翻開中國風云突變的近現代史,革命戰爭是一個逃脫不開的沉重話題。在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,革命先烈們用血肉之軀筑起了鋼鐵長城。一批批先烈們倒下了,但先烈精魂卻是浩氣長存,生生不息,代代傳承。
一、“先烈鑄魂 尚濯致遠”文化內涵的提出和涵義
先烈東小學坐落于廣州市先烈東橫路,毗鄰朱執信先生墓,與十九路軍淞滬抗日陣亡將士陵園遙相對望。先烈東小學以“先烈”命名,先烈精神是我校德育工作的寶貴財富和資源,是我校學校文化的精魂所在。2012年,學校提煉出文化核心內涵:“先烈鑄魂 尚濯致遠”。
“尚”出自漢代張衡的《思玄曲》:“尚前良之遺風兮,恫后辰而無及”。寓指我校師生對先烈們高尚德行的仰慕,以及必定將其精神代代傳承的決心。“濯”出自北宋周敦頤的《愛蓮說》:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。寓指我校師生時刻銘記用先烈精神凈滌自身的思想與行為,培養高潔的人格和進取的斗志。
我校不斷豐富先烈精神的內涵,大力弘揚先烈精神,以先烈精神激勵著一代又一代的學子奮發向上,成人成才。務求通過先烈精神的德育熏陶,使全體師生牢固樹立英勇頑強的戰斗作風、勇于獻身的高尚品德、堅貞不屈的革命氣節、戰勝困難的堅強意志、爭先創優的進取精神、朝氣蓬勃的樂觀主義。
二、“先烈鑄魂 尚濯致遠”文化內涵的核心內容
學校的內涵發展,首先取決于正確的辦學思想和先進的教育理念。實施科研興教和科研興校是我校發展的戰略抉擇。我校先后確定了四大課題研究,在開展課題研究的實踐過程中,學校在課堂教學、班級建設、教師專業發展、兒童潛能開發等方面取得了突破性的發展,開創了面向21世紀新型名校的教育模式,核心的思想是“全面開發學生潛能,促進學生主動健康發展”。這也就是先烈東小學現在的辦學思想。
三、學校文化在實踐中的內化過程
(一)充滿勃勃生機——“尚濯”管理文化的傳承。先烈東小學自1964年建校以來,歷任八屆校長,堅持用先烈精神指引自身的學習與生活,用先烈精神指引學校的規劃與管理。先烈東小學的領導班子向來以“民主和諧,戰斗力強”聞名全區。
(二)煥發生命活力——“尚濯”課堂文化的傳承。我校鼓勵課堂的“活”(充滿活力),把握課堂的“序”(活而不亂),提升課堂的“質”(活而有意義)。以人為本,尊重學生,尊重生命;重思維過程,重學習方法變革,重性格品德的塑造;引導學生進行自主學習、探究學習。
(三)充滿成長氣息——“尚濯”班級文化的傳承。2001年8月,我校提出了“把班級還給學生,讓班級充滿成長氣息”,為新型班級建設指明方向。2012年7月,我校開展班級“雙委制”管理模式的研究。我校從“雙委制”班級管理,輪換干部制度,創建富有生命氣息的班級文化,深度開發班級主題活動的教育價值等改變讓學生邁入新的天地,讓班級充滿成長的氣息。
(四)充滿教育智慧——“尚濯”教師文化的傳承。先烈精神中的“修身立德,務實求精”是做好教師的精神基石。教師除了要立社會公共遵守的道德外,還要立職業道德。教師應通過克己自律,反思自省,獨善其身,以及終身學習來實現修身,找到自己的精神家園,做到正直向上,成為學生們道德學習的楷模。
(五)充滿和暢惠風——“尚濯”家長文化的傳承。我校認為家長和學校應該是一種合作關系,一種相互滲透的關系。合作的前提是相互之間存在高度信任感。家長和老師有著不同層次的教育程度,在教育思想和教育方式上也存在差異,只有老師和家長做到相互尊重、深入溝通、完全信任,對每個孩子的興趣、愛好、特長等作全面和細致的了解,才能保證學生健康地成長,也能有效地避免分歧與沖突。
(六)充滿連衡密意——“尚濯”社區文化的傳承。我校堅持以學校、社區實現雙贏為出發點,進一步密切教育與社會的聯系,搭建學校、社區精神文明建設新平臺,將學校的教育資源與社區的服務資源緊密結合,不斷以新形式、新內容豐富“尚濯”社區文化的內涵,實現學校與社區資源共享、和諧發展,把學校創建成令家長滿意、社會放心的和諧校園。
實踐證明,我?!跋攘诣T魂 尚濯致遠”的辦學內涵對全體師生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響,這種影響是任何課程所無法比擬的。
責任編輯 錢昭君