高校思想政治教育應對“文化反哺”的策略

胡莊方

摘 要：“文化反哺”作為一種新型的文化傳承方式，對高校思想政治教育工作帶來了挑戰，改變著教育主客體關系，沖擊著大學生價值觀和理想信念，挑戰著傳統思想政治教育方式。高校思想政治教育工作者要堅持正確的政治導向，加強與學生的交流和合作，對“文化反哺”的沖擊做出積極回應。

關鍵詞：文化反哺；思想政治教育；挑戰；對策

一、“文化反哺”內涵

美國著名人類學家瑪格麗特·米德在《文化與承諾》一書中提出了文化發展的三種形式，即晚輩向長輩學習的前喻文化、同輩之間相互學習的并喻文化和長輩向晚輩學習的后喻文化。發生在后喻時代的文化傳承方式，社會學家稱之為“文化反哺”現象。關于“文化反哺”的內涵，學術界對其界定不一。從社會學角度來講，“文化反哺”是反向社會化過程，“是傳統受教育者對教育者反過來施加影響，向他們傳授社會知識、價值觀念和行為規范的一種自下而上的社會化過程，這個過程是面向未來、創新型的”。“文化反哺”是急速變遷的社會發展催生出來的文化傳承模式，其實質是青年文化對成人文化的積極、主動影響過程。

二、“文化反哺”對高校思想政治教育工作的挑戰

（一）對教育者與受教育者關系的改變

教育主體是指教育過程中有目的地施加影響的教育者，教育客體是指接受教育影響的受教育者，兩者的雙向互動過程構成了思想政治教育過程。在傳統的思想政治教育過程中，教育者和受教育者的地位是固定不變的。在“文化反哺”的背景下，大學生不再簡單地按照教育者的引導去理解教育內容或被動地接受教育者傳授的內容，這樣，教育者在一定條件下可成為客體，受教育者在一定條件下則可成為主體。

（二）對大學生價值觀和理想信念的負面影響

隨著經濟社會的發展和物質財富的增長，人們的思想觀念和價值體系發生了很大的變化。社會上的不良誘惑在逐漸增多，許多大學生受其影響，過分關注眼前利益，追求物質享受。社會上的一些不正之風，也影響了大學生的人生觀、價值觀。同時，一些西方發達國家的價值觀不斷涌入，沖擊著我們的主流價值觀念，也使大學生的世界觀、人生觀、價值觀出現了偏差。在“文化反哺”時代，高校思想政治教育工作面臨許多新難題。

（三）對思想政治教育方式的挑戰

灌輸是思想政治教育工作的傳統方法，對于思想教育的對象是必要的。但隨著“文化反哺”時代的到來，大學生自主地位提高，自主意識不斷增強，說教式、灌輸式的教學方式使教育信息難以進入大學生所熟悉的文化情境中，從而引發他們對思想政治教育的冷漠和反感。在灌輸式的教學情境下，教學課堂出現“言者諄諄，聽者藐藐”的尷尬境地，教學效果大打折扣。

（四）對思想政治教育話語權的爭奪

社會的日益發展，傳播媒介的日益發達，信息傳播渠道的日益多元化，使大學生能夠從更多的渠道獲取知識。他們對新事物表現出很強的接受能力，在知識和技術領域逐漸擁有了更多的話語權，他們的“反哺”能力也因此不斷提高。然而，傳統的思想政治教育遠遠滯后于現實社會的發展變化，在話語傳播上存在過度理想化、封閉化的傾向。教學文本與青年大學生的需求結合不夠緊密，遠離大學生的思想學習生活和心理實際，對大學生的成長空間和內心壓力的關注和關懷不足。因此，大學生對缺乏鮮活話語的思想政治教育興趣不高，為了尋求話語權，他們另尋他途，到網絡虛擬世界表達他們自己的心聲。

三、面對“文化反哺”現象，高校思想政治教育的回應

（一）堅持正確的政治導向

“文化反哺”時代，其實是一個文化多元化的時代。高校是多元文化交會的前沿地帶。多元文化對大學生的生活方式、價值觀念和行為方式產生一定的影響。各種思潮、觀念相互交融，給大學生思想帶來強大沖擊。道德標準多元化，信仰困惑，過度強化自我價值，盲目推崇西方文化，給大學生思想政治教育帶來嚴峻挑戰。大學生是祖國的未來、民族的希望，大學生是否具有強烈的愛國主義情感關系到國家的發展。黨的十八大報告指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向，要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，凝聚社會共識……堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論。”社會主義核心價值體系集中反映了中華民族優秀的傳統美德和時代要求，鮮明地體現了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。高校應當大力宣揚社會主義主流價值觀，宣傳集體主義、艱苦奮斗、勤儉節約等社會主義道德觀；注重培養大學生的政治素養，引導他們積極參與政治文化建設，使他們敢于應對西方政治文化的挑戰，自覺抵御西方文化中腐朽思想的沖擊。

（二）加強與學生的交流和合作

“文化反哺”是社會變遷的結果，是不可避免的。高校思想政治教育工作者應該正視“文化反哺”，秉持開放的心態應對這一現象。要勇于接受新事物，勇于接受社會的挑戰，以“文化反哺”作為促進自身發展的契機，不斷提高自己的素質。由于現代信息技術的快速發展，教師已不是學生獲取知識的唯一來源。大學生掌握著社會上較為先進的思想和知識，尤其在對于一些新鮮事物的理解和使用方面，學生的知識可能比教師更豐富，在這種情況下，教育者應該成為學習的引導者、知識的組織者。教育者與受教育者之間彼此尊重，尤為重要。“教師成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾點、而不是拿出真理的人。”師生關系需要的是一種平等、民主的合作性關系。教師要尊重每個學生的獨立人格，保護學生的自尊心，幫助他們發掘潛能、發展個性，實現自身價值。

（三）掌握現代信息技術

“文化反哺”時代，高校思想政治教育工作者要善于利用網絡技術、多媒體技術，與大學生進行雙向交流，進行信息共享。高校思想政治教育工作者要掌握現代信息技術，提高自身的工作能力和學習能力。現代信息技術在教學中的有效合理運用，可以使課堂理論講授形式更加鮮活，有助于提高課堂教學的質量和時效。思想政治教育內容經過多媒體技術的處理，以聲、色、光、畫等多種現代化形式表現出來，使抽象的理論變得具體，使靜態的書本知識變成流動的畫面，增強了吸引力。教育者要善于運用網絡媒體開展思想政治教育工作，能利用互聯網收集信息、分析信息、傳播和反饋信息，使思想政治教育方法更加科學化、智能化。

（四）構建和諧共生、多元并存、相互尊重的話語體系

當前，高校思想政治教育對學生的話語權沒有足夠的尊重，學生在網絡陣地建立了自己的“話語”優勢。在“文化反哺”背景下，思想政治教育工作者要通過構建和諧共生、多元并存、相互尊重的話語體系，增強思想政治教育的時效性。思想政治教育要回歸現實生活，尊重受教育者的主體意識。生活是思想政治教育的基礎和源泉，離開真實的生活環境，離開人與人的交往，就不可能有思想品行的產生。教育者要本著一顆愛心，關注每個學生的理想形成與心靈成長，感知他們的內心需求和情感依托，體會他們生活的困境和價值的迷茫，鼓勵他們真實表達。要改變“一言堂”的話語機制，運用貼近實際、貼近生活、貼近學生的話語，加強師生間的溝通。高校思想政治教育工作者要善于從學生的生活中尋找資源，以他們日常生活中的習慣用語，提煉思想政治教育需要表達的內容。同時要大膽借鑒網絡中一些有益的、健康的話語，對受教育者進行潛移默化的影響，增強教育的實效性。

參考文獻：

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責編：羅鴻