張俊龍 都玉華 李健
中圖分類號:G812 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2013)09-000-01
摘要:面對競技體育的悲劇事件,剖析競技體育悲劇的對象及其精神本質,闡釋競技體育悲劇美是一種催人奮進之美、積極之美的美學理念,發掘悲劇人物在追求“真、善、美”的過程中與挫折和失敗對抗的不懈精神帶給我們的非凡意義。
關鍵詞:競技體育 體育悲劇 美學意義
體育悲劇美是體育美的基本范疇之一,而體育悲劇美又蘊涵著崇高的精神美——意志品質美。
在殘酷的體育競賽場上,人們往往只關注成功者,其實,失敗的悲劇從美學的意義上來說,更加具有審美價值.它能使更多的人真正的認識到體育悲劇的精神美在于它背后所反映著的人生真諦:對真、善、美的執著追求。
一、現代競技體育悲劇的對象
美學悲劇性是一個嚴肅的領域,悲劇中的“悲”應該具有特定的深刻的社會內容,競技體育比賽中的悲劇人物,并不是指所有失敗者。魯迅先生曾經提出了一個關于悲劇的著名論斷:“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。”
二、競技體育悲劇的關鍵——精神美
競技體育比賽中的悲劇美蘊涵著崇高的精神美,精神美也就是意志品質美。體育競賽不僅是技術、戰術、智慧和體力的角逐,而且也是精神、意志、思想和作風的較量。
競技體育從它誕生之日起,在不斷塑造著勝利者的同時也在不斷的塑造大量的悲劇人物。正是那些在悲劇中不斷奮斗、超越自我豪情壯志的運動員的現實行動中,毫無保留的轉化生命的搏擊,以最勇敢的行為最高尚的靈魂袒露出人生價值的真諦。
競技者唯有在遭遇挫折和慘敗時,才會顯露他們內心的世界,所以從本質意義上說,體育悲劇能夠更直接、更顯著地塑造人格美。體育悲劇是在競技體育的激烈競爭中誕生和發展的,它是體育運動的最高精神境界。其美學意義在于它激發人們勇敢地面對挫折和失敗,以非凡的力量 ,堅強的意志和不屈不撓的精神戰勝自我,超越自我。
在體育悲劇中,我們可以看到幾乎每個偉大的運動員都是以耀眼的失敗告別體壇。但恰恰證明了,競技者在遇到強大的阻力并豪邁地與之抗爭的時候,其精神美便彰顯得更強烈。他們在理想與現實的交錯中尋覓,在突破和沉淪中搏斗,在成功和失敗中錘煉,在奉獻和索取中升華,他們為人生而拼搏,為事業而拼搏,為自己的國家和民族的聲譽而拼搏。
正是在這種尋覓、拼搏、錘煉、升華中陶冶了競技者的心靈,也蕩滌了億萬民眾的心靈,滿足了所有人對真、善、美的渴望與追求。
三、現代競技體育悲劇性的美學內涵
在體育競技中,運動員畢生不斷向極限挑戰,最終往往難免失敗的結局。但是,每一次挑戰都是一個里程碑,都是一段生命的傳奇。當失敗的悲劇以勝利的方式呈現時,這是一種多么輝煌的失敗!體育正是因為這種失敗的悲劇而顯的悲壯與偉大。
(一)競技體育的悲劇性蘊涵著震撼靈魂的崇高
對賽場上的每位運動員來說,他們成功的背后,是無數次失敗的積累的集合。雖然具有創造性、主體性的人永遠處在對困境的超越與征服中,但人卻面臨著一個永恒的障礙。這個障礙不是別的,就是人的本身,從生物學、生理學、體質學的角度分析,人體在以運動的方式展現時,必然會困于某種極限,比如跳躍的極限、靈活性的極限、奔跑時的極限、力量爆發力的極限等等。
(二)競技體育的悲劇性蘊涵著催人奮進的悲壯
人類往往是在接受悲劇中得到精神的提升和超越,最終實現對自身的超越。所以競技體育比賽中的悲劇性必然蘊涵一種積極的情感,這種“悲”與奧林匹克“更快、更高、更強”的精神一脈相承。
比如,中國田徑運動員劉翔為了倫敦奧運會他做了幾次手術,這也將是他最后一次出征奧運。站在110米欄的起點一切看起來是那樣的正常,但結果事與愿違,沖第一個欄的時候劉翔不慎摔倒,再一次意外的無緣決賽。全場幾萬名觀眾都把目光聚集在了劉翔身上,盡管他右腳已經無法著地,劉翔還是單腳跳著跳完了110米,來到跑道盡頭,對著最后一個欄架深深一吻。或許,這就是告別。
競技者也正是通過悲劇中的一次次失敗或成功,才最終在體育運動中實現對自我的超越。從審美的角度出發,競技體育比賽中的悲劇性必然蘊涵著一種積極的“悲”,既催人奮進的悲壯力量。
四、現代競技體育悲劇的美學精神意義
競技體育中不是任何悲劇都能產生美感,體育悲劇轉化為悲劇美需要一定的條件——必須反映人在面對各種困境時所做出的艱苦抗爭。人與各種束縛自我的外在力量進行的對抗歷程,使得悲劇具有意義也更加具有美的精神意義。
(一)競技體育悲劇美誕生于升華失敗
體育悲劇的美學意義不僅在于通往成功道路的艱辛,競賽的無常,失敗的殘酷,更還在于它通過挫折和失敗抗爭的表現。大多數優秀的運動員都會體會到,在從事競技體育的過程中,真正的困難和對手并不是那聳立在眼前險峻的山峰,不是那漫長的跑道,不是那頭頂上的橫竿,不是那沉重的杠鈴……而是自己內在的體力、精神所承受的那種巨大壓力。真正偉大的運動員都是意志堅強的人,因為他們能夠比別人更能戰勝自我。
(二)競技體育悲劇美誕生于超越自我
體育悲劇的美學意義還體現在悲劇的超越性。體育悲劇的超越有兩種方式:一種是人物的自身超越,在逆境中頑強奮起:另一種是觀賞者對悲劇的理解性超越,以及從中獲得的情感性超越。
比如殘疾人運動會,“傷殘”已經是一種悲劇了,但當傷殘人向自己的悲劇發起挑戰時,不斷的超越自我,甚至超越了正常人。他們的拼搏精神就是具有極高的美學價值,它由“悲”升華到“美”,喚醒人們對美的追求。
悲劇情緒最初是痛感,以后逐漸由悲痛、憐憫、同情轉化為感動、欣賞、愉悅,從而引起人們心靈的震撼,這是一種最高的審美價值形式。惋惜中夾著興奮,緊張中顯露出期盼,有一股按捺不住躍躍欲試的躁動,進而與悲劇人物的同悲同喜,共同超越,最后實現人格的升華。