說起文藝作品中的教育,我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅畫面:蘇聯(lián)女教師瓦爾瓦拉只身來到鄉(xiāng)村。開學(xué)第一天,她對(duì)著空蕩蕩的教室大聲講課。講著講著,教室窗外冒出一個(gè)、兩個(gè)、更多的小腦袋……鄉(xiāng)村女教師的甜美形象,曾激勵(lì)當(dāng)時(shí)中國許多優(yōu)秀的青年走向鄉(xiāng)村、擔(dān)當(dāng)起平凡而偉大的責(zé)任,同時(shí)也承接起“好學(xué)生當(dāng)教師”的本土傳統(tǒng)。文藝作品在給人以生活啟示的同時(shí),還不斷激發(fā)全社會(huì)對(duì)教育現(xiàn)象和問題的思考。無論你是否有意,當(dāng)你捧讀或觀賞一部作品時(shí),都會(huì)于不知不覺中觸及到教育的脈搏:不是對(duì)文藝作品中直接反映的教育問題若有所思,就是對(duì)文藝作品的教育功能有所掂量。偶爾,也會(huì)碰到有些學(xué)者以文藝作品形式呈現(xiàn)關(guān)于教育學(xué)術(shù)的探討。
先來看看文藝作品中關(guān)于教育問題的思考。大致可以分為兩類。一是直接的思考,如劉興武的《班主任》、劉醒龍的《鳳凰琴》、韓寒的《三重門》,反映了不同時(shí)期不同地點(diǎn)的教育的不同問題,也揭示出教師群像特征的悄然改變;再如電影《三個(gè)傻瓜》《地球上的星星》《放牛班的春天》《春風(fēng)化雨》等,將來自異域的另一種教師風(fēng)格、教育觀念和教育關(guān)懷呈現(xiàn)給我們,引發(fā)我們無盡的思索。印度編導(dǎo)在《三個(gè)傻瓜》中對(duì)宛如象牙之塔的最高學(xué)府極盡嘲諷,而對(duì)個(gè)性與自由充滿贊賞和期待。其中的男一號(hào)演員做了《地球上的星星》的導(dǎo)演兼主演。在劇中,一名因受老師歧視、同學(xué)欺侮、家長錯(cuò)愛而變得孤僻叛逆的小男孩,在一名有思想、動(dòng)真情、善觀察、會(huì)溝通的美術(shù)老師的幫助下“回歸主流”。這告訴我們一個(gè)道理:每個(gè)孩子都是地球上的星星,有的星有些暗淡,只因蒙上了塵埃,老師若能以愛心和智慧拭去灰塵,那么每顆星星都會(huì)閃亮!在我為一所棋文化學(xué)校構(gòu)思辦學(xué)理念時(shí),這一意象讓我心生靈感,信手寫下“走好每一步,點(diǎn)亮每顆星”。另一類作品提供的是間接的思考,不直接呈現(xiàn)教育情節(jié),但會(huì)透過一些有關(guān)普遍人性的揭示,促使讀者進(jìn)而思考教育的問題。如在小說《最后一片綠葉》中,一名女病人在生命力極度微弱時(shí),每天靠數(shù)著窗外爬墻藤上殘存的片片綠葉來維系生命。在一個(gè)暴風(fēng)雨夜之后,她驚異地發(fā)現(xiàn)居然還有一片綠葉堅(jiān)強(qiáng)地留在藤上,這給她極大的慰藉并喚醒求生的欲望,終于病愈出院。后來才知道,那最后一片綠葉,是那位知情的也是患重病的老畫家,在那個(gè)暴風(fēng)雨之夜爬上梯子用油彩畫在墻上的,老畫家因此病情加劇而故去。這個(gè)故事表達(dá)了生命對(duì)生命的珍愛、憐惜和無私的自我犧牲。選入中學(xué)語文課本的《斑羚飛渡》《藏羚羊跪拜》,也通過對(duì)個(gè)體生命在面臨生死抉擇時(shí)的各種表現(xiàn)的描述與評(píng)判,來表達(dá)對(duì)生命的尊重或倡導(dǎo)倫理上的寬容。教育是關(guān)乎生命的事業(yè),肩負(fù)著“以文化人”“以人化文”的職責(zé)和使命,只有對(duì)生命有透徹的理解和深切的感悟,才可能領(lǐng)略教育的真諦。
文藝作品只是以純粹的方式娛樂受眾,還是需要發(fā)揮其教育的功能?這個(gè)問題越來越有爭議。然而,無論如何,教育或“反教育”(即教唆或誤導(dǎo)之類的)的影響總是存在,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的存在。因而,每一篇文藝作品的教育功能都是我們不得不正視的問題。就拿膾炙人口的四大名著來說,《三國演義》太狡詐,《水滸傳》太血腥,《西游記》作為兒童讀物還算差強(qiáng)人意,按劉再復(fù)先生的觀點(diǎn),這些統(tǒng)統(tǒng)都是中國文化的“偽型”,只有《紅樓夢》才是代表了正宗的中國文化傳統(tǒng)的偉大著作。但有個(gè)問題:孩子長到多大開始讀這本書才是合適的?我國沒有讀物分級(jí)制度,這是遺憾,也有值得探討的空間。還有一類作品是以文藝的呈現(xiàn)形式來表達(dá)教育學(xué)術(shù)理想,如亞米契斯的《愛的教育》,盧梭的《愛彌兒》,夏丏尊、葉圣陶的《文心》,都很耐人尋味,值得一讀。
最后要說的是,作為教師,在愉悅的閱讀中不僅能伸出理性的觸角探究教育問題,還能放飛感性的翅膀改善心境。之前有一些研究,重點(diǎn)關(guān)注歷史上或改革開放以來教師形象的變遷,這是一種由外而內(nèi)的客觀描述。《江蘇教育》這一期還組織了“做教師的心情”專題,寫出五味雜陳的心情,則是由內(nèi)而外的主觀傾訴。教師是普通人,但又是不一樣的普通人,因而教師的心情,既具有所有人心情的共性,也應(yīng)帶有作為教師的特質(zhì)。也就是說,是只屬于教師這一社會(huì)角色和職責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)男那椋桥c學(xué)生的生存與發(fā)展息息相關(guān)的心情。除了喜怒哀樂之外,還有惆悵或糾結(jié)、寧靜或煩擾等。教師如何對(duì)待這種種心情,是隨性還是壓抑,是調(diào)節(jié)還是轉(zhuǎn)換……我想問的是:老師,您怎么看?
(作者系華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所所長)