寓思想政治教育于英語教學

黃曉敏 陳艷玲

黃曉敏 河南科技大學馬克思主義學院碩士研究生

陳艷玲 河南科技大學馬克思主義學院 教授

在全球化的背景之下，地球已經成為了一個地球村，全球的經濟和文化越來越趨于一體化。當今世界各民族之間的文化交流更加頻繁。美國憑借其先進的科技實力，依托其強大的網絡、電視、廣播媒介，打著普世化的旗幟，將美國意識形態滲透到其他民族普通民眾的生活中，以充分瓦解其他民族的意識形態。美國借以消解共產主義意識形態的“十條戒令”中有一條赤裸裸地坦言：“盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵他們蔑視、鄙視、進一步公開反對他們原來所接受的思想教育,特別是共產主義教條。替他們制造對色情奔放的興趣和機會,進而鼓勵他們進行‘性’的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調過的刻苦耐勞精神；一定要盡一切可能,做好宣傳鼓動工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就是成功的一半。”[1]

在這樣的形勢之下，英語教學如何處理中西價值觀的關系，成為了一個亟待解決的問題。此篇文章將從教材、學生、教師入手，探討大學英語教學中的價值導向問題。

一、教材、學生、教師與英語教學中的價值導向

大學階段是從未成年人到成年人的過渡階段，更是心智成熟的最重要時期。該階段的學生求知欲強，對新鮮事物有強烈的興趣，對自己的未來常帶有幻想色彩。如果英語教師在教學過程中忽視思想政治教育的滲透，英語學科中所滲透的西方不良價值觀念勢必會影響學生的價值觀。在英語教學中，應該將思想道德的教育滲透進去。教育部制定的《大學英語課程教學要求》明確提出：“大學英語教學是高等教育的一個有機組成部分，大學英語課程是大學生的一門必修的基礎課程。大學英語的教學目標是培養學生的英語綜合應用能力，特別是聽說能力，是他們在今后學習、工作和社會交往中能用英語有效地進行交際，同時增強其自主學習能力，提高綜合文化素養，以適應我國社會發展和國際交流的需要。”“英語教材應滲透思想品德教育，應有利于學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。”[2]英語學科本質上是一門人文學科。人文學科的性質決定了英語教學不能僅僅關注語言的學習與訓練，更要關注人文素養的提高和人生價值觀的引導。對于大學英語教學中的價值導向這一問題的分析，需要從教材、學生和教師三方面入手去分析。

英語課本是英語教學的載體。英語課文亦反映著某種價值觀念。英語課本在編撰過程中，要經過編寫委員會的反復篩選，將反映資產階級腐化墮落價值觀的相關材料去除，以保證所選用的材料不與社會主義核心價值觀相悖。就現在全國通用的英語教材來講，課文內容是豐富多彩的，價值傾向是積極健康的。合適的英語課本為英語教學積極健康的價值導向提供了基本的條件。

學生是教學中的主體。教學應該以學生為中心。當今大學生視野開闊，對新鮮事物具有濃厚的興趣。但是，鑒于他們的人生閱歷較淺，他們尚未形成積極健康的價值觀，缺乏明辨是非的能力。目前在大學生中存在著個人主義、自私自利、貪圖享受、愛慕虛榮等不良的價值觀念。這些價值觀念和美國影視所宣揚的注重物欲的價值導向不謀而合。許多大學生以為，既然世界上最發達的美國都是宣揚這種價值觀念，我們為什么不可以信奉這種價值觀念呢？殊不知，美國影視正是美國借以消解其他民族價值觀念的重要途徑。楊叔子院士曾言：“一個國家、一個民族，沒有科學技術，就是落后，一打就垮；然而，一個國家、一個民族，沒有人文精神，就會異化，不打自垮。”一個美國學者批評美國，很難指望著一個注重物欲享受的美國領導全世界。這說明，即使在美國，有志之士對美國腐化墮落的價值觀念也是頗有微詞的。在中國，就更不能將這種價值觀念毫無保留地大肆宣傳。

“學高為師，德高為范。”教師在英語教學中起主導作用。英語承載著美國和英國的價值觀念。英語教師在教學的過程中自覺或者不自覺地進行著價值觀的比較。不過，在當今的英語教學中，亦有一些教師面臨著中西價值觀的沖突，適當偏向了西方的價值觀念。之所以產生這種情況，筆者認為并不是這些英語教師不愛國，而是他們在長時間西方文化的浸潤之下，對西方文化采取了一種情感認同的態度。許多老師在講授英語課的過程中，為了激發學生們學習的熱情，極力宣揚西方經濟文化的種種好處。在這個過程中，有些英語教師竟然有意無意地宣揚了西方資產階級注重享樂、腐化墮落、自由散漫的生活方式。持這種價值觀念的英語老師盡管不多，但是也不容忽視。那么，針對大學生中存在著不良價值觀念，面臨著中西價值觀的碰撞和沖突，英語教師應該采取什么途徑呢？

二、英語教師的價值導向策略

根據大學教程的要求，英語教師應當著重培養學生的跨文化交際意識，英語教師在日常教學中，亦承擔著思想政治的任務。

1.立足社會主義核心價值觀，英語教師需要對中西價值觀進行比較辨析。

對于英語教師來講，需要深入理解、把握社會主義核心價值觀。只有建立在堅定社會主義核心價值觀的基礎上，才能在中西價值觀的辨析過程中不致迷失方向。黨的十八大報告概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”這些價值觀念是黨在執政的建設過程中積累的成功經驗。英語教師在教學的過程中，應該有意無意地將這些價值觀念滲透到日常的教學過程中。

在比較辨析中西價值觀的時候，英語教師要深刻地認識到西方價值觀和社會主義核心價值觀的異同。一方面，社會主義核心價值觀亦借鑒了西方價值觀的某些合理成分。英美國家所提倡的英雄主義、民主和自由的意識對中國現代民主的發展是具有一定的借鑒意義。在英語教學的過程中，教會學生辯證地分析西方價值觀將更有利于學生選擇正確的人生道路，將更有利于培養學生的愛國心。另一方面，社會主義核心價值觀是抵制西方不良價值觀念的有力武器。當今美國致力于將物質追求、縱欲享受的價值觀推向全球。這種價值觀念與生態文明的建設相悖，長此以往將無法實現中國乃至全球的可持續發展。因此英語教師需要辯證地分析西方的價值觀念。

2.文學教學加強正面價值取向引導。

文學是人學。不同民族的人們盡管有相似的人生經歷，均有對愛情的渴求、對生命的向往和對死亡的恐懼，但是不同民族的文學亦在不同程度上反映著各自獨特的價值觀念。“民族文學指的是在某個民族土壤上產生的具有自己獨特的歷史傳統和民族特色的文學。它受制于本民族的文化背景，由民族的政治、社會、心理、語言等條件決定，同時也反映了本民族的審美心理和美學品格”[3。美國文學中經常表現個人主義價值觀，而中國文學則反映著中華民族的集體主義觀念。

英語教師應該在教學的過程中有意識地比較這種不同，并向學生說明集體主義觀念在中國的意義和價值，以加強正面價值取向引導。例如筆者在課堂上遇到美國文學作品的時候，為了幫助學生更好地理解小說中人物的性格，往往會給學生引入“美國夢”這個重要概念。我告知學生，“美國夢”是指生活在美國的人堅信通過自己的努力，可以實現自己的夢想，如獲得更多的財富，購買一個大房子，或者娶一個美麗的妻子。但是“美國夢”的實質是個人主義和英雄主義，強調通過個人奮斗實現個人的目標和理想。個人主義雖然有其不可否定的積極意義，但是極端的、不受限制的個人主義容易導致自私自利、損公肥私等不良行為的發生。而在中國則更強調集體的力量，所以年輕人不能像美國的年輕人那樣有太多的物欲追求。通過講解，學生深刻明白了集體主義的重要意義和個人主義的局限性。

3.文化教學強化民族意識熏陶。

語言是文化的載體和流傳媒介。不同民族的語言反映著各自民族的文化模式和文化心理。在英語的教學中，英語教師不可避免地要涉及中西文化比較問題。文化是在悠久的歷史中人們長期創造的產物，是社會歷史的積淀物。不同民族的文化在不同的地理環境、不同的心理模式下顯示出鮮明的民族特征。在英語課的文化教學中，英語教師要加強民族意識的熏陶，培養學生的愛國心，以增進英語學科的價值導向。

英語教師在講課的過程中，會遇到一些特定的文化意象。所謂文化意象大多凝聚著各個民族對人類、對自然、對形形色色的事和物獨特的觀察和思考，是各個民族的智慧和歷史文化的結晶。例如，在談論“龍”這個文化意象在中西文化中的不同內涵的時候，筆者進行了深入的比較，不僅使學生具有了跨文化的視野，而且使學生明白了自己是龍的傳人，自己所應該承擔的使命和責任。“龍”對應的英語是“dragon”。“dragon”在英語文化中是一個兇殘肆虐、應該消滅的怪物。英美人民一般會對龍產生厭惡之情。與之相反的是，龍是中華民族古老的圖騰，中華民族也自豪地稱自己為龍的傳人。

三、結語

在大學英語教學中堅持正確的價值導向，滲透社會主義核心價值觀，在當下具有至關重要的意義。正確的價值導向不僅有利于統帥社會上多種多樣的價值觀念，使社會形成一種強大的合力，而且可以抵御美國的意識形態滲透。美國一直希望從中國青少年入手，對青少年進行價值滲透，最后使他們成為無根的一代。無根的民族是沒有希望的。猶太人之所以在全球流浪了近千年之后重新建立自己的國家，在于他們有自己的信仰，有自己的文明。無根的民族只能四處飄搖，任人擺布。

[1]周珂.從美國“十條誡令”看西方“文化帝國主義”的時代特征[J].當代世界與社會主義,2003,(6):83.

[2]中華人民共和國教育部.大學英語課程標準[M].北京:人民教育出版社,2007.3.

[2]陳惇,孫景堯,謝天振.比較文學[M].高等教育出版社,2007.10.