試論“關(guān)中本位”政策對(duì)唐朝審美觀的影響

摘 要：六朝以羸弱、清瘦為美，而唐代的審美觀大體上由初盛唐的豐腴為美向中晚唐的纖瘦為美過渡。這個(gè)嬗變過程與唐朝的“關(guān)中本位政策”有一定的關(guān)系。初盛唐受“關(guān)中本位政策”影響明顯，審美觀大致以豐腴為美，而安史之亂之亂后，由于影響唐朝審美觀的“關(guān)中本位政策”已不復(fù)存在，所以中晚唐的審美觀開始向南朝回歸，向以纖瘦為美過渡。

關(guān)鍵詞：關(guān)中本位 唐朝 審美觀

本文基于陳寅恪先生1940年代提出的“關(guān)中本位政策”說，所謂“關(guān)中本位政策”，《述論稿》言：“乃宇文泰融合其所割據(jù)關(guān)隴區(qū)域內(nèi)之鮮卑六鎮(zhèn)民族，及其他胡漢土著之人為一不可分離之集團(tuán)，匪獨(dú)物質(zhì)上應(yīng)處同一利害之環(huán)境，即精神上亦必具同出一淵源之信仰，同受一文化之熏習(xí)，始能內(nèi)安反側(cè)，外御強(qiáng)鄰。”[1]唐實(shí)行的“關(guān)中本位政策”，也就是說，最初是宇文泰建立的關(guān)中本位政策，并且融合鮮卑以及漢文化來消除胡漢隔閡。

唐代的審美觀大體上由初盛唐的豐腴為美向中晚唐的纖瘦為美過渡。這個(gè)嬗變過程與唐朝的“關(guān)中本位政策”有一定的關(guān)系。初盛唐受“關(guān)中本位政策”影響明顯，審美觀大致以豐腴為美，而安史之亂之亂后，由于影響唐朝審美觀的“關(guān)中本位政策”已不復(fù)存在，所以中晚唐的審美觀開始向南朝回歸，向以纖瘦為美過渡。本文試分析“關(guān)中本位政策”對(duì)唐朝審美觀的影響。

一、“關(guān)中本位”政策對(duì)初盛唐的審美觀的影響

“唐源流出于夷狄，”李氏家族屬于典型的胡人婚姻圈。……