[摘 要]舞蹈編導(dǎo)是一個(gè)具有創(chuàng)造性的工作,從業(yè)人員要有許多專(zhuān)門(mén)的素養(yǎng)。在諸多素養(yǎng)中,生活觀察力、音樂(lè)修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、生活閱歷等方面對(duì)舞蹈編導(dǎo)具有決定性的作用。因此,舞蹈編導(dǎo)要從這些方面提升能力,提高素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]舞蹈:編導(dǎo);素質(zhì)
一、 敏銳的生活觀察力
觀察能力作為舞蹈編導(dǎo)非常重要的一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),也是必須具有的一項(xiàng)能力。編導(dǎo)要有發(fā)現(xiàn)生活中美的能力,用敏銳的眼睛看到本質(zhì),觀察到社會(huì)中的新鮮事物,發(fā)現(xiàn)豐富多彩的生活世界,擁有深刻的觀察能力。
眾所周知,舞蹈編導(dǎo)需要有很多好的編導(dǎo)素材,而編導(dǎo)素材來(lái)源于生活。編導(dǎo)應(yīng)該有一雙可以深入生活每個(gè)領(lǐng)域深度觀察的眼睛,更多地認(rèn)識(shí)生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),使編導(dǎo)素材庫(kù)充實(shí)。生活中的素材積累到一定程度,編導(dǎo)更能準(zhǔn)確、深刻地分析出生活的一些現(xiàn)象,提高直觀的感受能力。
舞蹈本身就具有“動(dòng)作性”這一舞蹈本質(zhì)的特征。編導(dǎo)編排的舞蹈形象在內(nèi)容上包含兩個(gè)方面,一個(gè)是運(yùn)動(dòng)節(jié)奏,另一個(gè)是動(dòng)態(tài)形態(tài)。同時(shí),分析一個(gè)舞蹈的基本內(nèi)容也是從這兩個(gè)方面去分析。編導(dǎo)是對(duì)生活的分析與感受,從舞蹈形象中能夠表達(dá)出編導(dǎo)對(duì)生活的一種傳達(dá)。
二、 高層次的音樂(lè)修養(yǎng)
音樂(lè)和舞蹈雖然表現(xiàn)形式不一樣,但兩者有著密切的聯(lián)系。音樂(lè)是聲音旋律,而舞蹈可以認(rèn)為是更高層次的音樂(lè)。因此,編導(dǎo)不僅僅要有觀察能力,還要有一雙靈敏的耳朵去聆聽(tīng)音樂(lè),能夠?yàn)槲璧概渖蟿?dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。
音樂(lè)可以為舞蹈編導(dǎo)帶來(lái)舞蹈的創(chuàng)作靈感,也能為舞蹈提供舞動(dòng)的旋律。因此,編導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的修養(yǎng)也能表現(xiàn)出編導(dǎo)的舞蹈編排基本能力,音樂(lè)的修養(yǎng)程度會(huì)在編排的舞蹈上產(chǎn)生直接的聯(lián)系。假如編導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的感受節(jié)奏能力不強(qiáng),不能很好分辨出節(jié)拍、樂(lè)句、和聲、旋律、曲式等,就無(wú)法理解音樂(lè)的內(nèi)涵,也就不能創(chuàng)造出好的作品。
舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程應(yīng)該結(jié)合音樂(lè)旋律的感受,要對(duì)音樂(lè)作品有充分的認(rèn)識(shí)。還要去了解音樂(lè)的背景以及創(chuàng)作者想要表達(dá)出的東西。這樣便于編導(dǎo)更好地選擇和配舞。音樂(lè)家可以對(duì)舞蹈語(yǔ)匯所知甚少或者一無(wú)所知,而舞蹈編導(dǎo)則需要用音樂(lè)行話同音樂(lè)家對(duì)話。
三、 較為深厚的文學(xué)素養(yǎng)
舞蹈到表面看似與文學(xué)并沒(méi)有非常大的聯(lián)系,但事實(shí)并非如此,舞蹈與文學(xué)都有相同的表達(dá)方向。舞蹈和文學(xué)同為高層次的欣賞,都具備基本的“詩(shī)情畫(huà)意”的元素,舞蹈盡管不是文字的表達(dá)方式,但是具備對(duì)文學(xué)的感受,同時(shí)很多舞蹈作品是改編于一些著名的文學(xué)作品。舞蹈作為一種藝術(shù),兼具文學(xué)修養(yǎng)能力。編導(dǎo)也需要有文學(xué)素養(yǎng)。中外不少舞蹈(舞劇)作品就是根據(jù)文學(xué)作品改編的,如《巴黎圣母院》《羅密歐與朱麗葉》《唐·吉訶德》《祝福》《紅樓夢(mèng)》等。不僅編寫(xiě)舞蹈(舞劇)的腳本和伴唱的歌詞等需要文學(xué)的寫(xiě)作能力,而且創(chuàng)作一個(gè)舞蹈作品時(shí),從生活中觀察、取材直到藝術(shù)構(gòu)思的完成,都是形象思維的過(guò)程,更需要運(yùn)用豐富的文學(xué)想象力。
對(duì)于編導(dǎo)來(lái)說(shuō),多讀一些文學(xué)作品會(huì)對(duì)編導(dǎo)的形象思維以及想象力的提升帶來(lái)很大的幫助。對(duì)文學(xué)作品的一些感受,可以運(yùn)用到舞蹈的編排上,讓舞蹈具有更多詩(shī)情畫(huà)意,創(chuàng)造出更好的意境。無(wú)論作品的結(jié)構(gòu)與情節(jié)的鋪陳、細(xì)節(jié)的描繪、人物的刻畫(huà)、環(huán)境的設(shè)置以及虛實(shí)、比擬、夸張、對(duì)比等藝術(shù)手法的運(yùn)用,都需要從文學(xué)作品中吸收營(yíng)養(yǎng)。
有的舞蹈編導(dǎo)從詩(shī)的“文學(xué)意境”中得到幫助,豐富了舞蹈形象的構(gòu)思。如《荷花舞》體現(xiàn)了“出污泥而不染”的境界,《春蠶》發(fā)揮了“春蠶到死絲方盡”的文思,都取得了耐人尋味的藝術(shù)效果。文學(xué)藝術(shù)是我們想象、創(chuàng)作和塑造舞蹈藝術(shù)形象取之不盡、用之不竭的豐富寶庫(kù),文學(xué)修養(yǎng)的提高對(duì)于編導(dǎo)來(lái)說(shuō)是非常必要的,同時(shí)舞蹈藝術(shù)所體現(xiàn)出的文學(xué)性也是廣泛而深刻的。
四、 豐富的生活閱歷
舞蹈創(chuàng)作必須建立在深厚的社會(huì)生活基礎(chǔ)之上。
首先,舞蹈編導(dǎo)可以通過(guò)豐富的生活閱歷來(lái)正確認(rèn)識(shí)生活和概括生活。舞蹈編導(dǎo)可用自己的舞蹈作品,去反映現(xiàn)實(shí)生活。深入生活去捕捉舞蹈形象,發(fā)現(xiàn)其中的亮點(diǎn),是每個(gè)舞蹈編導(dǎo)最重要的選擇題材的方式之一。其次,舞蹈編導(dǎo)可以通過(guò)豐富的生活閱歷來(lái)培養(yǎng)自己豐富的情感和想象力。任何舞蹈作品都是源于生活且高于生活的,豐富曲折的生活體驗(yàn)和日積月累的生活閱歷,是創(chuàng)造優(yōu)秀作品的基本材料和必要的前提條件。一部作品所表現(xiàn)的情感是否能真正打動(dòng)欣賞者,取決于它所表現(xiàn)的情感是否真實(shí)。
責(zé)任編輯 一覺(jué)