如何進(jìn)行聾啞學(xué)生舞蹈教學(xué)

摘 要：在現(xiàn)今社會(huì)，舞蹈不僅是一種表演，也是一種陶冶性情的方式。然而社會(huì)上存在著一種無(wú)聲的人群，他們也需要舞蹈的渲染與熏陶。舞蹈的教育離不開(kāi)音樂(lè)的節(jié)奏，但是聾啞學(xué)生卻無(wú)法聽(tīng)到音樂(lè)的節(jié)拍，那么如何才能有效地教會(huì)聾啞學(xué)生跳舞，成為每一位舞蹈教師所需要考慮的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：聾啞學(xué)生；舞蹈教學(xué)；舞蹈教師

舞蹈不僅是一種表演，也是一種陶冶性情的方式。社會(huì)上存在著各種各樣的舞蹈培訓(xùn)班，而教聾啞學(xué)生的舞蹈培訓(xùn)班雖然只有小部分，但也是存在的。對(duì)于如何進(jìn)行聾啞學(xué)生舞蹈教學(xué)，成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

舞蹈教學(xué)離不開(kāi)音樂(lè)的節(jié)奏，然而聾啞學(xué)生卻無(wú)法聽(tīng)到音樂(lè)的節(jié)拍，那么如何才能教會(huì)聾啞學(xué)生跳舞，成為每一位舞蹈教師所需要考慮的關(guān)鍵。教聾啞學(xué)生跳舞，最困難的就是動(dòng)作與節(jié)奏的配合，以及對(duì)舞蹈內(nèi)容的理解與把握。并且，因?yàn)樗麄儫o(wú)法聽(tīng)到音樂(lè)，不懂節(jié)奏，只能通過(guò)記憶動(dòng)作的快慢來(lái)反復(fù)練習(xí)所學(xué)的舞蹈動(dòng)作。又因?yàn)槲璧赋３６际嵌嗳吮硌荩∪珜W(xué)生只要聽(tīng)到音樂(lè)，就能很容易做到舞蹈動(dòng)作整齊劃一。

手傳身教、耐心教導(dǎo)成為聾啞學(xué)生舞蹈教學(xué)的關(guān)鍵。人們常說(shuō)：“口傳身教是舞蹈教學(xué)的重要方法。”對(duì)于健全學(xué)生而言，這是最好的教學(xué)方式。但是對(duì)于聾啞學(xué)生而言，這卻是一項(xiàng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。所以舞蹈教師在教導(dǎo)聾啞學(xué)生舞蹈時(shí)，應(yīng)該就舞蹈的動(dòng)作而設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)規(guī)律。舞蹈教學(xué)中，理論永遠(yuǎn)要伴隨實(shí)踐，邊做邊“講”，邊做邊體會(huì)，才能掌握舞蹈的精髓。

“手傳”是考驗(yàn)舞蹈教師教學(xué)能力的重要一點(diǎn)。教師不僅需要能熟練地運(yùn)用手語(yǔ)與聾啞學(xué)生交流，還需要充分了解所教舞蹈的含義，并能準(zhǔn)確地傳遞給學(xué)生。在傳遞的過(guò)程中應(yīng)包含舞蹈動(dòng)作的講解，無(wú)論是教授新動(dòng)作，還是復(fù)習(xí)老動(dòng)作，舞蹈教師都應(yīng)該通過(guò)講解或伴以講解；還應(yīng)包含知識(shí)的傳遞，例如，教授各種舞蹈種類(lèi)的知識(shí)和不同舞蹈種類(lèi)的比較，還有關(guān)于音樂(lè)的理解與感覺(jué)；最后還需要包含表演所需的劇情融入，在教授舞蹈期間，舞蹈教師應(yīng)把表演的人物情感、背景描述、劇情內(nèi)容以及社會(huì)環(huán)境等不同演出條件，一一通過(guò)手語(yǔ)、面部表情來(lái)傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生身臨其境，融入劇情之中。

“身教”既通過(guò)肢體的動(dòng)作來(lái)引導(dǎo)聾啞學(xué)生，又進(jìn)行舞蹈動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)示范。在此過(guò)程中，還有幾點(diǎn)是需要舞蹈教師留意的：教師應(yīng)全面示范舞蹈動(dòng)作，通過(guò)肢體動(dòng)作與面部表情的同步進(jìn)行，讓學(xué)生留下對(duì)這一舞蹈的美好印象；然后通過(guò)逐步簡(jiǎn)化動(dòng)作，用簡(jiǎn)單的手勢(shì)比劃，讓學(xué)生模仿舞蹈動(dòng)作來(lái)逐漸領(lǐng)悟并掌握舞蹈要領(lǐng)；最后不僅能教會(huì)聾啞學(xué)生舞蹈，還能提高舞蹈教師的教學(xué)水平。

面對(duì)聾啞學(xué)生，舞蹈教師應(yīng)該用“手傳身教”去教導(dǎo)舞蹈動(dòng)作，還應(yīng)該更耐心地去傳授舞蹈的精髓。

（作者單位 廣東省梅州市特殊教育學(xué)校）