論當代貴州文學層級差異傳播方陣及其傳播定位

吳海進

（貴州民族大學文學院 貴州 貴陽 550025）

當前，在貴州省內由文學機構創辦的文學刊物，有貴州省文聯主辦的《山花》、貴州省作協主辦的《貴州作家》、貴州省文藝青年協會主辦的青春文學刊物《黔中文學》、黔東南州文聯主辦的《杉鄉文學》、黔南州文聯主辦的《夜郎文學》、貴陽市文聯主辦的《花溪》、六盤水市文聯主辦的機關刊物《新都市文學》（內刊）、都勻市文聯主板的《劍江潮》（內刊）、玉屏縣文聯主辦的《玉屏文學》（內刊）、沿河縣文聯主辦的《烏江》（內刊）、興義市文聯主辦的《萬峰林》（內刊）等，其中《山花》現被列為文學作品類全國中文核心期刊。報紙副刊方面，有《貴州日報》、《貴州民族報》和各地市級機關黨報，如《銅仁日報》、《黔南日報》等，均開辟了一定版面的副刊，但限于版面與廣告利潤之間的比例關系，文學版塊空間非常微小。貴州高校文學刊物也是培養文學力量、促進文學創作及文學傳播的重要陣地，如被譽為貴州詩人“三劍客”的趙衛峰①、黑黑和西楚早年都是貴州民族大學文學社刊物《黔風》的主要撰稿人。在一定程度上講，校園刊物創辦及傳播對貴州文學發展提供了源源不斷的新鮮血液。

由于文學主管部門及文學影響力的不同，這些刊物實際上存在巨大差異，不能等同觀之。但是，倘若當代貴州文學要取得更大的發展，就需要整合這些不同的文學傳播力量，建立符合貴州文學實際的層級差異傳播方陣，并明確不同級別文學刊物的傳播定位，這將為推動當代貴州文學長遠發展起重要作用。

一、省級文學刊物及其傳播定位

貴州省級文學刊物《山花》和《貴州作家》是對外進行文學傳播的重要陣地，也是反映當代貴州文學水平的一面鏡子。在文學刊物競爭激烈的環境中，它們要獲得更好的發展，應注重本土性、多元性、現代性、精品性四個方面的傳播定位問題。

第一，本土性。本土性是判斷是否存在區域性關照的核心所在，更是凸顯當代貴州文學作為地域性文學特色的重要尺度。時任《山花》主編的李寂蕩先生曾說:“《山花》既要維持全國性的品牌，也要關注貴州省本土作家。在當前貴州文學不強勢的情況下，需要新人的出現，否則會后繼乏人?！盵1]《山花》下半月刊即B版重點為培養和推出貴州文學新生力量?！顿F州作家》是以書代刊的文學刊物，重點刊發貴州本土作家作品，其中也不乏優秀的作品，如第十八輯收錄的中篇小說有肖江虹的《真兇》，經修改以《犯罪嫌疑人》的題目發表在《當代》2011年第5期，引起了國內著名評論家們的關注。因此，貴州省級文學刊物強調本土性，是擴大貴州文學在當代影響力的合理定位。

第二，多元性。在堅持本土性的基礎上，還應多面地表現貴州多元性社會結構和社會發展現實。作為一個西部省份，貴州社會存在都市化與鄉村化的差異與沖突、世居民族地區與開發地區之間發展不平衡的差異、交通便利地區與交通不便地區社會結構的差異、觀念保守地區與觀念開放地區社會意識的差異，在這些差異中表現出來的不平衡關系，正是文學表述和文學傳播需要關注的重心。這些差異造成了目前貴州社會結構的多元性問題的產生。肖江虹在《百鳥朝鳳》這部作品中以游天鳴這個鄉村嗩吶匠少年學藝、當班主、游家班解散的過程，突出地將鄉村與城市置于社會發展的兩極，反映鄉村社會在城市侵逼下的淪喪與社會無序而導致禮樂崩潰的現實。肖勤在《云上》中淋漓盡致地反映了鄉村社會在物質利益碰撞中近乎顛覆性的變化。省級文學刊物傳播的多元性社會狀況，正是貴州當前發展的現實和需要解決的矛盾問題所在。

第三，現代性?，F代性是伴隨西方工業化進程而產生的一個術語，它包含了社會結構的變化、思想觀念和個人解放等一系列問題。借用這個術語來談貴州省級文學刊物的傳播定位，是因為貴州社會正從傳統的農耕社會向工業發展為主的現代性社會轉變，諸多的問題與中國學者關于“現代性與都市文化”的話題相一致。文學期刊傳播具有現代意識的文學作品，在一定程度上，能反映本省文學觀念從鄉土走向新鄉土、從農耕走向都市的發展歷程。而且在目前文學評價標準中，引人關注的就是文學作品的藝術技巧與文學內容所呈現的社會生活是否具有現代氣息。如肖勤發表于《山花》2010年第8期A版上的中篇小說《上善》就對都市女性復雜的內心進行細膩地書寫，展示出貴州都市女性文學的一種新風貌。

第四，精品性。貴州省級文學刊物要持續發展，最為重要的是要確立文學精品意識，傳播文學精品。文學精品的評價，一是看文學作品內容的質量和所要傳達思想的深度，二是要看文學作品被關注的規模、頻率和是否存在高質量評論文章。精品是需要傳播的，在傳播中被人閱讀，被人評價，并不斷演化為文學話題，這樣的作品才有長久的生命力。任何一個時代，文學精品都代表該時代最高的藝術水準，又是后世取之不盡的精神資源。貴州社會的發展變化，是座巨大的寶藏，堅持從本土出發，關注多元性社會結構和現代性都市的發展，關注社會現實，深入豐富多樣的社會生活中去能創作出優秀的作品、精品，在一定程度上，這也要求省級文學刊物的編輯具有敏銳的社會感受力和觀察力。王華發表于《山花》2011年第8期A版的小說《父親手中的輪回》只有通過作家和期刊編輯雙方的努力，才能真正地樹立起當代貴州文學精品，發揮文學精品對貴州文藝、文化和社會精神動力的引領作用。

二、市縣級文學刊物及其傳播定位

《杉鄉文學》、《夜郎文學》及《新都市文學》、《劍江潮》、《烏江》、興義市文聯主辦的《萬峰林》等屬于市縣級文學刊物，受傳播手段和受眾群體的限制，它們的傳播范圍主要在市縣地區，像《萬峰林》之類的刊物，在省城貴陽幾乎都難以見到。因此，對這類文學刊物的定位應突出新氣象、新現實、新精神、新人物，突出地方性社會生活本身。

市縣級文學期刊的主管部門主要是市縣一級地方政府的文化部門，這些刊物大多數是內刊，是供地方文學藝術界同仁參閱的交流刊物，往往作品所寫的內容與地方現實緊密相關。從藝術技巧上看，大多缺少現代的文體意識和語言意識，但是能結合當地現實、歷史、文化現象等來進行書寫，有強烈的社會參與意識。在這種情況下，要發揮文學刊物在地方文化藝術引導社會意識形態的作用，首先要關注地方新氣象。新氣象即指發生在地方的良好的社會變化、社會實踐成果和市場化進程帶來的正面影響，也包括地方民情民俗的演變的新情況。這些內容被傳播，有助于市縣級作家關注社會生活的熱情。新現實，即指在新的歷史條件下所面臨的新挑戰和機遇，通過地方市縣級文學期刊中作品藝術化地處理來重新認識現實和調整現實的關系，密切關注地方民眾的現實困難與新發展，傳播這樣的作品，能穩定社會民心。新精神，即指在新的歷史條件下，作家所關注的新時代精神，尤其是相對封閉的少數民族地區民眾所顯現出來的時代精神和具有時代感的新思想觀念，通過文學期刊傳播這類作品，對引領地方創新、更新思想、提振精神具有重要的意義。新人物，即指市縣級文學期刊中應重點傳播塑造地方人物典型的作品，這類人物身上既要體現關注地方發展的熱情，具有勤勞奮斗、不畏艱難的精神，又要通過這些典型人物的典型事跡來傳達地方發展的可靠路子。這類作品傳播能為地方發展樹立榜樣，成為地方凝聚力量的符號化代表。

因此，充分利用市縣級文學刊物與地方事務聯系緊密、動態互動的有力條件，發揮文化管理部門的引導作用，進行區域性傳播和覆蓋，對促進地方發展具有積極的現實意義。

三、報紙副刊的文學版塊及其傳播定位

報刊具有時效性、真實性和公開性等特點，因此，其副刊中文學版塊也需要對其傳播定位作適當調整，主要內容為文學批評及文藝思想動態，突出鮮活性、生動性、貴州當下性和精神導向性。

鮮活性是指文學批評應該具有與文學現實、文化現實的關照能力，而不是從理論走向理論，脫離實際，批評家借助報刊副刊這個載體能切實地與社會現實保持同一步調，能以批判的眼光來審視社會中的不良文學或文化現象，以理性的視角來辯證地認識貴州社會發展中存在的泛文化問題。生動性是指副刊中的評論文章應具有可讀性，能被大多數讀者理解，語言活潑，并體現出批評家個人的藝術氣質和文化修養，能對現實問題作敏銳地觀察和睿智地判斷，而不是老成的學院式做派，古板而不受大眾歡迎。貴州當下性，是指報刊副刊的文學批評要以關注貴州社會的文化生產、文化傳播和文化消費及其存在的文藝現象為主，既要關注貴州鄉村社會的歷史、文化、教育等問題，又要關注貴州在改革開放過程中都市化進程及其影響，緊緊抓住時代的脈搏，為解決貴州文學、文化問題提出建設性意見和建議。精神導向性，是指文學批評要敢于跨出文學文本的評價和分析，應該上升為宣傳一種普世性人文價值，關注人精神世界的問題，關注群體道德的凈化和提升問題，關注貴州社會整體性的文化發展問題。

報紙發行速度比期刊要快，內容更加靈活多樣，因此，充分發揮其副刊文學批評與社會生活貼近、與大眾閱讀習慣相連、保持對貴州社會當下文化的熱情、力度產生精神導向作用緊密聯系，既兼顧了普通讀者的閱讀需求，又兼顧了研究性人才探索問題的興趣。如《貴州日報》文藝部專設欄目“27°黔地標”，既融入了新聞性、平民性，又關注貴州本土性和多樣性，它對外傳播出貴州人的文化自覺、自信、自強，展現出貴州文化地域特色，凸顯了文化傳播中的“貴州表達”。經過一年的摸索發展和不斷調整，它已經成為貴州的文化名片，對構筑貴州精神高地、傳播優秀的文化有重要的輿論陣地作用。

四、高校校園文學刊物及其傳播定位

就目前來說，貴州省內綜合性大學有很多熱愛文學的學生，并自發地撰寫、編輯、印發文學輯刊。以貴州民族大學為例，黔風文學社、秋韻文學社創辦了內部交流刊物《黔風》和《秋韻》，給熱愛寫作的有潛力的學生提供了作品發表的平臺，如西楚和黑黑在校期間均是《黔風》的主要撰稿人。2011年，貴州民族大學還召開了一次“當代貴州文學創作中的‘民院現象’學術討論會”②，社會反響強烈。這說明：創辦高校校園文學刊物、進行校園文學創作作為校園文化建設的一部分，具有引領學風的作用。

高校校園文學傳播定位主要在其成長性、涵養性和儲備性三個方面。這三面均是從校園文學創作主體的大學生角度來定位的。成長性是指在校大學生還處于寫作訓練水平，還不具備成熟的藝術表達技巧和完善的藝術駕馭能力，但卻能借助校園文學刊物發表作品，提升信心，堅持文學創作之路。涵養性是指校園文學刊物在校園內部交流，通過閱讀和寫作訓練，其影響大學生的在校生活和精神面貌，提升自己的學養。大學生活期間，學生總不可避免地帶有青春期的困惑、沖動與感傷，而文學創作的過程正好能約束自身過于主觀化的情緒，為下一步進入社會涵養心性、凈化自我。儲備性是從校園文學平臺來看創作主體的走向問題，校園文學創作與傳播就其范圍來說主要局限在高校內部，是社會邊緣化的亞文化形態，但在幫助有志于文學創作的年輕人來說，無疑是一塊凈土，能為貴州文學儲備更多的年輕作家。因此，貴州高校校園文學對貴州文學發展的貢獻不容忽視。給貴州校園一個良好的定位，促進其發展，不僅僅是貴州校園的事情，也是貴州文化教育事業部門的事情，應加大扶持力度，營造良好氛圍，推動形成愛學愛寫的好的精神風貌。

在大眾傳播時代，討論當代貴州文學層級差異傳播方陣及其傳播定位問題，既不是盲目夸大當代貴州文學的創作力量，也不是虛談當代貴州文學發展，而是從當前貴州文學實際狀況、文學刊物創辦機構及其傳播影響力來綜合考慮的結果。為切實有效地推動當代貴州文學發展，根據不同級別、傳播范圍及傳播影響力來進行差異傳播，對外能形成當代貴州文學的集中優勢，提升貴州文學在國內的關注度和影響力，對內有助于培養作家成長，為貴州文學發展輸送新的文學力量。這將對推動貴州文學長遠發展具有重要的現實指導意義。

注釋：

①在2008年，由中共貴州省委《當代貴州》雜志社和貴州作協舉辦的貴州“十大影響力詩人”評選活動中，趙衛峰成功入選并獲此殊榮。參見《散文詩世界》2009年第2期第30頁。

②本次研討會由貴州民族學院主辦，貴州民族學院文學院、《貴州民族報》社、《山花》雜志社、貴州省文藝理論家協會聯聯合承辦，邀請了省內外一批有文學創作實績的貴州民族學院畢業的校友王家鴻、空空、潘年英、趙衛峰、黑黑等人，以及貴州省部分評論家顏同林、徐成淼等。貴州民族學院于2012年4月更名為貴州民族大學。

［1］毛俊玉《山花》.最后的守望者［N］.貴州民族報，2010-4-9.