五行和五臟相配
五行就是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。五行學(xué)說認(rèn)為世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。同時(shí),還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的相互聯(lián)系,認(rèn)為任何事物都不是孤立靜止的,而是在不斷地相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。
木性可曲可直,枝葉條達(dá),有生發(fā)的特性。肝喜條達(dá)而惡抑郁,有疏泄的功能,故以肝屬木。
火性濕熱,其性炎上。心陽具有溫煦之功,故以心屬火。
土性敦厚,有生化萬物的特性。脾有運(yùn)化水谷,輸送精微,營養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸之功,為氣血生化之源,故以脾屬土。
金性清肅、收斂。肺具清肅之性,肺氣以肅降為順,故以肺屬金。
水性潤下,有寒潤、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能,故以腎屬水。

五行體現(xiàn)多邊關(guān)系
五行學(xué)說是多邊關(guān)系。從相生來講,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。從相克來講,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行學(xué)說強(qiáng)調(diào)多邊關(guān)系要有相對(duì)動(dòng)態(tài)的平衡,失去平衡則為疾病,就需要找到多邊關(guān)系中的失衡點(diǎn),然后有針對(duì)性地去調(diào)理,去治療,使其歸于平衡。
五臟相生相克
五臟的功能活動(dòng)不是孤立的,而是互相聯(lián)系的。五臟之間既有相互滋生的關(guān)系,又有相互制約的關(guān)系。
肝生心就是木生火,如肝藏血以濟(jì)心;心生脾就是火生土,如心陽以溫脾;脾生肺就是土生金,如脾氣散精,上歸于肺;肺生腎就是金生水,如肺金清肅下行以助腎水;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血,等等。
由于木、火、土、金、水對(duì)應(yīng)肝、心、脾、肺、腎五臟,中醫(yī)講木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講克即為不勝之意,也就是說,水能勝火,火不勝水。由于克中有生、制則生化,所以稱它為主。
現(xiàn)在大家都講治未病,講究預(yù)防為主。中醫(yī)講見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾,就是要考慮整體,應(yīng)用五臟之間的相克關(guān)系來治病。