崇“仁愛”的思想已融入到中國人的思想觀念和性格情感之中，支配著人們的行為方式和價值取向，如《論語》中有“寬則得眾”，《尚書》中有“必有思，乃有濟；有容，德乃大”，老子曰“心底無私天地寬”、等都包含了理解寬容、善待他人的精神.民國時期，梁啟超在清華大學任教時，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講，希望清華學子們都能繼承中華傳統美德，并引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子.此后，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規中，后來又逐漸演變成為清華校訓.當今90后的大學生大多從小生活在周圍人的關愛之中，一些人以自我為中心，與人交往和溝通能力不足，缺乏群體意識和團隊合作精神，不能寬以待人，給大學人際交往和學習、生活造成消極的影響.今天，對大學生進行“寬厚”、“仁愛”傳統美德教育時，要積極倡導以寬容、和諧為核心的校園人際關系準則，強調寬容是促進校園和諧必不可少的條件，只有嚴于律己，寬以待人，求同存異，相互包容，才能有效地避免因誤會、不解和意見分歧而產生的矛盾，減少人際摩擦，不斷擴大交往空間，這樣既有利于大學生健康成長，也有利于和諧校園的建設.

2.4 用“以誠相待,言而有信”誠信品質培養大學生成家建業的“立身之本”

誠就是誠實，就是真實無欺；信就是守信，就是重諾言，講信用.誠實守信是中華民族的傳統美德，是一個人人際交往中的必備的人格力量.在我國傳統道德中，誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”，人無誠信不立,家無誠信不睦,業無誠信不旺,國無誠信不穩定,世無誠信不安寧.曾子言：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”孟子言：“信于友有道”.近代陶行知先生告訴我們“千教萬教，教人求真”.2001中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》就要求以誠信為本、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識.當前的社會轉型對大學生誠信教育形成了巨大的挑戰和沖擊，一些大學生誠信缺失令人深思.高校應充分挖掘傳統文化教育資源，對大學生的誠信道德教育做出相應的調整，在大學生中大力提倡和弘揚傳統誠信思想，剖析虛假、失信的危害，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，幫助大學生培養良好的誠信品行，使他們把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的根本準則，不斷提高大學生誠信教育的效果.

2.5 “慎獨內省，見賢思齊”的道德踐履是加強大學生道德修養自覺性的根本途徑和方法

中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認為在塑造理想人格的過程中，最重要的是切磋踐履、修身養性，如儒家認為加強道德修養的基本方法就是“慎獨”和“內省”.“慎獨”就是《中庸》中所說的“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”,即獨自一人的時候也不能做壞事，而要更加嚴格要求自己.“自省”就是自己要經常在內心反省自己的言行，去惡存善.另外，傳統文化中還有一系列關于修身養性，重視人的道德修養的名言，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”、“三人行，必有我師，其善者而從之，其不善者而改之”、“己所不欲，勿施于人”及“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”等格言早已成為中國人民處理人際關系和嚴于律己的基本生活準則.今天，我們倡導“慎獨內省，見賢思齊”的修養方法，引導大學生提高道德修養的自覺性，自覺自愿地去學習、去思考、去體驗，通過反省去發現和找出自己思想與行為中的不良傾向并加以及時抑制和克服，即使在無人知曉、沒有外在監督的情況下，仍然堅守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，真正把道德由外在的約束轉化為內心的自覺,把道德認識轉化為道德實踐，做一名善于自我反思，見賢思齊，慎言篤行，知行合一的新時代大學生.

3 大學生思想政治教育創新語境下傳承中國傳統文化的基本方法

首先高校思想政治教育工作者對中國傳統文化進行深入系統的理論研究是創新大學生思想政治教育必要的理論前提和思想保障.只有對中國傳統文化精華進一步梳理，解剖中國傳統文化形成和發展的歷史脈絡，剔除其封建糟粕，吸取其民主精華，不能生吞活剝、無批判地兼收并蓄，使傳統文化中優秀的思想教育資源系統化、時代化，才能為中國傳統文化憑借自身魅力在大學生思想政治教育過程中感染人、影響人提供科學依據.

其次實現思想政治教育和傳統文化教育的有機融合是創新大學生思想政治教育的關鍵.因此高校思想政治教育能否真正發揮自己的優勢，除了擷取中國優秀傳統文化中豐富的思想教育資源，豐富大學生思想政治教育內容，其重要環節是在實踐中拓展思想政治教育的文化渠道，將傳統文化的教育資源滲透于課堂教學、社團活動、校園文化建設等各種文化活動中，采取鮮活生動且蘊含著豐富的文化內涵和文化精神的形式，實現傳統文化教育和思想政治教育的有機融合，使大學生在厚重的傳統文化的熏陶和潤澤下，豐富自身的精神世界，少一份輕浮的言行舉止和對多元文化的迷茫和困惑，多一份高尚的人格和道德品質，讓相交融的思想道德教育和傳統文化教育成為大學生成長成才的重要推進力量.

〔1〕張岱年.文化與價值[M].北京：新華出版社，2004.

〔2〕張豈之.中國傳統文化文化[M].北京：高等教育出版社，1994.

〔3〕張偉江.中國高等教育中的優秀傳統文化與和諧教育[J].中國高等教育，2008（1）.

G641

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1673-260X（2013）03-0235-02

安徽省教育廳一般課題（SK2012B575）的階段性成果