六材既聚，巧者和之

作文素材，有多種表現形式，用六個字“人”“事”“言”“數”“理”“情”可以基本概括出來，即人物類素材、事例類素材、言論類素材、數字類素材、哲理類素材和抒情類素材。如何巧用這些素材快速合奏出一篇800字的考場作文呢？主要方法如下：

一、人物類素材——壓縮與擴展

擴展與壓縮是運用人物類素材的常用手法，這兩種方法分別服務于不同的寫作文體：借助描寫等手段加以擴展，就成了記敘文；借助簡縮、論證等手段，就成了議論文。需要說明的是二者在運用時，本身并沒有優劣之分。不能說壓縮的素材因為更簡潔就一定比擴展的好，也不能因為擴展后的素材更多彩就說擴展一定比壓縮的好。對于大家熟悉的瞿秋白這個人物素材，散文家梁衡在《讀瞿秋白》中是這樣寫的：

“秋白就是從這里出發，到上海辦學，后來又在上海會見魯迅；到廣州參與國共合作，去會孫中山；到蘇俄去當記者，去參加共產國際會議；到九江去主持‘八七會議’，發起武裝斗爭；到江西蘇區去主持教育工作。他生命短促，行色匆匆。他出門登舟之時一定想到‘野渡無人舟自橫’，想到‘輕解羅裳，獨上蘭舟’。那是一種多么悠閑的生活，多么美的詩句，是一個多么寧靜的港灣。”

北京一考生將其壓縮為：“瞿秋白啊瞿秋白，你想去長征，卻無言地放棄而留守江西。你的無言寂寞卻撼動那么多人的心靈，只因大音稀聲，大雪無痕。”從而寫出滿分作文《大雪無痕》。山東一考生則將其擴展為：“你手夾赴刑場的那半支香煙還燃在歷史的光影里，你沿途高唱的國際歌還響徹在長汀公園的刑場上，你奮力去照亮社會前進的道路，甚至不惜舉全身而自燃。” “‘此地甚好，開槍吧！’你盤膝坐下，笑容溫和而恬靜，一如數年前，你剛加入中國共產黨時露出的笑容。”從而寫出了滿分作文《汀州梅花香》。

一個瞿秋白的素材，不約而同成就了兩篇滿分作文，只因一位懂得壓縮，另一位懂得擴展而已。二人的成功啟示大家：我們可以就某一個人物類素材，進行廣泛的閱讀、積累和獨立的思考、探究，這樣，不管是壓縮也好，擴展也好，都可以寫出有個性有思想高度的作文來。

二、事例類素材——疊加與對舉

1.同質疊加。對于事例類素材，我們可以把性質相同的素材按一定順序以并列的形式依次呈現，這種技法就稱為同質疊加。同質疊加的事例可以全都是正面素材，也可以全都是反面素材。比如：

示例一：知識就是力量。一介書生，手無縛雞之力的錢學森“無論到哪里，都抵得上五個師”。憑什么？憑知識，以及知識帶來的預見性。史蒂芬·霍金，被肌萎縮性脊髓側索硬化癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學家、享有國際聲譽的偉人、超人。靠什么？靠知識——關于宇宙奧秘：天體物理、時空本質的最新知識，最富有想象力、創造力的空間理論知識。可見，知識能夠改變世界，有了知識，就有了一種改變世界的巨大力量。

同質疊加，需要我們根據寫作題目的要求，圍繞著文章的中心，將平時積累起來的事例素材，巧妙組合在一起，把不同事例背后的相同點挖掘出來，論證同一個中心，這就像一個炸彈本身就有威力，如果把幾個炸彈捆綁在一起，構成集束炸彈，威力會更大，同質疊加后的事例素材會變得更加具有感染力。

2.異質對舉。有時候，面對一個寫作話題，我們手中只有一個事例，這個事例從單個上論證中心很單薄，這時我們就可以嘗試進行反向聯系，找到與素材內容相反的素材進行對比，通過不同特質的素材進行組合對舉，起到論據的作用。這種技法就稱為異質對舉。比如：

示例二：兼聽則明，偏信則暗，這是被無數古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強盛；王平誠心忠告，馬謖固執己見，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開言路，納直諫，開創了“貞觀盛世”；楚霸王無視亞父，逞義氣，不聽勸，落得個“烏江自刎”；李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護；馬寅初的理論遭到批判，人口激增，國家受害……這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？

異質對舉，需要我們抓住對比點，注意對應性。將對舉引向深入，不能只擺出事實，必須在此基礎上對截然相反的態度、方法、效果等進行深入分析，解釋素材中蘊含的深刻道理。異質對舉可以先正后反，也可以先反后正。都能使論證的道理震撼突出，同時還能增加所寫文章的文化底蘊。

三、言論類素材——妙引與連綴

1.妙引詩文。將詩文名句巧妙引入自己的文章，可以增加詩情畫意。比如：

示例一：辨，需要纖細的心靈。“一沙一世界，一花一天堂。”只有纖細的心靈，才能辨出這些細小的美，發現光的匯聚。“自在嬌鶯恰恰啼”是杜甫辨出的春，“水面清圓，一一風荷舉”是周邦彥辨出的夏，“滿地黃花堆織，憔悴損”是李清照辨出的秋，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”是盧梅坡辨出的冬。纖細的心靈，讓他們辨出了四季的美麗，世界的美麗。

——學生習作《學會辨》

示例二：唐人眼中的花，嫵媚而濃烈。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”那里的落英繽紛，很美。宋人眼中的花，伊人憔悴，“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”那里的花燭照紅妝，紅瘦綠肥，很美。清人眼中的花，飄零流水，“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有人憐？”那里的花，游絲無力，楚楚動人，也很美。

——高考作文《今年花勝去年紅》

2.詩文連綴。將詩文分散在文章幾個主要段落的段首，構成意脈，串起整篇作文，使文章渾然一體。

比如：2012年山東考生的作文《敢于擔當，邁向成功》以“唯以擔當中國改革發展為己任。”（孫中山）“既然我已經站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”（康德）“一句真話，比一個世界都重要。”（索爾仁尼琴）“人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，二是躊躇滿志。”（蕭伯納）“能將我殺死的物質，能使我更強大。”（尼采）五人的五句名言串起全文，巧妙連綴全文，并將名言分別置于每個段落的開頭，將經典與時尚和諧統一到自己的筆下，自然得當，雅致唯美。安徽考生的作文《危險是只披著羊皮的狼》用“桃花深處把其藏”“撥開濃霧把其尋”“全副武裝把其防”“金戈鐵馬把其斬”四句詩進行板塊連綴，從“藏——尋——防——斬”四個方面，提出了自己對待危險的態度，成就了另一篇滿分作文。

四、數字類素材——鋪排與比較

當下是“數字化”時代，數字類素材越來越多地見諸報刊網絡等媒體。

素材一：統計稱，2011年，中國人均讀書4.3本，遠少于韓國的11本、法國的20本、日本的40本、猶太人的64本。

素材二：因男主角在電影中引用了一句作家威廉·福克納的話，出品該片的索尼經典電影公司近期被福克納文學版權公司起訴。

用數字類素材來說明問題，一方面說明準確直觀明了；另一方面使說明更具說服力，甚至震撼力，讓人信服。其實，數字類素材在高考作文中運用非常普遍，它不僅僅是為了“說明”，記敘、描寫、議論、抒情也離不開它，下面我們來談談“數字素材”的兩種技巧。

1.鋪排：《孔雀東南飛》的開頭這樣來寫劉蘭芝：“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。”這組句子，運用了數字的鋪排和互文的修辭，突出了蘭芝的多才多藝、知書達理、聰明能干。

2.比較：對比是分析事物的方法之一。有對比才有鑒別，才能顯現出事物的變化，，揭示事物的本質。作文中使用數字類素材最常見的就是對比法，包括縱比和橫比兩個方面。有人這樣說：“數字好似油彩，可以使事實須眉畢現。”

比如《六國論》中：“秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。”這里運用數字對比寫出了楚、魏、韓三國子孫后代對本國土地的極不珍惜，對比鮮明，諷刺強烈。

數字類素材用得好、用得巧。可以把枯燥乏味的事物說得活潑生姿，可以把紛紜復雜的道理說得簡潔明了，進而為自己的文章增加一個亮點。

五、哲理類素材——發散與聚焦

1.多維發散。對哲理類素材的一種擴散運用和求異思維方式。

素材一：有一位木匠善制桌子。他不僅把桌面刨得十分平滑，而且連抽屜的背面、底板都刨得十分光滑。有人勸他說：“抽屜背面和底板別人看不見，何必刨得那么光滑？”他說：“別人看不見，我卻看得見。”

對于這則哲理類素材，我們可以進行多維發散思考：

①職業操守。很多人被浮華的時世誘惑，帶著滿腦子功利思想去做事。木匠不計名利，不求別人關注，只為良心做事，盡職盡責。這種獨立于功利計較的靜穆心態值得學習。

②耕耘、奉獻。低調做人，高調做事。生活中有很多人扎根于寂寞，在平凡的工作中默默堅持、辛勤耕耘，抵達人生的最高境界。

③生命的價值。平凡普通的人生并非沒有價值和意義，只有在平凡中堅持努力，做好每一件事，才能充分體現生命的意義。

④慎獨。別人看不見，我卻看得見。“梨雖無主，我心有主”，越是沒有人看到，越能檢驗一個人的道德。暗室不欺，才是真君子。

進而提煉出慎獨、良心、職業道德、責任心、奉獻、生命的價值、追求完美等話題進行寫作。

2.聚焦思考。對哲理類素材的一種以集中為特征的統攝與求同思維方式。

素材二： 一個人在屋檐下躲雨。看見一個和尚正打著傘走過，這個人說：“大師，普度一下眾生吧！帶我一段如何？”和尚說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中，“現在我也在雨中了，該度我了吧？”和尚說：“我也在雨中，你也在雨中。我沒有被雨淋，是因為有傘，你被雨淋，是因為無傘，所以不是我度自己，而是傘度我，所以你不必找我，請你自己找傘吧。”說完便走了。

對于這則哲理類素材，我們只需聚焦于“自救與他救”這一話題，進行素材深挖即可：自助者天助，命運掌握在自己的手中。別人只可幫你一時，不可幫你一世。求人不如求己，只有自救，才能得到命運的垂青。他救不如自救！

多維發散也好，聚焦思考也罷，在哲理類素材運用中都發揮著積極的功效。我們在使用材料的過程中，往往是先用發散思維發散，再用聚焦思維聚合，從而得出正確的作文主旨。

六、抒情類素材——煉字與造境

1.煉字——一詞制勝。課文《荷塘月色》是一篇抒情散文，利用這一素材，關鍵是學會煉字。有位考生在作文《心靈一荷塘》中這樣寫道：

月下，秉一支心燭，駐足荷塘，靜觀游魚撥動水的漣漪，輕聞荷花細瓣上的幽香，聆聽小草休憩時的呼吸，還有那里星月的私語……就在這月下，賞玩花間，徘徊池上，看點點流螢，數絲絲落蕊，別有風情。當朝陽升起的時候，停下你疾馳的腳步，留心一下你周圍的點點美麗，畢竟花瓣留不住露珠，朝霞鎖不住清霜。不要總是為物質的享受而不停地奔波，心靈也需要沐浴陽光，也需要覓得一處寧靜。所以，當我們埋頭苦干至深夜時，我們也應該給自己的心靈一個自由的廣場，去感受月下獨步，去領略心靈的輕松。

文中一系列加點的動詞的運用，生動地表現了作者心靈的輕松與寧靜。

2.造境——意境優美。又如借用《故都的秋》中的抒情類素材，有位考生在作文《借得清秋一縷魂》中這樣寫道：

秋的原野，那么遼遠，那么空曠。腳下皸裂的泥土一小塊一小塊緊挨著，組成了農人們日出而作日落而息來來去去的路，承載著他們寬大而厚實的腳板，日復一日，年復一年。早上起來，路邊的野草，披滿霜露。霧就在睫毛，就在發梢，真實而朦朧，輕盈而縹緲。路的兩邊，白菜葉兒正綠，蘿卜皮兒正紅，探出頭來的姜芽兒正黃，如毯似氈的麥苗兒正青，樹的葉兒也不枯黃，風中，像在舞蹈，又像在歌唱。一陣咕咕的叫聲，驚起的野雞飛到河的對岸了，飛到更遠的前面樹上去了，而后什么聲息也沒有。這滿目的秋色，透著幽微的清香，沁人心脾，神清氣爽。

光禿禿的主謂賓，給人枯燥單調之感，語意也很蒼白。這時候需要用一些修飾成分為文章營造意境。有了這些加點修飾詞語的幫助，文章立馬變得生動起來，給人以身臨其境之感，文章頓時增色不少。

編輯/于智博