大師“大”在何方？

傳說一座寺廟里有個大師帶了三個徒弟。大徒弟不守佛門法規，學習不認真，經常惹是生非，多次受到教育但效果甚微。二徒弟和三徒弟進步很快，在師傅教誨下，各方面日益長進。一年后，大徒弟依然不才，令人厭惡。二徒弟、三徒弟建議師傅將大師兄逐出佛門，以免影響佛門和師傅形象?？墒?，師傅卻語重心長地對他們說：“老大沒有教育好，未能成才，是我的教育未能到位。再說，他這樣到社會上不知道還會惹多少事、生多少非來，叫我怎能放心得下？我相信，再經過一段時間的修煉，他會有所長進的。真正需要出門的是你倆啊，因為你們已經修成‘正果’，出去能夠對社會做很多有益的事情，我這個師傅也放心啊?！辈痪?，大徒弟聽說了此事，感激涕零，繼續留在寺廟里跟著大師修煉，二徒弟、三徒弟離開佛門，另行修道?？赐赀@個傳說，我陷入了深深的思考，雖然我們和大師的育人目標、育人方向、育人要求有著本質的區別，但是大師的這種育人的精神非常值得我們學習借鑒。這位大師究竟“大”在何方呢？

1.育人的目標大。沒有目標而生活，猶如沒有羅盤而航行。因為偉大的目標構成偉大的心靈，偉大的目標產生偉大的動力。你的思想有多遠，你就能走多遠。大師自從接受了三個徒弟以后，就有了明確的育人目標：將徒弟培養成為對社會有貢獻的人、成為讓自己“放心”的人。因此，他對徒弟不嫌棄、不拋棄。目標沒有達成就不放棄自己的追求，盡管大徒弟有這樣或那樣的毛病，盡管二徒弟三徒弟百般地勸說，他毅然決然地將“未成人”的大徒弟留在身邊繼續教育和培養。我們身邊有些老師因為一點小事就將學生趕出教室甚至學校的大門。因此，我們要從教師走向大師，就要對自己的教育有明確的目標，并堅定不移地踐行這個目標。

2.育人的責任大。在這個世界上，每個人扮演著不同的角色，每一種角色都賦予了不同的責任。要勇于承擔這些責任，在困難的時候能夠堅持，在消沉的時候能夠振作，在成功的時候能夠冷靜，在絕望的時候能夠不言放棄。勇于承擔責任，能夠喚醒一個人應有的良知和覺悟，凸顯一個人美好的心靈和人品，成就一個人做人的尊嚴和使命，從而獲得世人的尊敬和愛戴。大師把教育徒弟始終當作自己的責任，未能成才的徒弟走向社會，是“我的教育未能到位”“師傅怎能放心得下”。樸素的話語中蘊藏著大師教育的責任感，這種責任不是別人要求的，而是自己主動承擔的。他的可貴不僅在于勇于擔當教育過程中的責任，還在于擔當起教育對象走向社會、走向未來的責任。相比之下，我們在教育過程中考慮到學生的終身發展嗎？對自己的教育對象中特殊的學生承擔了怎樣的責任？

3.育人的寬容心大。寬容是一種高尚的品德，使沖突化為和氣，使干戈化為玉帛，使祥和遍布人間。寬容還是一種深厚的涵養，帶給我們寧靜和恬淡。大師對待大徒弟的寬容不僅表現在沒有聽信他人將其驅逐出佛門，而且堅持繼續教誨，并堅信他“會有長進的”。這是多么寬廣的胸襟啊！正是這樣的胸襟，使大師能做到誨人不倦、孜孜以求。學生之所以到學校接受教育，就是因為學生品格、心理、知識、能力等方面還沒有符合社會的要求。沒有寬容的心境，對學生便就沒有愛。缺少了寬容，師生之間也許會產生對立情緒，讓教師們感到手足無措，那才是教師的悲哀。

4.育人的恒心大。持之以恒是對一個人意志的考驗，也是對一個人品質的檢驗。只有持之以恒者，才能感受到堅持的力量，品嘗到成功的喜悅。有了堅定不移、百折不撓的意志，世界上就沒有做不成的事。正因為有“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡钠D難生涯，才會有現實文學主義巨著《紅樓夢》的成功；正因為有愛迪生一千多次燈絲材料的試驗，才會有茫茫黑夜中的萬家燈火。大師正是懷著執著的追求，對自己的教育對象充滿期待，終于讓大徒弟“感激涕零”。當下世界紛繁多姿，學生受到來自多個層面、多種渠道的影響，使得教育成為一項復雜的工程。而且，塑造人本來就不是一蹴而就的。我們不能因為學生一道題的失誤、一場考試的失敗、一兩次錯誤就把學生責備得“體無完膚”，更不能因為學生學習成績的暫時落后就將學生的前途處以“死刑”。愿所有的教師真誠地學習大師的風范，以一顆恒愛之心，對待孩子，對待教育。

（作者單位：江蘇省如皋市外國語學校）