淺談陶藝課程在高校教學(xué)中的重要性

劉潔

（內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué) 建筑學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051）

淺談陶藝課程在高校教學(xué)中的重要性

劉潔

（內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué) 建筑學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051）

當前，各地高校已普遍開設(shè)陶藝課程，其作為大學(xué)生素質(zhì)提升的載體，在作用與意義上已得到了業(yè)界一致認可.筆者在陶藝教學(xué)實際的基礎(chǔ)上，探討陶藝課程作為開設(shè)校級選修課的必要性，包括傳播地方文化資源、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、使學(xué)生能夠置身于真實的設(shè)計環(huán)境中，進而說明陶藝課程在教學(xué)中的重要性，最后展望陶藝課程在工科院校的發(fā)展前景，不僅有助于實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、動手能力及藝術(shù)修養(yǎng)，且亦是素質(zhì)教育和教育方針的需要.

陶藝；陶藝課程；高校教學(xué)

陶藝是中國的傳統(tǒng)古老文化.中國是陶瓷古國，說起陶瓷，外國人就想到中國.中國的英文名稱叫China，意思是陶瓷.瓷器是中國歷史上的重大發(fā)明，在古代，“瓷器之國”是外國人對中國的稱呼，中國多是世界各國制瓷技術(shù)的源頭.時至今日，英語中“china”一詞仍譯為“瓷器”.

人工形態(tài)是陶藝的本質(zhì)屬性，水、火、土是其形態(tài)的基本材料，人只有在對水土糅合的流變性、可塑性、燒結(jié)規(guī)律及成型方法掌握之后，才可促進這一形態(tài)的產(chǎn)生與演化，呈現(xiàn)出陶瓷美的形態(tài).與此同時，將裝飾與造型有機地結(jié)合起來，融入人們的創(chuàng)新意識與敏銳靈感，來對凝土的柔韌美、塑性美及活力作出揭示與表現(xiàn)，這樣，全新的陶藝形態(tài)就出現(xiàn)了，并被充滿智慧的人類所掌握、創(chuàng)新及發(fā)展.

1 陶藝課程作為開設(shè)校級選修課的必要性

在許多高校教學(xué)課程設(shè)置中，陶藝課程的開設(shè)已是較為普遍的現(xiàn)象，但開設(shè)僅僅止步于選修課，并沒有將其設(shè)置為必修課程.盡管如此，陶藝課程的開設(shè)在實踐教學(xué)中，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)新能力，更能夠在發(fā)揚中華的傳統(tǒng)文化，發(fā)揮地方的特色文化資源.注重培養(yǎng)高校學(xué)生的審美能力，并將這種審美能力注入到日常學(xué)習(xí)當中，使得學(xué)生的綜合能力有所提高，作為校級選修課，能夠使地方高校的陶藝實踐教學(xué)得到更為豐富、積極的開展.

1.1 在地方文化資源的傳播上作為媒介存在

高校課程設(shè)置是否具備特色，取決于課程的特色化，有些高校擁有珠寶鑒定課程，有些高校擁有核工程課程，這些高校都體現(xiàn)著文化內(nèi)涵在高校課程中的重要性.注入地方文化資源要素的課程，會增強高校的競爭力，在此基礎(chǔ)上，通過對陶藝實踐教學(xué)的充分發(fā)揮，來對地方本土文化作出有效的宣傳，從而更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟的發(fā)展建設(shè).陶藝課程有著深厚的的文化底蘊，這對于高校藝術(shù)教育的未來發(fā)展提供了新的契機與空間，但要想使其在教學(xué)中得到應(yīng)用，設(shè)計與思考就不可或缺.

在實際的教學(xué)當中，引導(dǎo)學(xué)生通過陶藝課程這一渠道，來對地方文化進行了解，基于風(fēng)俗習(xí)慣，來探尋那擁有濃郁地方特色的表現(xiàn)形式與文化內(nèi)涵.其中，應(yīng)對陶藝課程的主要目的加以明確，即培養(yǎng)學(xué)生多為思考、客觀分析的學(xué)習(xí)習(xí)慣及深厚的文化底蘊，從而實現(xiàn)當代陶藝設(shè)計同地方文化精華的有機融合，所設(shè)計塑造出陶藝作品，往往體現(xiàn)著學(xué)生們所尋找的地方陶藝特色.作品中，因為有了地方文化色彩的注入，而顯示出有力的厚重感、文化感及歷史感，通過陶藝課程作為媒介，很好地傳播了地方文化資源.

基于以上內(nèi)容，長江藝術(shù)設(shè)計學(xué)院就是利用陶藝課程來傳播了文化資源，具體做法如下：該學(xué)院學(xué)生設(shè)計制作出體現(xiàn)地方文化特色的陶藝作品，同汕頭商學(xué)院合作，將其做成品牌，開設(shè)一些小商店于商學(xué)院內(nèi)，所經(jīng)營的個性作品兼具民俗符號與地方文化特色.由此，在很大程度上促進了學(xué)生綜合能力的提高，同時也將陶藝教學(xué)及時有效地服務(wù)于地方經(jīng)濟發(fā)展.

1.2 能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力以及使其置身于真實的設(shè)計環(huán)境中

高校作為育人的場所，目標是為了培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和培養(yǎng)人才，因此，以陶藝課程科研實踐與特色教學(xué)，來對地方文化教學(xué)特色進行體現(xiàn)，促進學(xué)生綜合素質(zhì)和實踐動手能力的提高就成為一個極好的選擇.亦只有如此，各高校陶藝實踐教學(xué)才能在學(xué)生需求與自身特點間找到平衡，從而同不斷進步的社會需求相適應(yīng).

同時，現(xiàn)在高校學(xué)生缺乏的是動手能力，原因在于不能營造出真實的設(shè)計環(huán)境，即使自己的頭腦具備了創(chuàng)新意識，但因為沒有課程的安排使得將這種意識運用到實踐中，久而久之，學(xué)生的思維就會僵化，淪為“書呆子”.為避免這一情況的發(fā)生，開展一些陶藝課程訓(xùn)練是十分必要的，將生產(chǎn)項目的完成過程作為一個教學(xué)階段，后由陶瓷生產(chǎn)家來帶領(lǐng)學(xué)生進行現(xiàn)實制作，在真實的設(shè)計環(huán)境下，學(xué)生的所學(xué)、所想得到由抽象變成了現(xiàn)實，且對于學(xué)生知識的掌握程度與運用能力也是一個有效的檢測，從而實踐中明確自身的缺點.可以說，相比于必修課課堂，真實的實踐環(huán)境營造，更能夠激發(fā)學(xué)生的設(shè)計積極性與創(chuàng)造欲望.

2 陶藝課程在教學(xué)中的重要性

2.1 拓展學(xué)生專業(yè)以外的知識

縱觀國外陶藝，有著非常快的發(fā)展速度，陶藝課在大學(xué)至大學(xué)均有開設(shè)，且陶藝作坊、陶藝工作室也積累了一定的數(shù)量.在一些休閑場所，陶藝家的作品往往是“常客”，這樣，陶藝事業(yè)不但得到了很好地發(fā)展，且陶藝家間的交流與學(xué)習(xí)也得到進一步增進.

新世紀以來，我們在文化領(lǐng)域的發(fā)展上給予了足夠的重視，在藝術(shù)和設(shè)計人才的需求上日益迫切.但就目前情形來看，高校的學(xué)生在藝術(shù)教育方面的素養(yǎng)還不是很高，專業(yè)與藝術(shù)設(shè)計教育結(jié)合程度低，這樣的結(jié)果就會導(dǎo)致畢業(yè)生單一的專業(yè)知識，動手能力和理論聯(lián)系實際的能力缺乏，尤其是創(chuàng)新能力上的欠缺，使得其難以同多變的社會需要相適應(yīng).這一現(xiàn)實情況下，就要求學(xué)生突破常規(guī)專業(yè)教育，來尋求創(chuàng)新精神與能力下的真正教育，由此，一個有效的途徑就是開設(shè)及普及陶藝課程.在教學(xué)當中，陶藝課程因自身的特殊藝術(shù)特點而獨具優(yōu)勢，在釋放壓力、盡享快樂的同時，也使得學(xué)生能夠很快地脫離應(yīng)試思維而走進積極的創(chuàng)作狀態(tài)當中.此外，陶藝在實現(xiàn)形式上的特殊性，對于學(xué)生動手實踐有著直接的推動作用，從而最終實現(xiàn)拓展學(xué)生專業(yè)以外的知識的目標.

2.2 是對學(xué)生藝術(shù)定力的磨礪

相比于其他藝術(shù)課程，陶藝課程尤其特殊性，對于技術(shù)性有著很高的要求，如一個學(xué)生在陶藝方面沒有絲毫經(jīng)驗，想要在短時間內(nèi)初步掌握陶藝技術(shù)，并制作出簡單作品是具有很大難度的.制作過程的連貫統(tǒng)一與組織嚴密是陶藝制作的最顯著特點，在制作過程當中，中途修改或反復(fù)的情況是不被允許的，這就要求設(shè)計應(yīng)在制作前完成，從而將作品連貫地完成.構(gòu)思上的缺陷和不成熟的想法對于作品的順利完成都是十分不利的，且要求實踐與思考同步進行，從草圖設(shè)計到分階段制作，每一個環(huán)節(jié)都需要學(xué)生獨立的思考與仔細的設(shè)計，且必要時同其他學(xué)生的協(xié)作也是不可或缺的.雖然明白了上述內(nèi)容，但真正在實踐中，仍有許多困難考驗著學(xué)生，加之陶藝本身存在諸多不確定因素，返工情況十分普遍.這無疑是丟學(xué)生藝術(shù)定量的磨礪，且能夠使學(xué)生在未來面對各種困難時積極地應(yīng)對與解決.

2.3 增強教學(xué)課堂的愉悅氛圍

親和力是陶藝課程的又一顯著特點，愉悅和歡樂是陶藝的本源，是人性釋放的良好手段，其通過視覺、觸覺直達人的心靈，用其藝術(shù)本身的樸實來引人向善.這亦是教師與學(xué)生在緊張的課程教學(xué)任務(wù)中迫切需要的.陶藝課程“從零開始”的動手實踐是對學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的有效鍛煉，在從無形到有型的體驗中，使學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來.每一件陶瓷作品的誕生，都是創(chuàng)作者創(chuàng)新和思考的最好表現(xiàn)形式，通過辛勤的付出，學(xué)生會將之前的不良習(xí)氣相繼克服，并養(yǎng)成重視他人、尊重他人勞動果實的思想品德.

因此，我們說陶藝課程是使得氛圍愉悅的有效催化劑.

3 陶藝課程在工科院校的發(fā)展前景

中國的藝術(shù)傳統(tǒng)有著悠久的歷史，陶藝作為數(shù)千年文化積淀下的典型藝術(shù)媒體，在技術(shù)的運用上所表現(xiàn)出的藝術(shù)天賦為世人所驚嘆，諸多的經(jīng)典藝術(shù)作品流傳至今.在世界文化當中，傳統(tǒng)陶藝有著自己足夠的分量，其自身所蘊含的獨特文化氣質(zhì)為世界文化之林增添了新的色彩.當前，美術(shù)教育日益深化，引入優(yōu)秀古代文化遺產(chǎn)，來培養(yǎng)高尚情趣的教學(xué)，已受到教育者的高度重視，被美術(shù)工作者們應(yīng)積極承擔(dān)起的重要責(zé)任.

在工科院校引入陶藝課程，其優(yōu)勢是得天獨厚的，具體如下：工科院校在學(xué)科上的齊全配置，提供給了陶藝教育一個交叉點，作為藝術(shù)與科技的有機結(jié)合，陶藝本身在諸多因素上均支持對諸多學(xué)科的研究，可從抽象的理論延伸至具體的實踐操作當中，其中，物理學(xué)、設(shè)計學(xué)、美術(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、化學(xué)、材料科學(xué)、建筑學(xué)等諸多學(xué)科，它們可以直接參與到陶藝實踐和理論研究中來，而在學(xué)科分化過細之后提倡的跨學(xué)科研究的模式，也給陶藝在綜合性大學(xué)中提供了一塊廣闊的空間.讓工科學(xué)生對陶藝有所了解的同時，使得陶器這一有著悠久歷史的“古老”媒介煥發(fā)新的容顏.同時，在工科院校在陶藝課程的推廣上，文化底蘊和社會基礎(chǔ)是十分深厚的，這對于學(xué)生創(chuàng)造能力、動手能力及藝術(shù)修養(yǎng)的形成與發(fā)展均是十分有力的，且亦是同教育改革方針要求的相適應(yīng).

4 結(jié)語

根據(jù)我國高校教育的目標和學(xué)生的實際需求，陶藝課程在高校教學(xué)中的廣泛開設(shè)已然成為一種趨勢和必然.從教學(xué)改革實踐來看，表明了高校校針對非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生開設(shè)陶藝公選課有其可行性，陶藝教學(xué)的發(fā)展中，陶藝公選課的廣泛開設(shè)應(yīng)成為一個大方向，其不但促進了我國悠久陶瓷文化的普及與弘揚，且對于學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提高、創(chuàng)新意識的強化、知識面的拓展也起到了十分關(guān)鍵的作用，且對于陶藝教學(xué)的發(fā)展與完善也發(fā)揮著積極的促進作用.

〔1〕王勇杰,陳立中.何亮.普通高校藝術(shù)教育的再認識[J].廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報,1998（9）.

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〔5〕潘惠英.陶藝教學(xué)中生活能力的培養(yǎng)[J].音美體教學(xué),2004（48）.

〔6〕徐南.有關(guān)陶藝教育的思考[J].教育,2003（42）.

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1673-260X（2013）11-0245-02