教學內(nèi)容:
高中音樂必修模塊《音樂鑒賞》第二單元內(nèi)容——《高亢的西北腔》。
教學目標:
(1)賞析《上去高山望平川》和《腳夫調(diào)》,感知并體驗西北“信天游”“花兒”的音樂風格。
(2)結合音樂讓學生了解西北民歌的高亢,在學唱中體驗并感受民族音樂的魅力。
教學過程:
一、直觀感受西北民歌的高亢
情景:《山丹丹花開紅艷艷》的歌聲中創(chuàng)設意境。
隨著高亢激越的歌聲吸引學生,進入情、景、聲交融的音樂意境。
(1)師:剛才這首歌是什么?
生:《山丹丹花開紅艷艷》
師:畫面中演唱者的裝扮和音樂音調(diào)上判斷,會是哪里的民歌?
生:西北民歌。 阿寶演唱,著裝是典型的白頭巾,紅羊襖。
師:對,這就是西北民歌。冼星海名言:民歌是中國音樂的中心部分,要了解中國音樂,必須研究中國民歌。在我國遼闊的土地上呈現(xiàn)著多姿多彩的風格迥異的民歌,今天我們一起乘著歌聲的翅膀,走進高亢的西北腔。
【設計意圖:這一教學環(huán)節(jié)運用視頻,開門見山地進入到主題。《山丹丹花開紅艷艷》是首膾炙人口的陜北民歌,采用從星光大道上出來超具人氣的阿寶演唱版本,一下與學生拉近距離,使得學生對所上內(nèi)容產(chǎn)生興趣】
(2)在中國版圖上勾畫出西北地區(qū)(山西、陜西、寧夏、甘肅等地)。
(通過師生互動完成)
二、由感知到理性欣賞作品
欣賞《上去高山望平川》
師:這首《上去高山望平川》 是青海有名的花兒,那么什么是花兒呢?
生:是山歌。
師總結:花兒又名少年。花兒是產(chǎn)生于青海,并流行于青、甘、寧、新等地區(qū)的一種山歌,唱詞浩繁,文學藝術價值較高,被人們稱為西北之魂。花兒發(fā)源于臨夏,由于流行的地區(qū)不同,加之在發(fā)展過程中受到西北各民族文化的影響,因此形成不同的流派和藝術風格。
聽《上去高山望平川》
師:民歌是老百姓的口頭創(chuàng)作,民歌的歌詞實際上也就是一種民間口頭文學。我們先看下這首民歌歌詞有什么特點。
生:歌詞委婉,結構工整。
師:這首民歌中,歌詞有著委婉的含蓄美;歌詞結構工整,音樂上是屬于雙四度結構音型。
re(2)——sol(5) la(6)——re(2)
唱《上去高山望平川》,體驗花兒。
師:和著伴奏輕聲唱,用普通話來演唱。(師生共同完成)
師:聽方言版本的演唱,體會原汁原味的花兒。(利用多媒體完成)
【設計意圖:這一教學環(huán)節(jié)用聽,唱的體驗法;普通話版本演唱和方言演唱的比較法,來讓學生體會到花兒中的節(jié)奏自由,拖腔悠長的特點,以及花兒歌詞中的結構美和細膩、委婉的含蓄美。】
欣賞陜西民歌《腳夫調(diào)》
教師師播放歌曲音頻。
師:A歌曲有幾個樂句?旋律線條是怎么進行的?
B歌詞有什么特點?表達了怎樣的情緒?
生:四個樂句。
生:歌詞用方言演唱。
生:情緒低落,表達哀愁……
師:這首曲子表現(xiàn)了腳夫們被生活所迫,背井離鄉(xiāng),流落在外的寂寞、無奈,以及思念家鄉(xiāng)、思念親人的復雜心情。從另一個角度來講表達了腳夫們追求幸福生活的強烈愿望。
音樂結構特點:
“雙四度音調(diào)結構”
5-1-2-5或5-1-5-2這種旋律進行模式使得音樂特別跳躍、奔放,體現(xiàn)了西北人民質(zhì)樸、豪爽的性格。
師:《腳夫調(diào)》是一首信天游,那么大家能概括一下什么是信天游嗎?
生:就是在高山或田野間,隨你演唱,不斷重復音調(diào)的多段歌詞的音樂。
師:很好!信天游呢就是即興編唱、語音押韻,同一旋律反復演唱多段歌詞。
師:下面同學們以組為單位,完成以下信天游的連線題。(師生互動,共同完成)
信天游連線題
A:三十里明山二十里的水 1. 想起了小妹妹好心慌
B:哥哥你走心口小妹妹我實難留 2. 生下個蘭花花實實地愛死人
C:想親親想得我手腕腕軟 3. 單想住這娘家我不想回
D:青線線藍線線藍格英英彩 4. 手拉著哥哥的手送哥送到大門口
E;上一道坡坡下一道粱 5. 拿起個筷子我端不起個碗
【設計意圖:這一教學環(huán)節(jié)從《腳夫調(diào)》的賞析到信天游的認識,并從信天游的連線題中,師生互動的方法來鞏固學生對信天游的認識。】
三、拓展延伸、升華情感
師:民歌傳統(tǒng)的傳播方式為“口傳心授”,那么在“電子時代”“信息時代”,同學們想你們在什么場合能聽到民歌?
生:音樂課堂。
生:電視上有時候能聽到。
師:對的。如熱播電視劇《血色浪漫》,掀起西北民歌風;2002年以來的《魅力12》《民歌中國》等央視專題節(jié)目;世界首個草原原生態(tài)兒童合唱團CD——五彩呼倫貝爾。
師:當然還有比賽的開展。像全國的民歌電視大賽——“CCTV西部民歌電視大賽”; “全國青年歌手電視大獎賽”中增設了原生態(tài)民歌演唱組,為各地選手們展示自己的民族文化提供了一個舞臺。
【設計意圖:從新時代的傳播方式中能讓學生正確認識到民歌在我們生活中無處不在,同時也給學生提供了聽民歌,品民歌的好途徑。】
四、總結
我們大西北的民歌旅程將要結束,西北人民給我們帶來的不光是歌聲,是文化,更是一種精神。因此,保護和傳承民歌從另一個意義上說是在延續(xù)一個民族的傳統(tǒng)文化,也是在保存一個民族的文化命脈和精血。下節(jié)課,我們將繼續(xù)尋找歌聲,去西藏、新疆、內(nèi)蒙感受少數(shù)民族帶來的不一樣的民歌色彩。