讓教育成為一種自覺

【校長檔案】

呂水庚，江蘇省金壇市華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長，中學(xué)高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師。先后被評(píng)為常州市勞動(dòng)模范、優(yōu)秀教育工作者，江蘇省教科研先進(jìn)個(gè)人，全國華杯賽金牌教練、奧數(shù)優(yōu)秀輔導(dǎo)員。近年來，他始終堅(jiān)持推行以“自識(shí)、自適、自省、自悟”為核心的“自覺教育”，開創(chuàng)了“促進(jìn)式教學(xué)”理念，形成了“雙贏課堂”范式。

金壇市華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校（初中部）是華羅庚先生的母校。華老傳奇的一生和他“精勤不倦，自強(qiáng)不息，立志事業(yè)，獻(xiàn)身祖國”的精神一直在影響著華校的每一位師生。我所倡導(dǎo)的“自覺教育”，也正是從華羅庚先生“精勤不倦，自強(qiáng)不息”的精神出發(fā)，結(jié)合我校當(dāng)前師生結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)而生發(fā)的教育理念。

基礎(chǔ)教育最重要的價(jià)值追求，就是喚醒人性的自覺，讓學(xué)生在具體的課堂情境及多樣的德育活動(dòng)中懂得自律、自珍、自控、自愛，并學(xué)會(huì)自識(shí)、自適、自省、自悟，進(jìn)而凝成完善人格，成為高智商高素質(zhì)的文明人。恩格斯說：“人類的特征是自由自覺活動(dòng)。”只有人的這種本性自覺能力的提高才能使人成長、才能使人生存，才能使人有創(chuàng)新，當(dāng)然這種能力會(huì)隨著年齡的增長與知識(shí)的積累而自然提高。

自覺教育從本質(zhì)上說，就是一種“心”的教育，就是遵循教育規(guī)律、合乎辦學(xué)實(shí)際、以人的健康成長和為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為目標(biāo)的師生共同的人生價(jià)值追求，就是師生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展、主動(dòng)建構(gòu)、主動(dòng)創(chuàng)造，是學(xué)校教育中師生主體的一種積極的能動(dòng)的“適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要”的狀態(tài)。遵循“自覺教育”的理念，我們一直在理論和操作層面進(jìn)行探索，在沉淀多年的辦學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，始終以“弘揚(yáng)華羅庚精神”作為核心理念和文化標(biāo)簽，尊重個(gè)體差異，為師生個(gè)性發(fā)展提供自主選擇的舞臺(tái)，讓“自覺”成為師生的共同愿景和價(jià)值取向。

從“單一”走向“綜合”。我校的辦學(xué)理念是“面向全體學(xué)生，促進(jìn)全面發(fā)展，培養(yǎng)個(gè)性特長”，但目前學(xué)校僅僅在課堂上對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行“素質(zhì)、特長”培養(yǎng)，學(xué)生的綜合素質(zhì)都是自然狀態(tài)下的“個(gè)體式”培養(yǎng)。下階段，我們將繼續(xù)開展形式多樣的學(xué)生“社團(tuán)”活動(dòng)，期望讓學(xué)生找到適合自己發(fā)展的舞臺(tái)，盡情地鍛煉自己、展示自己、體驗(yàn)成功，真正實(shí)現(xiàn)“全面發(fā)展，個(gè)性特長”的教育目標(biāo)。

從“務(wù)實(shí)”走向“雙贏”。幾年來，我們針對(duì)我校生源、教師素質(zhì)相對(duì)較高這一實(shí)際，開展了“雙贏課堂”研究，學(xué)科課堂逐步實(shí)現(xiàn)“務(wù)實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”。但隨著教育均衡化發(fā)展的推進(jìn)，我校生源慢慢地將不再占有優(yōu)勢，這需要重新審視我們的課堂。下階段，我們將結(jié)合校情，積極開展基于學(xué)生需求的促進(jìn)式教學(xué)、分層教學(xué)和師本、班本課程的研究，力求形成適宜學(xué)生自悟情趣、自覺發(fā)展的雙贏課堂范式。

從“均衡”走向“特色”。以往在課程建設(shè)中，我們強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，將“減負(fù)增效”真正落到實(shí)處，適應(yīng)學(xué)生素質(zhì)的均衡化發(fā)展要求。下階段，我們將對(duì)目前學(xué)校已有的校本課程進(jìn)行統(tǒng)整，以“華羅庚精神”為文化符號(hào)，尋找發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，選擇適合學(xué)校實(shí)際的項(xiàng)目，進(jìn)行突破，以形成各個(gè)條塊的特色項(xiàng)目或課程。并利用課前五分鐘、晨讀或午間時(shí)間，開展如美文分享時(shí)段、經(jīng)典詩詞誦讀時(shí)段、名著天天讀等，以特色時(shí)段拓寬學(xué)生的視野，厚實(shí)文化積淀，孕育良好的自我監(jiān)控的習(xí)慣。

從“專業(yè)”走向“多元”。如何能讓各層次的教師都能得到發(fā)展，全盤式的培訓(xùn)肯定是行不通的，我們已創(chuàng)新了校本培訓(xùn)方式，以“教師梯隊(duì)培養(yǎng)”為載體，實(shí)施分梯隊(duì)分層次培養(yǎng)的措施。下階段，我們將進(jìn)一步完善梯隊(duì)教師培養(yǎng)機(jī)制，由注重“專業(yè)”轉(zhuǎn)向“多元”并行，嘗試用師德講堂、教師工作室、學(xué)習(xí)共同體、草根團(tuán)隊(duì)，尤其是教師自我激勵(lì)等形式，促進(jìn)優(yōu)秀教師互助雙贏，共同成長。

從“顯性”走向“隱性”。在校園文化方面，學(xué)校提出“用華老精神來滋潤校園里的每個(gè)人”，三年前我們在校園里布置了華羅庚先生的生平、事跡介紹等，但我們覺得這些都是“顯性”化的，“隱性”文化滲透不夠。下階段，我們將做好《踏著大師的足跡》校本課程的實(shí)施，用課程來引領(lǐng)校園文化。繼續(xù)開展好讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、數(shù)學(xué)文化節(jié)和愛心月、感恩月等專題活動(dòng)，營造學(xué)生自主發(fā)展的校園文化環(huán)境。

人生的過程就是一個(gè)發(fā)揮潛質(zhì)、滿足需要、尋找一條“做最好的自己”的發(fā)展通道的過程，是一個(gè)尋求自我存在價(jià)值和意義的自我實(shí)現(xiàn)的過程。因此，最高境界的教育當(dāng)是“自覺”的教育，它既是對(duì)人的靈魂的尊重，也是對(duì)人的靈性的煥發(fā)，更是對(duì)教育尊嚴(yán)的一種呵護(hù)。