讓每一個兒童都成為他自己

《地球上的星星》是一部印度電影，但是劇情的每一部分都讓我們有似曾相識的感覺：熟悉的教育體制，熟悉的上課方式，熟悉的分數(shù)排名，熟悉的老師、父母、社會價值觀……

影片的情節(jié)不復雜，甚至有些俗套，卻耐人尋味——主人公伊夏是一個快樂純粹的孩子，他會對河溝里透明的魚蝦癡迷，對窗外覓食的杜鵑微笑，為遠方飄來的一只藍色風箏而忘記傷痛……但是，成人世界的壓力從各個方向逼近，社會早早地給小孩子樹立起“競爭”的觀念，而這一切對于伊夏這個有讀寫障礙的9歲孩子而言，真的難以理解。同齡人的嘲笑奚落，老師的咆哮呵斥，父親不問青紅皂白的巴掌，使伊夏的心靈土壤籠罩著陰影。在又一次闖下大禍后，忍無可忍的父母將他送往了管教更加嚴格的寄宿學校。這時，一位名叫尼克的美術老師走進了伊夏的生活。就如一盞明燈，在伊夏彷徨無助、即將放棄希望陷于黑暗中時，尼克老師給予他尊重與鼓勵，讓他重建自信，找回了自尊與力量。

伴隨著電影情節(jié)的鋪敘，我的思緒也隨之起伏。作為一名教師，我突然覺得，在影片中一些我們見怪不怪的現(xiàn)象里，似乎隱藏著一些“驚天動地”的秘密。我們不妨從影片中擷取幾組對比鮮明的鏡頭，從伊夏在不同的情境下不同的生存狀態(tài)中獲得一些啟示。

一、良好的同伴交往是讓每個兒童成為他自己的必要條件

鏡頭一：伊夏雖然很羨慕在一起踢球的小伙伴們，可他只是坐在樹下，獨自在一旁觀看，顯得很無趣。當他試圖把伙伴們玩的球扔給他們時，卻犯了一個讓人目瞪口呆的錯誤——他沒有方向感，居然一下子將球扔到了圍墻外面！伊夏受到了大家的侮辱和嘲笑。一個“大個子”不斷地推搡他，責怪他。伊夏惱羞成怒，像一頭發(fā)怒的小獅子奮力撲向羞辱他的“大個子”，由于“實力懸殊”，反被打破了額頭。伊夏拼命反抗，一口咬住了“大個子”的手臂。結果，“大個子”的母親到伊夏家告狀，伊夏又一次受了“皮肉之苦”。

鏡頭二：在詩歌翻譯課上，伊夏的發(fā)言結結巴巴，對詩句的翻譯也沒能得到老師的認可。于是，他的回答遭到班上大多數(shù)孩子的譏笑。下課鈴響了，沒有人愿意和他玩。而伊夏的新同桌是個品學兼優(yōu)的孩子，他非常同情伊夏。他及時地安慰伊夏，鼓勵他說：“你譯出了這首詩的真正內涵，其他人只是說出了他們死記硬背的東西?！睆拇?，伊夏有了一個與他形影不離的好朋友。

同伴交往對兒童的發(fā)展與成熟有著不可替代的作用。它能促進兒童包括認知、社會性等多方面的發(fā)展，對兒童個體主體性的發(fā)展具有重要的心理功能。

由于經(jīng)常成為同伴諷刺挖苦和蔑視的對象，伊夏在影片的一開始就顯得孤僻、逆反，到后來，為了維護自己可憐的自尊，他選擇了沉默和逃學。其實，在我們的身邊，像伊夏這樣的孩子還是很多的。他們被貼上“后進生”、“學困生”的標簽，在缺少交往、交不到朋友的同時，又背負著沉重的學業(yè)負擔和心理負擔，苦不堪言。處于成長關鍵期的他們，由于面臨太多的壓力，太少的理解，在生活中顯得孤單而憂郁。

通過這一組鏡頭的對比，我們也發(fā)現(xiàn)，良好的同伴交往能夠加深兒童在情感體驗和認識上的共鳴，使兒童逐步學會協(xié)調自己與他人的關系，并在其中發(fā)展、豐富、升華自己的主體性。

理想的教育，不僅要傳授知識技能，更要為塑造孩良好的心理品質以及健全的人格提供強有力的支撐。對于生活在同一個班級中的孩子而言，同伴間的交往是他們人際關系中最重要的部分。和諧的同伴交往有利于孩子們在學習上互幫互助，取長補短，共同進步；有利于孩子們交流情感，調節(jié)情緒，促進健康；有利于孩子們分享信息，豐富知識，開闊視野。

改善同伴之間的關系，往往要從很多司空見慣的細節(jié)上加以反思與改進。作為教育者，要盡量鼓勵合作，淡化競爭，尤其是要摒棄由于名額限制而產(chǎn)生的“你上我下”的惡性競爭方式，代之以“達標”式的“你上我也上”的良性競爭，鼓勵學生與“標準”競賽，不斷挑戰(zhàn)與超越自我。同時，要積極推進多元的激勵機制，改革單一的評價方式，讓同伴之間更好地共處。

說到底，人之生也，不能無群。我們要讓兒童在與同伴多樣的交往中獲得孩子式的興趣和快樂，提高其自我的價值感，從而實現(xiàn)個體的個性化和社會化的協(xié)調發(fā)展。

二、教師的專業(yè)水平是讓每一個兒童成為他自己的關鍵所在

鏡頭一：伊夏不會拼寫，b和d永遠分不清，k和h 總是搞錯，單詞的字母順序經(jīng)常顛倒。在他眼里，字母總是在跳舞，一會面向他，一會背向他，一會在這里，一會在那里，使他永遠也無法正確地拼讀出單詞，更談不上拼讀句子和課文。英語課上，老師大聲呵斥正在開小差的伊夏，讓他讀讀課文的第一句，并找出其中有哪些形容詞。伊夏不知所措，他說他看到“文字在跳舞”。老師并沒有意識到伊夏所面臨的困難，而是再三要求伊夏“正確而大聲地朗讀”。伊夏只能勉強讀著句子。老師很不滿意。無奈，伊夏惡作劇般地亂讀一氣，惹得老師異常憤怒。老師指著伊夏，讓他“滾出教室”。

鏡頭二：新來的美術教師尼克將歌舞形式引進課堂，釋放掉了課堂上沉悶壓抑的氣氛；拿走了讓學生臨摹的模型，讓學生自由發(fā)揮想象的能力，任意創(chuàng)造自己的作品；讓學生親近自然，用自己的方式展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。在整個教學過程之中，他始終沒有忘記關注每一個學生。伊夏空白的畫紙、不茍言笑的神態(tài)以及遠離人群的舉止，引起了他的特別關注。他開始從各個側面了解這個與眾不同的孩子，包括向伊夏的同桌了解伊夏平時的情況，查看伊夏的作業(yè)，到伊夏家造訪，等等。他終于對伊夏有了全面的了解，這是一個具有誦讀障礙，同時又具有超凡繪畫天賦的孩子！這是一個了不起的發(fā)現(xiàn)！他開始根據(jù)伊夏本身的特點，幫助伊夏一步步克服誦讀障礙，并創(chuàng)造各種條件，幫助伊夏重拾信心和勇氣。最后，他成功地說服校長舉辦了一次展示伊夏超凡天賦的繪畫比賽。

佐藤學在《課程與教師》中指出教師工作的三個屬性：“回歸性”、“不確定性”、“無邊際性”?！盎貧w性”是說教師無論怎樣批判教育制度、社會環(huán)境、學生家庭背景，到頭來，這些問題還是由教師自身背負?！安淮_定性”表現(xiàn)在由于價值的多元化、環(huán)境的變化、學生個體生命的豐富，使得教師的工作無法用單一的標準來量化?！盁o邊際性”指的是教師的工作千頭萬緒，凡是和學生生活相關的，教師都有可能介入。

面對教師工作的這三個屬性，影片中的教師們展現(xiàn)了不同的專業(yè)形象。

除了后來遇到的美術教師尼克，伊夏的其他老師都把教學過程視作標準的流水線，強調課堂的紀律和秩序，強調對課堂的絕對控制；教學目標單一，總是以量化的考試分數(shù)來衡量孩子所受的教育是否有效。

那位英語老師在聽到伊夏說“字母在跳舞”的時候，異常憤怒，在她的眼里，這是對教師權威的“公然挑釁”，降低了教學效率，削弱了她對教學過程的控制。伊夏的美術天賦在之前的美術老師那里并沒有被發(fā)現(xiàn)，是因為伊夏不遵守規(guī)定的教學流程，無法完成教師預先規(guī)定的學習任務，導致老師對他的粗暴對待，使原本愛好畫畫的他反而對美術產(chǎn)生了恐懼。

唯獨尼克老師，并不囿于單一封閉學科知識的傳授，而是主動探尋造成伊夏恐懼和冷漠的原因，為他“量身定做”了解決讀寫障礙的課程，并通過構筑和同事、學生、家長、專家、社區(qū)之間的合作關系，來解決復雜現(xiàn)實環(huán)境中的復雜問題。

保羅·弗雷勒在《十封信——寫給膽敢教書的人》中說，教師面對的是“低工資、不被人尊重、時時刻刻變得玩世不恭的危險”。在強大的制度體系面前，在校園外的世俗標準面前，在工作負荷和壓力面前，一名普普通通的老師總顯得那么渺小、那么弱小，他能改變什么？他又能創(chuàng)造什么？

作為代課的美術教師，尼克給出了自己的答案。理想的教育中，教師要堅決摒棄這種由弱勢地位帶來的弱者心態(tài)，要用自己的努力和堅持去尋獲基本的工作幸福感和安全感。為此，作為教師的我們應該時刻叩問自我，面對著現(xiàn)實教育工作中發(fā)展參差不齊的孩子，自己有沒有那么一瞬間對他們中的某一個產(chǎn)生鄙視、輕慢的態(tài)度，甚至對他們的失敗落后無動于衷、心冷如鐵？我們曾經(jīng)在“伊夏”的哪個心理環(huán)節(jié)徹底地放棄了他，從而開啟了某個孩子一生的失落？我們有沒有像尼克一樣給過“伊夏”成功的平臺？我們是否意識到培養(yǎng)一個善良的普通人也有教育的意義？

教師不能挑選自己的學生，如同醫(yī)生不能挑選自己的病人一樣；教師無法回避現(xiàn)實的不圓滿，如同我們不能提起自己的頭發(fā)離開地球一樣。既然如此，我們做教師就要像尼克老師一樣，將學生出現(xiàn)的困難，當做幫助學生的良機，當做不斷修正自我、不斷進步的契機。

誠然，愛心是教師工作的基礎，“沒有愛心就沒有教育”。教師的一個眼神、一個手勢、一個微笑、一次撫摸、一句暖人心的話語，對孩子來說都是一種莫大的鼓勵。然而，愛心不能包治百病，愛心更不能解決所有學生的教育問題。比愛心和尊重更重要的，是能用高度的專業(yè)化知識來解決教育實踐中的復雜問題。“世界上沒有相同的兩片樹葉”，每一個兒童都是不同的。教師要在全面接納、包容學生的基礎上，把目光投向“完整的人”，要認識到人性的豐富性，把每個兒童的心理問題、智力類型、思維方式等作為關切的重要內容，并在對這些進行深入具體地分析后幫助兒童找出困難所在，以此制定補救的策略，進而使兒童一步步建立自信。

三、良好的家庭環(huán)境是讓每一個兒童成為他自己的重要保證

鏡頭一：當望著父母的汽車遠去時，緩慢而憂傷的音樂響起，伊夏的眼中充滿了淚水，內心的無助和絕望在對媽媽的歌聲中表達出來：“我從沒告訴過你，我有多怕黑，我從沒告訴過你，我有多愛你。媽媽，但你知道嗎，媽媽？別丟下我獨自在人潮中，我會找不到路回家；別送我去遙遠的地方，到那里你甚至不會想起我。媽媽，我這么壞嗎？……我好沮喪，媽媽，但是你什么都知道的，媽媽?！?/p>

鏡頭二：伊夏被迫轉學后，伊夏的父母只能定期去看他，當伊夏的情緒在學校里跌落到谷底時，他的父母及時趕來并給予了他必要的撫慰。伊夏的哥哥還送給他一盒24色的水彩顏料，以示對他繪畫的支持。

伊夏永遠也不能像他哥哥那樣按時完成作業(yè)，按時起床，按時吃早餐和按時上學。他總是要在媽媽的督促下，極不情愿地寫作業(yè)；在媽媽的再三呼喚下，極不情愿地從睡夢中醒來；在媽媽的連塞帶灌下，極不情愿地吃完早餐；然后在媽媽的又拖又拉下，匆匆忙忙地登上等候已久的校車。對此，他的媽媽無可奈何，只有盲目焦慮。爸爸工作很忙，無暇顧及孩子，只有一味苛責。他們不是不愛自己的孩子，而是不懂如何發(fā)現(xiàn)孩子的心。當伊夏被父母無情地拋入一個完全陌生的環(huán)境中，他感到了無比的痛苦，“就像一個迷路的孩子找不到回家的路”。

蘇霍姆林斯基早就告訴我們，作為家長，應該記住，在孩子的心靈里留下痛苦，不給予安慰，會使他的心靈變得粗暴，最終會使人變得冷酷無情。有時，那種進入孩子心靈深處的痛楚，會使孩子長期疏遠大人，形成孤僻、冷漠、不信任人的性格。

好在影片的最后，伊夏的家人及時地給予了他支持和鼓勵。其實，當一個孩子降生到一個家庭，家人之間最自然、最樸素、最真摯的情感足以成為他享用一生的精神財富，對他的成長具有不可替代的滋潤和激勵作用。家人之間的至真至善的感情，最能引起共鳴，最能打動人心，也最能激勵人前行。

《中國大百科全書》把“家庭教育”界定為：“父母及其他年長者在家庭內自覺地、有意識地對子女進行的教育?！睆倪@個意義上來說，家庭教育是學校教育的重要補充。家庭成員應該自覺規(guī)范自己的教育行為，走出家庭教育的誤區(qū)，從生活點滴開始對孩子的成長進行身體力行的教育。在此過程中要特別重視孩子的心理要求。首先，要讓孩子從學習中得到快樂。學習在于求知，但并不是“死盯”知識不放，要引導孩子從學習中得到快樂，主動、自覺、健康地學習。其次，要讓孩子在學習中健康成長。孩子的健康成長應該是包括了認識、身體、社會意識等多方面的成長。另外，還要讓孩子在生活中準備生活。在生活中準備生活就是讓孩子在家庭活動中體驗現(xiàn)實生活，讓他們學習并重組生活經(jīng)驗，為其以后個性的進一步發(fā)展和完善奠定基礎。

“讓每一個兒童都成為他自己”，這是個太古老的命題，可以說是早已深入人心，但可悲之處在于，知道和做到之間的巨大鴻溝多年來從未被真正填平。即便如此，還是讓我們共同努力，讓每一個兒童都順著自己的方向，走上一條屬于他們自己的路。

（作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)川港小學）