文化引領發展 課改撬動變革

南川區鳴玉中學是一所農村單設初級中學，始建于1958年?，F有教職工109人，其中高級教師11人、中級教師33人，重慶市特級教師1人，職業道德楷模1人，南川區十佳教師1人，區級骨干教師16人?，F有18個教學班，學生800余人。

2007年前的鳴玉中學，是典型的農村薄弱學校。連續幾年在全區學校綜合考核中處于倒數位置，陷入師生不滿意、家長不滿意、上級不滿意的“絕境”。窮則思變，面對困境，唯有自救才是出路。學校結合“石牛”地域文化特點和自主發展理念，以“牛文化”凝聚精氣神引領學校發展，用課改撬動學校變革，闖出了一條“不等揚鞭自奮蹄”的自主發展之路。

凝聚學校精氣神，精心打造“牛文化”氣場

辦學校就是辦一種精神、辦一種文化。文化是一種共同價值觀，尤如一個氣場，在其中的人會自覺受到文化的影響，形成一種特質。

過去的鳴玉中學問題不少，但首當其充是認識出了問題，最缺的是精氣神，怎么辦？思想引領是關鍵。于是學校利用集中會（被教師們戲稱為洗腦時間）、大討論（論道時刻）、喝茶時間、教育沙龍等途徑來疏導干部職工的認識問題。首先解決干不干？主動干被動干？接著解決怎么干？如何科學干？高效干？一系列問題的解決過程就是干部職工思想認識轉變的過程，教師怨氣慢慢少了，談工作的多了，會找主觀原因、能辨證看待問題的多了。

同時，學校要求干部職工樹立發展意識、質量意識、服務意識、經營意識、責任意識，漸漸的干部職工的信心回來了，拼勁上來了，學校工作有序開展起來了。2009年重慶市領雁工程的實施，為鳴玉中學跨越發展帶來了真正的契機。

鳴玉中學的發展特別需要一種自主發展，主動創新精神。在挖掘精神文化資源的過程中，我們發現，學校數十年與“牛”相伴，“敢為人先，打不回頭的石牛精神”一直影響著這里一代又一代人?！芭！钡木?，正是鳴中人需要學習的精神。

為此，學校結合“石牛”地域文化特點和自主發展理念，確立以挖掘“牛文化”為突破口，建構以“不等揚鞭自奮蹄”為主題的學校自主發展文化體系，努力形成鳴玉中學“惜時、服務、進取、創新”的學校文化。

經過全校教師的反復研究、討論，大家統一了思想認識——“牛文化”的內涵：“厚道為基、勤耕為徑、牛人為果”；“厚道為基”：指鳴中人“做人做事都要厚道”，這是道德修為的基本要求和行為準則；“勤耕為徑”：指鳴中人走向成功的基本路徑為勤勉耕耘，通過深耕細作、開拓進取、勇創佳績；“牛人為果”：指鳴中人在“牛文化”熏陶下，以“牛品”樹“人品”，通過養成教育培養既“社會化”又彰顯“個性化”的健全“牛人”。

學校還確立了“不等揚鞭自奮蹄”學校主題文化，以“?！钡淖匀粚傩院拖笳饕饬x為依托，樹立自主發展的理念，直面危機、主動出擊，打造“牛文化”“自主發展”教育品牌，促進學校內涵發展。

我們從辦學思想、三風建設、牛人之歌、有牛標識的校旗、以牛頭為特征的?；盏确矫婕訌姟芭Ｎ幕苯ㄔO。如今，走進鳴玉中學校園，一尊奮蹄銅牛雕像特別醒目；穿過綠蔭環繞的操場，一條充滿“牛氣”氛圍的文化長廊映入眼簾——“牛的起源”“‘庖丁解?！汝P于牛的成語典故”，徜徉在“五牛圖”“詠石牛古詩”“影響世界的100件牛事”中……就像走進了“?！钡木奂?，感覺“牛氣”逼人。

打造“牛文化”主題育人系列活動，竭力培育健全“牛人”

活動是文化的重要載體，是精神文化外化于行動的具體體現。為了讓學校處處洋溢“牛文化”的精氣神，我們從理論到實踐層面構建“自主教育、自主管理、自主學習”的學校自主發展文化體系，培養自主發展意識、養成自覺行動習慣、形成主動創新精神。

探索自主教育，以“牛品”樹“人品”。圍繞“牛品”開展系列養成教育活動，以“贊牛品，樹人品”教育主題為抓手，開展了“畫牛、唱牛、寫牛、學牛、做牛、頌?！毕盗谢顒?，培養“愿做春耕牛、甘做孺子牛、爭做奮蹄牛、勇做拓荒?！钡膬灹计焚|。在師生中評比“厚德牛、智慧牛、強健牛、時尚牛、勤勞?！保㈩C發“牛質獎章”，師生時時處處都受到熏陶和感染。

強化自主管理，激活師生潛力。成立了學生自主管理委員會，全面負責學生學習、生活、日常行為、安全、活動等工作的組織、管理。學校每日開展的“牛人大課間” “牛、牛、?！贝笪枧_，豐富了學生的課間生活和課外生活，保障了“2+2”活動的扎實開展。每周開展的“我為班旗添光彩”的主題教育實踐活動，讓上周全校綜合考評成績突出、排名第一的“牛班”在周一升旗儀式上升校旗和班旗，極大地激發了學生的集體感和榮譽感?！懊膳１卑嗉壷g的競賽活動，落實了陽光體育的要求，培養了團隊精神。每學月、每學期、每學年開展的“牛班級”“牛科室”“牛生”“牛師”“牛事件”等評比活動，有力地激發了師生爭做“牛人牛事”的潛能和動力。

開展自主學習，提升綜合能力。在鳴玉中學的教學樓，有幾間特殊的教室，它們分別是“操牛刀、執牛耳讀寫俱樂部”“庖丁解牛思維會所”“瘋狂牛迷你英語中心”“牛人生活實作場”“老牛論道館”和“牛人大舞臺”。這是相對應的語文、數學、外語、政史地、理化生、音體美學科組和學生自治小組開展課程輔助活動的場所，以此拓展學生思維，培養學生能力，豐富學習生活。這樣的課堂，給了學生充分的自主學習和自由發揮空間，學生的思維放得開，學習效果明顯。學生們制作的學校規劃圖也很有創意，從中看出每個學生都有潛在的才能，教師需要思考的就是如何去激發他們這些才能。

通過主題育人系列活動的開展，“牛文化”融入到學校育人的全過程，為培育健全“牛人”奠定了良好基礎。

構建“反芻式四步導學”課堂，用課改撬動學校變革

課堂是學校教育的主陣地，抓住課堂，就牽住了學校發展的牛鼻子，課堂改革是撬動學校變革的杠桿。

近年來，鳴玉中學堅持課改提質戰略，強力推行新課程改革，圍繞課堂抓教學，立足于“關注課堂、研究課堂、改造課堂”的策略，開展有效課堂教學研究，同時結合“奮蹄?！蔽幕?，創建了具有個性化特色的“反芻式四步導學”有效課堂教學模式。

學校課堂教學模式的探索從“四段六步”自主課堂到“四段六步”心動課堂，再到現在的“反芻式四步導學”課堂，走過了一個從無到有、從有到優、從優到特的艱難歷程。既是全校教師集體智慧的成果，也得到了課改專家的引領與指導。

我們在打造學?！芭Ｎ幕钡倪^程中，逐漸認識到，學校文化建設一定要貫徹到學校教育的方方面面，尤其是落實到課堂教學這一核心陣地上來。如何將“牛文化”建設與課堂教學改革緊密結合？

我們從牛進食后將未消化食物返回嘴里再次咀嚼，以便充分消化吸收的“反芻”現象中得到啟發，并將其借鑒應用到課堂教學中，通過不斷溫故知新的“反芻”和觸類旁通的遷移，進行反芻式教學，讓學生充分消化、吸收知識營養，從而有效提高教學質量。

“反芻式四步導學”課堂模式的核心理念是：按照分層教學的原則，創造適合學生學習的教育，實施學習的選擇性，教學的差異性，用“反芻”作為確定教學的依據，以學定教、以學活教，探索自助餐式組內分類合作的導學方式。教學流程分為“初吞”——發現問題（同桌反芻）、“細嚼”——探究問題（組內反芻）、“消化”——解決問題（班級反芻）、“吸收”——運用拓展（實踐反芻）四個步驟。該模式借助導學案，以學生自主學習、合作探究、展示質疑、師生評析、達標檢測、鞏固提升為基本形式，通過四輪“反芻”，真正解決和落實學生對知識的掌握和素質能力的提升。

為了保障“反芻式四步導學”課堂模式的順利實施，我們加強領導，建立保障制度，組織了一系列的培訓，開展了豐富多彩的研究活動和形式多樣的課堂展示，充分發揮了學校干部和骨干教師示范引領作用?？紤]到不同教師的教學能力差異，學校從2011年秋期開始實行“掛牌課”“達標課”“推門課”，三駕“牛”車并駕齊驅，全面分層推進實施。

在全國教育信息技術應用展示活動中展示過實錄課堂的韋淑老師表示：“以前我們的導學案是教師編寫，然后學生按照老師寫的導學案來學習，現在我們在‘初吞’這一階段開始鍛煉學生自主編寫導學案，根據自己的實際情況寫出的導學案對他們的學習更有幫助。”

鳴玉中學在“牛文化”的引領下，經過近三年“不等揚鞭自奮蹄”的自主發展探索，收獲了成長與進步。教師和學生精氣神得到了前所未有的激發，積極性、主動性明顯提高，教育教學質量大幅度提升，為南川區輸送優質師資30余人、為市級重點高中輸送優秀學生近300人。學校從一所“問題學?！弊兂伞胺判膶W校”，從“薄弱學?！弊兂伞邦I雁工程先進項目學?！薄?/p>

學校獲得的經費投入、政策傾斜、精神鼓勵也越來越多。教育部、市區領導多次來校調研、檢查指導，對學校工作給予充分肯定；著名教育家、“領雁工程”首席專家馮恩洪認為“課改工作，鳴玉中學風景獨好”；東北師范大學、上海浦東新區等教育考察團到校觀摩后，稱學校規劃得好、發展得好，文化建設做得牛、課改改得牛。中央電視臺、《中國教育報》等多家媒體對學校進行了報道。

未來，鳴玉中學將繼續深化“牛文化”建設，以“不等揚鞭自奮蹄”的自主發展思想，努力創辦特色學校、素質教育示范學校，為創建理想新學校，辦人民滿意教育而開拓前進。