兩漢三國古下邳,童畫之都新睢寧。萬古長風,千年文明,睢寧人與時俱進,敢教日月換新天;百年大計,十年興校,菁華人中流擊水,創造睢寧教育新傳奇。
江蘇省睢寧縣菁華學校創辦于新世紀元年。作為一所民辦學校,菁華學校以“自覺自在”的辦學思想,特立獨行于蘇北的教育原野中。它很年輕,卻意氣風發,聲譽日隆,規模日大,特色日顯,成為睢寧教育的一匹黑馬。自創立之日起,菁華學校就“跟隨勇敢的心”,以“清潔”的教育精神,“清新”的管理風度,“清醒”的教學追求,創造著“清靜”的教育生態,追逐著美麗的“中國民辦教育之夢”。
教育:必要的烏托邦
“自覺自在”是菁華人的精神存在。在他們看來,“自覺”就是學校發展、師生成長的內在力量的自我發現、外在創新的自我解放;“自在”就是不因他物或他人的在場或不在場而自尊、自為、自律地存在。菁華學校以“自覺自在”作為學校文化哲學的根本,既是因為學校以“自覺追尋教育的本真,創造幸福自在的校園生活”為創生宗旨,以“自覺祛除異化的教育亂象,冷靜地逼近教育的原點”為生長基因,也是期冀在“時時自覺、念念自知、事事心安、秒秒安詳”中“自觀自在、守本真心”,從而“從心所欲不逾矩”,從教育自覺走向生命自在。
我有一個教育夢
“原來,我在公辦學校擔任校長,一些用人機制、課程設置等,校長往往做不了主。我想,如有機會,我一定要辦一所理想的學校,一所重視智識更重視人格教育的學校,培養國家真正需要的人才。”學校創辦人、現任菁華學校董事長兼總校長顧開勝滿懷深情地回憶著創辦學校的初衷。早在1970年,出身于教育世家的顧開勝,依憑著對教育天然的熱愛和信仰,幸運地成為一名民辦教師。爾后,他勤勉用學,四處進修,苦練內功,打磨課堂,終因有思想、敢追求而被任命為睢寧縣實驗小學校長。他不斷地反省自己的管理行為和決策判斷,自覺地興利除弊,讓教育返本歸真,讓師生自由幸福。然而功利主義、訓練主義等諸多教育痼疾讓身居體制之內的顧開勝根本無法真正撬動學校改革的杠桿。
教育本是圣潔的,它開啟著心智,傳播著倫理;教育也應是安靜的,它教書育人,春風化雨。當顧開勝肩負著現實的重負寫理想,懷著滄桑的心情談浪漫時,他知道自救是可能的。于是,一旦“圓夢”的機會來臨,顧開勝毅然辭去了公辦學校校長的職務,自己創辦了一所心中的理想學校。這在當時的睢寧教育界,引起了強烈的“地震”。有人嘲笑他“幼稚”“沖動”,也有人佩服他“有膽量”“有追求”……
面對周遭此起彼伏的“聒噪”,顧開勝將心調到“虛極、靜篤”的狀態,自覺冷靜地化理想藍圖為現實場景。辦學需要注入不菲的資金,顧開勝四處籌集,輾轉奔波,忍受誤解、譏笑、漠視、寂寞的折磨,越挫越勇。篳路藍縷,冷暖自知。終于,顧開勝以“大毅力”“大恒心”,感動了許多“好心人”和“志同道合者”。短短幾個月時間,全新的學校橫空出世!
學校取名為“菁華”,意在辦一所“水木清華”般的純粹學園,一所“菁菁校園,灼灼其華”的成長樂園,一所尚禮、尚美、窮藝、窮理的“學校中的菁華”的學校。雖然這只是一個文字符號,卻表達了辦學的理想,寄寓了美好的祝愿,而這理想和祝愿,也會慢慢滲入師生的靈魂,形成一種精神的關懷,一種文化的力量。
做有靈魂的教育
學校,應該“兩條腿”走路,既是智慧的旅行,也是品格的修行。菁華學校拒絕“失魂落魄”的教育,要做真教育,做有靈魂的教育;培養有“根”的人,培養既有知識又有智慧、既守規范又有道德的學生,培養既有思想又有信仰、既有激情又有涵養的教師。在菁華學校,沒有政治說教的標語橫幅,沒有居高臨下的刻板制度,沒有違背人性的等級區分。學校把讓每個學生享受同等優質的教育、享受獨特生命的尊嚴、享受美好幸福的未來作為自己最崇高的使命。學校從教育思想、培養目標到課程內容都盡力“去功利主義”,確保教育的獨立品格,讓人的個性得以張揚,思想的靈光得以閃爍,道德的種子得以生長。
顧開勝對辦學道路有著清晰的認識:“基礎教育該做什么事?抓好學生的基礎知識、基本技能。在這個基礎當中,最重要的就是培養習慣。一個學生即使將來上不了大學,不能成為國家的棟梁之才,如果他有一個良好的習慣,有良好的素質,那我們民族的素質也就高了。”習慣的養成,是“自覺自在”的結果。菁華人辦真教育,既講究智慧之愛,又關切人的靈魂。在他們看來,學校的管理與改革,都要觸及人的靈魂,為師生打好“精神的底子”:真、美、智慧、公正、自由、尊嚴。為了培養學生愛老敬老的“赤子之心”,菁華學校每年都要求學生為父母親至少洗一次腳。這看起來是小事,但真正做起來很難,也很有意義,其間的愛、感恩、理解、寬容等情愫都源源不斷地流了出來。大愛無言,教育無痕。校長顧開勝認為:“這是起碼的民族道德問題,學校不能忘記這些。這些傳統的、民族的東西是不能丟的。民族的也是世界的。我們要在這些活動中,讓學生不自覺地受到教育。”
堅守教育的信仰
“其實,不辦菁華學校,我的生活同樣精彩。之所以讓自己的生活更精彩,是因為有一種教育情結始終在我的心里生長。”這種教育情結已經伴隨顧開勝60個春秋。也正是這種教育情結,讓他有一顆勇敢的心,自覺而執著地追尋著有靈魂、有意義的教育,譜寫著學校的羅曼詩。他創辦菁華學校的宗旨,就是讓更多的普通家庭的子女也能享受到優質的教育資源。這種對教育責任的自覺擔當,不僅體現在學校硬件的日新月異上,還體現在學校管理和課堂改革等諸多軟件的與時俱進中。
學校創辦初期,只有幾幢簡易的教學樓,招收小學到初一的學生。全校學生四百余人,教職工58人。經過十多年的艱苦創業,菁華現在占地160畝,校舍建筑面積68583.38平方米,擁有全縣一流的設施設備和一支高素質的師資隊伍,有小學、初中、高中三個學部96個教學班,在校生5915人,教職員工318人。學校實行開放式教學、封閉式管理。2010年12月,菁華學校順利晉級江蘇省三星級普通高中。
規模擴張之后,學校也遭遇發展的瓶頸。是加班加點追求分數的持續增長,還是發展內涵追求文化的內涵建設?是出讓教育的核心價值贏得更多的物質利益,還是堅守教育的信仰出讓經濟效益?學校開始自覺轉型,尋找新的生長點。顧開勝認為:“校長是學校的魂。要保持清醒的頭腦,時刻注重教育、培養教師。如果教師人人師德高尚、業務精良,校長就成功了,學校就辦好了。”
于是,菁華學校堅持“教師第一”的理念,把“以學生為中心,以奮斗者為本”作為一切工作的靈魂。在菁華人看來,奮斗就是為學生的全面發展而進行有價值的勞動,以及在勞動的準備過程中為充實自己而做的努力。他們懷抱對教育堅定的信仰、對教學深廣的愛、對孩子溫熱的心,從容智慧地、任勞任怨地完成每一個教育教學的細節。學校也不斷提高奮斗者的幸福指數,讓校園成為奮斗者的幸福家園,實現每一個崗位都為學生創造價值,每一個教師都讓學生成才,每一個后勤人員都為學生提供優質的服務。
管理:人的本質力量的顯現
“自覺自在”是菁華人的行走方式。學校外來務工人員子女、打工子弟、留守兒童居多,不同的成長環境,不同的生活習慣,不同的學習需求,形成錯綜復雜的教育萬象;教師也是來自五湖四海,他們來到菁華,有的是出于就業謀生的需求,更多的是出于對教育宗教般的熱愛,希望能在喧囂的時代,覓得一塊教書育人的凈土。“自覺自在”的管理,就是要真正關照師生的生命成長,促進他們作為人的本質力量的彰顯,滿足他們自我實現的需要,從而培養他們完整的人格。
自主的,才是智慧的
對于班級管理,五(2)班班主任黃以超有自己的“獨家秘籍”:“管理好一個班級,光靠班主任的積極性是不夠的,要相信和依靠學生,群眾的力量才是無窮的。我們班除了建立健全班干組織、分工負責以外,還做到在班級管理上人人有事干,人人有責任,大家互相監督,實施網絡化的班級管理。”
教育的對象是人,是人的心靈的自覺轉向,是人的靈魂的只身跋涉,是人的人格的自身生成。菁華學校崇尚智慧的自主管理,在他們看來,管理的最高境界是無為而治,是自主魅力下的“管理秩序”。自主,意味著把管理的主動權還給學生,讓管理的重心下移。菁華學校通過多種形式,引導他們自主管理,培養他們自覺發展、自律成人的意識,找到發力的點,讓生命靈動,讓智慧飛揚,讓靈魂生長。
自主管理需要平臺。菁華學校組建學生自治委員會,設置服務性崗位和管理性崗位。學生競聘上崗,在一段時間崗位執行之后,通過學生的自評、學生間的互評、教師的客觀評價,綜合評估學生的管理能力水平,及時調整崗位分工,最大程度地激發學生參與自主管理的積極性,發揮管理才能。
自主管理需要引導,需要全體學生的主動參與、良性互動、自覺成長。菁華學校各班組建班委會,賦予其相應的權利與責任。班主任經常召開班委會成員會議,指導他們解決管理中遇到的問題。班委會實行輪流值日,責任到人,負責當天的常規。每一位學生都可以對班委會的管理進行監督。
自主管理需要智慧。菁華班主任拒絕做一個出色的“管家”或“保姆”,而是著重培養學生的創造性、獨立性。引導學生自己制定班規班法,強化民主參與,增強規范認同,既使學生的意愿通過合理渠道得到了滿足,又密切了師生關系。
完整的,才是幸福的
高一(2)班郭子佳這樣描述她的班主任:
老班是一個中年男子,斯文,愛打乒乓球和踢足球。他還有一句經典的語錄:“第一個吃螃蟹的人是勇士,第一個吃蜘蛛的人是少腦子。”這直接推翻了“槍打出頭鳥”的常理,告訴我們“正確”與“錯誤”的標準,還不乏幽默感。對了,昨天他還帶著咱班男生與鄰班PK了一場球賽,作為東道主的我們贏了,他竟高興得像個孩子!
在菁華學子的眼中,老師是最親近的人,使自己擺脫遠離家人的孤寂,享受被尊重、被關愛、被鼓勵的天倫之樂;也是最可愛的人,真實地袒露自己的喜怒哀樂,分享生命成長的愉悅。而對于菁華教師自己,他們的個人尊嚴得到尊重,價值得到體現,個性得到保護,享受著自身認同與自身完整的幸福。這種幸福的感受始終為三種激情所支配:對學生不可遏止的愛,對真理不可遏止的探尋,對教學不可遏止的追求。
在菁華學校,師生關系天然親近。教師無條件地熱愛學生,在與學生的密切交往中,傾注自己的良心、責任感與信念,一路伴隨他們成長、成人、成才。每接一班學生,菁華教師總是很快地去熟悉他們、了解他們;勞動時,最臟最累的地方總有教師的身影;運動場上,教師能與學生一同搖旗吶喊,共欣喜同惋惜……菁華教師將自己融入學生之中,雖然付出了許多心血,走過了許多艱辛,但拉近了與學生的距離,也激發了班級的凝聚力。
在菁華,教育就是為完美的生活做準備。菁華教師認為,要想以自身優良的品德修養、廣博的學識折服學生,閱讀是最好的辦法。他們讀有字的經典著作,與大師對話,讓心靈之泉涌動起來,求知的道路越走越寬;“讀”無字的名家講壇、藝術之聲、自然天籟、世事學問,讓自己行得正、站得穩、坐得直,耐得住寂寞、受得了委屈。在閱讀中,進行自我修煉;在閱讀中,與學生一起追求真理,走向智慧。
在菁華,教學就是自我發現,就是與學生雙向激發的生命運動。菁華教師因為整天和學生在一起,生活充實、內心單純、充滿快樂、永遠年輕,享受精神的富有。他們拒絕平庸,善于從工作中發現樂趣,每天都被新的感覺、新的發現、新的靈感觸動著,并在新的成就感的激勵下持續前進。
人文的,才是和諧的
在菁華學校,有一對姐弟,父母都在外地打工,家里無人照看孩子。姐姐明月來菁華后,班主任李老師就擔當起了她的臨時家長,每周帶孩子回老家。一年后,弟弟明陽被父母放心地送來讀一年級,顏老師又義不容辭地進行著愛的接力,當起了這姐弟倆的監護人,像對待自己的兒女一樣呵護著他們。
菁華學校是一個溫馨、和睦、充滿愛的家庭,這里的老師如父母,這里的孩子像兄弟姐妹。為了讓長期寄宿在校的學生享受家的溫暖,菁華人全力以赴地為每個孩子貼心服務。
服務在細節中。平凡之中顯大愛,從某種意義上說,菁華教師不僅是腦力勞動者,也是體力勞動者。寄宿班的班主任每天很早起床,去班上各個宿舍檢查學生有沒有整理床鋪、穿的衣服是否適合當天的天氣情況。入班之后,他們總是身先士卒,和孩子一起打掃衛生,一起讀書學習。課間休息,他們和孩子一起聊天、游戲。平時,他們經常深入學生中間,了解學生的心理動態和內心需求,并盡自己所能,及時伸出援助之手。
服務在真情中。學習上,教師是良師,是路標;生活上,教師是父母,是港灣。生活教師能在認真做好本職工作的同時,無償地幫助學生縫補衣物,下雨時為學生收起晾曬的被褥、衣物,為生病或行動不便的學生打熱水……班主任多年如一日地堅持為學生送站、送餐、送寢。在菁華人看來,愛自己的孩子是本能,善待別人的孩子才是境界。他們樂于奉獻,無怨無悔。
服務在智慧中。教育的實質就是做“人心工作”。菁華教師常常與學生促膝談心,全面了解他們的成長背景,走進心靈的“深水區”,鼓舞激勵他們成長,使他們人生有理想,生活有目標,學習有熱情。班主任善于處理管理中嚴與寬、管與放的關系,做到嚴而不冷面,寬而不縱容。對于“問題生”,不歧視,不漠視,而是給予更多的關愛與支持。菁華還特別重視與家庭教育發揮合力,通過“給家長的一封信”“學生生活行為評價表”以及家訪等形式,了解學生在家表現,促進學生的全面發展。
課改:生命在場的學力提升
“自覺自在”是菁華人的思想姿態。菁華的每一次抉擇與發展,都強調教育思想的前瞻與科學研究的引領,思考與研究成為全校師生的美麗姿態。于是,“課改”成為學校改革的核心,成為提升教學質量的突破口。菁華人向外借力,學習洋思中學、杜郎口中學、衡水中學等校,將全校教師卷入改革之中,可是效果甚微。經過改革之殤的菁華,決定將改革的重心下移,在汲取先進經驗的基礎上,向內尋找“自己的句子”,以“學改”促“課改”,提升學生的學習力。終于在2011年9月,從學校內部、從教師身上“生長”出“三學一教”(明標自學—合作助學—師教點撥—檢測查學)四步教學模式來。它不僅顛覆了傳統的課堂結構,建立起課堂教學新的“黃金分割點”,而且改變了教與學、師與生的關系。
我的課堂,我做主
在一節晨讀課上,張威主動向語文老師劉曉飛請纓:“我對劉邦比較感興趣,能否讓我結合課文《高祖本紀》講一講?”劉老師欣然同意了。張威信心十足地走上講臺,同學們一片嘩然,2秒鐘后教室里響起了熱烈的掌聲。張威的開場白就震撼了大家:“秦朝末年,綱紀松弛,陳勝起義,豪杰蜂起,群雄逐鹿,干戈相見。在這風云際會之際,劉邦堪稱奇跡,原因何在?”措辭精練,可見課后下了不少工夫。短短的45分鐘過去了,張威又用優美的語言進行了總結,教室里又一次響起了熱烈的掌聲。
菁華學校將課改的重心,落到改課上。在他們看來,傳統的課堂彌漫著古老而沉悶的氣息,甚至跌入灰色無聊的境地,學習本該有的靈感乍現的幸福、生命成長的拔節以及兒童生命的活潑早已式微了。“三學一教”四步教學法,就是要回歸學的本質,恢復學生的尊嚴與權利,構建起“在自主中思考,在互動中求知,在交流中生智,在開放中收獲”的課堂文化生態。
菁華課堂的主人是學生。學生成為學習中的“積極存在”,自主學習、自主實踐、自主探究,自由地聽、說、讀、寫,自由地思考、交流、質疑、爭辯,甚至可以自由地行走。所有的學生都得到尊重,所有的發言被寄予信賴與期待,所有的學生都有機會、有充分的時間和空間展示自己的才能和智慧。學生真正成為學習的主人,他們的精神被喚醒,潛能得以開發。特別是那些邊緣化的學生,從害怕走向享受,從厭學變為樂學、主動學,從孤學無友變為善于與他人謙恭合作、彼此切磋。
菁華的課堂是學生學習的地方。菁華的教師創設多種途徑,讓學生親身經歷、體驗學習的過程,感覺知識的鮮活與生動,品嘗學習的愉悅與快樂。菁華對課堂學習提出“八字要求”:好學、會學、學會、學好。“好學”,就是愛學習,對學習有濃厚的興趣;“會學”,就是要掌握正確的學習方法和手段;“學會”,就是要掌握基礎知識和技能;“學好”,就是要求學生對已學知識進行拓展、延伸,達到融會貫通、舉一反三。菁華的課堂不僅僅關注學生具體知識的獲得,更重視學生在探究、反思、表達等活動性的學習中,習慣的養成、思維的發展、學力的提升。
菁華的課堂著眼于學生生命的成長與潤澤。菁華的學生主要來自農村,有的學習刻苦,但缺少自信;有的基礎薄弱,對學習倦怠。“三學一教”四步教學法,解放了課堂,解放了學生,增強了師生的自信,點燃了激情。學生可以按照自己的天性、自己的方式學習,可以大膽地表達自己的觀點,可以爭論甚至反駁老師的意見。在這種挑戰性的學習中,他們自勵、自信、自強,在不斷的心靈舒展與自我實現中,走向靈動、高雅、美麗。
我思,故我在
四年級語文老師高紅在執教《東方之珠》第一課時時,讓學生小組合作交流本節課的“學習目標”。有的學生認為:“把課文讀通順、讀流利,長句難句多讀幾遍。”有的認為:“課后生字詞會讀會默。”有的認為:“了解課文的主要內容。”高老師隨即在自己課前預設的基礎上,作了必要的調整,形成學生“要學”的目標,繼而提供相應的“自學提示”。
教師的思,就是對學生學情的了解。“三學一教”四步教學法的核心,是以學定教,順學而導。菁華學校拒絕缺乏學情基礎的教學設計。學之所困,教之所在。導學需要了解學情,后教更需要了解學情,要將第一錘敲在學生的心靈上,激發起他們思維的火花,像磁石一樣把學生牢牢吸引住。教師針對不同層次的學生,抓住重難點設計有價值的自學提示和有針對性的學習方法,進行不同策略的導和教。
教師的思,就是在課堂上作適時的引導。菁華的課堂是開放的,思維是民主的,回歸到共同尋找智慧的悠然狀態。師生可以平等地對話,學生可以勇敢地暴露問題,滿足智力生長和人際交往的渴求;教師時刻關注學生的學習過程和學習方法,知道學生的困惑,能夠判斷教學的下一個方向,將學生帶入精神充實、富于理智挑戰的境界。
教師的思,就是教后的反饋反思。“三學一教”四步教學法,特別重視當堂訓練的及時反饋,這樣能夠使教師輔有對象,導有內容,有的放矢,以學定輔,真正改變“生熟一鍋煮”的現象,提高輔導質量;也特別重視課后的反思,以完善教師的教學行為及其價值取向。菁華的教師勤于研究、善于思考,充分地展示自己的才能和個性,保持對教育的新鮮感,捍衛學生的童年,捍衛真理的尊嚴。
從心所欲不逾矩
菁華人堅持以先進的教學理念統領教改,以健全的制度支撐教改,以求實務實的態度實踐教改,以教學研究助推教改,以學生的成長發展檢驗教改。在他們看來,課堂教學改革實際上就是改三種人:校長、教師和學生。課改的成敗在校長,關鍵在教師,落腳點在學生。因此,這三個人必須手牽手,心連心,構成一個穩定的等邊三角形。短了哪一邊,課改就會迷失方向,就會走彎路。
通過課改,菁華學校的管理人員認識到,管理需要抬起頭來高瞻遠矚,更需要俯下身來親力親為。因此,菁華學校從校長到教干都深入課改第一線,上課,聽課,幫扶課改有困難的相關教師,為他們提供抓手、支架、榜樣,幫助他們從規范走向自由。菁華的課改堅持循序漸進的過程:先行者試水——全員培訓——制度建設與保障——形成文化力量。堅持家長、社區、主管部門、業務指導部門、專家學者、媒體等多元主體參與,堅持制度的革新、管理的創新、課堂的開放等多層次改革的同步推進。
課改不僅改變了菁華學校課堂教學的文化形態,提高了教學質量,也促進了菁華教師的專業發展。在改革中,菁華傾力建設好兩個團隊,一是以教學班為基礎的班級任課教師團隊,齊心協力抓學風;二是以學科為基礎的備課組團隊,集體攻關,能力互補,經驗共享。實踐證明,只要立足課堂,以生為本,以學促教,堅持學、改、研相結合,就能培養出一批課改標兵、班主任標兵,就能形成自己的科研核心團隊,從而引領、輻射全校的改革。
課改使菁華學生逐漸樹立起比、學、趕、幫、超的學風,從學習的被動王國走向自主王國。師生之間溫文爾雅、心心相印的交往,充滿活力的生命課堂,讓學生真正涉入由不同個性和視界所構成的“精神場”中,并通過教師的價值引導和學生的自主建構,獲得視界的融合與內心的敞亮。
“三學一教”四步教學法是新教師入軌的規范指導,是職業倦怠者的轉身力量。但是,對于更多的教師而言,這只是一種方向、一種參照,只有入乎其內,出乎其外,才能收獲獨立之思想、自由之靈魂。改革只是一種手段,是教育的自覺反思,為的是打開沉悶課堂的天窗,祛除教學的慣性、惰性,尋找適合當下學生生命生長的范式,完善教書育人的路徑。“三學一教”四步教學法不是終點,菁華仍然蹣跚行走在回歸教育本質、堅守課堂真義的不懈探尋之路上。
允公允能,自覺自在。菁華學校一路走來,擇高處立,就平處坐,向寬處行,跟隨勇敢的心,創造了睢寧民辦教育的輝煌,先后獲得“徐州市模范學校”“中國民辦教育百強學校”等殊榮。然而,菁華人始終保持著冷靜的頭腦,追求著更為遙遠、更為美麗的地平線:徐州第一、江蘇一流、全國著名。以這種“力爭上游”的姿態,菁華學校一路高歌!