論實踐教學對提高維族學員思想政治教育實效性影響

歐陽登科 劉竹

摘 要：高校思想政治理論課承擔著對大學生理論武裝和思想教育的“主渠道、主陣地”的重要任務，思想政治理論課實踐教學的實效性關系到高校思想政治理論課教學目標的完成、社會主義合格人才的培養和應用型人才的全面發展。實踐教學分為課堂內實踐教學和課堂外實踐教學，目前學者大多研究探討實踐教學對思想政治教育的實效性，然而，對提高維族學員思想政治教育實效性相關研究較少。本文結合我院招收新疆維族學員這一實際情況，從實踐教學對提高維族學員思想政治教育時效性的影響方面進行思考，以期在研究上實現創新。

關鍵詞：實踐教學； 維族學員；思想政治教育； 實效性

思想政治理論課是國家教育部規定的高校公共政治理論必修課，承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務，是對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地。其教學目的是提高學生的思想道德教育素質，引導學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，促進學生精神和諧，使其成為合格的公民和社會所需要的人才。因此加強大學生思想政治教育，是高校育人工作的中心環節。根據目前大學生存的特點，有針對性地開展思想政治教育活動是非常有必要的，而實踐教學是思想政治教育活動的重要組成部分。我院自2010年開始招收部分新疆維族學員，針對少數民族學員的特殊性，思政教師堅持與時俱進的探索精神和創新精神，在思想政治理論課實踐教學中運用現代教學方法與手段，以增強并提高維族學員思想政治教育的實效性。

一、實踐教學為思政教師教學提供新平臺，有利于開拓思想政治教育理念和途徑

思政教師的工作是教“政”育人，針對維族學員，我們必須要考慮少數民族的特殊性，在不忽略思想政治教育實效性的前提下，開拓思想政治教育理念和途徑。實踐教學的開展給思政教師提供教學新平臺，解決了除了基本的思想政治教育活動之外，對于維族學員的長遠發展進行教育理念的創新，緊緊圍繞理論教學的內容和進度，結合國家政策，在不打亂維族傳統風俗習慣和生活的前提下，系統開展相應的實踐教學，解決維族學員不同時期的困惑，在使其了解國家相關政策和法律法規的同時，引導其成長成才。

思政教師日常開展的思想政治教育活動，會使個別維族學員比較排斥，對思政教師的工作存在不理解和不支持的情況。實踐教學為我們提供了新的途徑進行思想政治教育工作，以靈活的課堂形式、嚴謹的思辨邏輯、寬松的上課氛圍贏得維族學員的喜愛。在課堂上與維族學員就理論課上的重點難點問題進行師生互動，一起進行探討，通過生動歡快的形式將理論課的知識不斷深入，既講述了政治理論知識，也幫助維族學員解決了困惑的問題，在日常的教學工作之外多了一種溝通交流的渠道，從而更有利于我們進行思想政治教育工作，調動維族學員對于思想政治理論學習的濃厚興趣。

二、豐富實踐教學的形式，有利于增強針對維族學員思想政治教育的感染力

1.與專業結合，提高維族學員學習的積極性

我院維族學員在校分財會和統計兩個專業，在實踐教學過程中為了取得更好地效果，我們不斷豐富實踐教學的形式，增強思想政治教育的感染力。在具體的實踐教學中，我們根據不同的主題讓維族學員參于其中，發揮其專業特長。在教學中，我們注重運用一些能給人以正能量、具有感召力和說服力的人和事進行講解和引導。比如，在講解“新世紀”馬克思想象””這一章，介紹卡爾·馬克思時講到馬克思精通哲學、政治經濟學、數學等學科，總結概括這些杰出的人物，無論出生于家庭是富有還是貧寒，他們的一個共同特點就是，為了追求真理和美好的理想社會，都堅持刻苦學習，以卡爾·馬克思為例，來啟發、引導維族學員在學習專業課，提高專業技能的同時，也不能忽視其他課程的學習，同時要把自己的人生價值和追求與祖國的前途和命運緊密結合起來，努力學習，報效祖國。

2.與實際和時事熱點結合，增加維族學員對國家和社會的熱愛和關注度

每年的3月份是學習雷鋒月，結合雷鋒相關的內容開展實踐教學活動，如帶領維族學員參觀位于長沙市望城區雷鋒鎮的雷鋒故居，結合“2012年度感動中國人物”——至死工作在新疆馬蘭的林俊德院士的事跡、我院普通同學助人為樂的行為，挖掘并學習這些活雷鋒的優良品質，在宣揚“雷鋒精神”的同時，增強了維族學員自身的責任感和使命感，使其感受到全國一家親，更加堅信只要堅持中國共產黨的領導，我們國家會發展的更快更好。同時，為更好的落實黨和國家的民族政策，體現民族大團結的精神，進行愛國主義教育，我們開展維族學員和漢族學生一起植樹、帶領維族學員參觀湖南省張家界等實踐活動，活動結束之后很多維族學員都在總結中寫到：愛國主義教育之一就是愛祖國的大好河山，張家界太美了，祖國大好河山太美了。在植樹活動中，我們一起努力，根本就沒有維族和漢族的區分，我們都是中國人。這就增強了維族學員的國家認同感和民族歸宿感，也增加了他們對國家和社會的熱愛和關注度。

3.與數字化網絡結合，增強維族學員學習的興趣

財會和統計專業現在普及無紙化考試，無紙化辦公，所以對此專業的維族學員的電腦操作要求較高。我院思政教師在考慮這一特殊性的基礎上，在實踐教學中充分發揮網絡的功能，在“世界大學城”空間里面建立一個案例互動群，結合十八大、兩會的時事熱點選取案例放在群里面讓維族學員參與討論，教師針對每一個學員的問題和答案進行回答。如2013年3月，結合教育部下發的《中共教育部黨組關于在全國各級各類學校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》，我們以“我的中國夢”為主題在網上開展討論，上課之前思政教師把他們討論的內容打印出來帶到課堂上，針對每個學員的問題進行講解，使維族學員在不知不覺當中學習黨的十八大精神、黨的教育方針、“中國夢”的內涵等內容，有利于增強其學習的興趣，同時引導維族學員為實現國家富強、民族復興、人民幸福的偉大“中國夢”而發奮學習、不懈奮斗。

4.與其民族特色結合，使維族學員感受到維漢一家親

在開展思想政治教育課實踐活動時，我院思政教師以民族團結與思想政治理論教學為著力點，扎實開展符合少數民族特點的實踐活動，確保實踐活動收到實效。如帶領維族學員參觀湖南省常德市桃源縣楓樹維吾爾族回族鄉，常德桃源維吾爾族回族鄉有近八千維吾爾族人，是除新疆維吾爾自治區以外最大的維吾爾族群聚地，也是湖南省八大長居少數民族之一，而楓樹又素有維吾爾族“第二故鄉”之稱，參觀結束之后維族學員感慨頗深，很多學員在觀后感里寫到：在這里我能夠看到維吾爾族人民過的非常的好，在外地我能夠體會到國家民族平等、民族團結的政策和支持少數民族發展科教文衛等事業的政策，以及尊重少數民族風俗習慣的權利，還能夠真切的感受到維漢一家親，我也更加喜歡湖南。還有一些學員寫到：在版圖上，雖然新疆和湖南相隔很遠，但是我們的心是緊緊連在一起的，我們有一個共同的民族，那是中華民族；我們有一個共同的家園，那就是中國。此外，我院思政教師還帶領維族學員參觀了長沙唯一的民族村——漢回村，在這個山水相映的村莊，漢族和回族人民共同居住，村里既有佛教的鐵爐寺，也有伊斯蘭教的清真寺，在這里師生共同了解回族的獨特節日風俗，吃到生態大餐和漢回全席，感受到漢族和少數民族其樂融融，和諧相處的美好畫面。一次次的實踐活動，不僅使維族學員收獲很大，也讓思政教師感慨頗多，不僅僅讓維族學員更深刻的了解我國民族政策，也讓他們親身感受到政策的有效實施，千言萬語只能匯成一句話：萬水千山，維漢一家親。

5.與工作崗位結合，使維族學員能夠提前體會“知行”有機結合

觀察了解的實踐活動只要求維族學員帶著眼睛去看、帶著耳朵去聽即可。但是，學員在實踐活動中仍是局外人，較為被動，其實踐活動依然停留在感性認識階段，未能上升到理性階段，即未能真正體現社會實踐教學的最重要的含義——“行”。我院思政教師積極主張開展直接參與的實踐活動，實現“知行”的真正結合。維族學員在來我院讀書之前已經有一個特殊的身份——基層公務員，涉及的部門有基層計生部門、基層財會部門、基層林業部門等等，他們身份隨特殊，但只有理論知識并沒有實際工作經驗。我院結合實際情況，在各級領導部門的指導下，在思想政治教學中，開展“走進社區”實踐活動，讓維族學員下到雨花區、天心區等基層社區頂崗實習，參與社區的基本工作，參與照顧社區孤寡老人和殘疾人的具體事務，參與社區服務、社區管理，社區建設和經濟發展，了解社區百姓的生活；舉辦拔河比賽，和社區百姓一起參加，把自己融入社區生活中。這些實踐活動，將維族學員的“知”落實于“行”，有利于學員在親身的活動中理解他人、理解生命的意義，培養學員的勤勞樸實品性，提高維族學員的責任意識，也能鍛煉維族學員與實踐單位工作人員、基層百姓的交流、交往能力，提高其適應社會的能力。

三、實踐教學有利于促進維族學員良好的道德品質的養成，培養其團隊精神和實踐能力

大學生良好道德品質的養成是思想政治理論課教學的重要目標之一。道德品質是一定的社會道德原則和規范在個人思想和行為中的體現，是一個人在一系列道德行為中表現出來的比較穩定的特征和傾向。它是一個綜合性的范疇，由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四個要素組成，即人們常說的知、情、意、行。從知、情、意、行的養成來看，行為實踐具有基礎性的作用。所謂團隊精神，指的是在集體活動中每個成員都有大局觀念、協作意識和服務精神。團隊精神的基礎是尊重每個成員的成就和貢獻。核心是分工合作，精髓就是全體成員的向心力的凝聚，反映的是個體利益和整體利益的統一，并進而保證團隊的高效率運行。

當前部分高校思想政治教育對學生團隊精神和職業道德素質教育缺乏應有的重視，加之一些高校學生自身對加強職業素質也不以為然，使得目前高校學生的團隊精神和職業道德素質現狀令人堪憂。他們有成就事業的強烈愿望，但缺乏腳踏實地的實干精神。在思想政治理論課教學中引入實踐教學學，可以走出理論教學中教材和課堂的限制，從思想政治理論課教學目標出發在更廣闊的空間范圍內汲取思想政治理論課教學所需的營養和資源，豐富課程教學的內容和形式，思想政治理論課實踐教學將廣闊的社會作為思想政治理論課教學的舞臺，可以有計劃、有目的地引導維族學員運用所學理論去認識社會、指導實踐，即在實踐活動中，維族學員既要掌握堅實的基礎理論知識和研究問題、尋求規律的基本方法、思路，還必須具有跨專業、跨學科的廣泛知識，這樣既使維族學員提前實現知識水平和操作技能的相互結合，全面提高其自學能力、研究能力、思維能力、創新能力、表達能力和組織管理能力，增強對社會的適應能力。同時在參與實踐活動的過程中，維族學員又能體會團隊精神的重要性，并不斷增強團隊意識；在接觸、參與社會主義現代化建設的實踐中接受教育，加深對馬克思主義基本理論的理解，提高自身的實踐能力，增強培養良好道德品質的自覺性，使其成為真正的“知識——能力”型人才。

參考文獻：

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[3] 石家友.高校思想政治理論課實踐教學有效性探究[J].改革與開放.2010年1月刊.

作者簡介：歐陽登科（1963-），女，湖南長沙人，長沙商貿旅游職業技術學院基礎課部，副教授，研究方向：思想政治教育、歷史學。

劉竹（1983-），女，山東青島人，長沙商貿旅游職業技術學院基礎課部，助教，研究方向：思想政治教育、法學。

湖南省教育廳2012年全省高校思想政治教育研究課題：社會資源利用與少數民族學員思政課實踐教學模式研究（湘教工委通〔2012〕66號——編號12C48）。