身份置換法在語文教學中的應用

陸華艷

多年的教學，重復的上課，面對爛熟于胸的課本和教參，我想，能不能嘗試用不同的方法，讓學生理解課文的內涵。于是，就有了更多的嘗試和改變，而這些嘗試和改變帶來了新的感受和新的收獲。

一、身份置換，巧設情境，挖掘內涵

劉勰云：“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”移情，從文藝審美的角度看是情感移置，是主客體在審美觀照中的雙向建構，是主體對事物中充滿生命力的因素的情感投射，其含義與“同情、通情、入情、感情移入、感情共鳴”等相似。

一般來說，學生在閱讀課文時會自然地發生移情，主動地去感受課文的情感。教師的指導作用主要體現在創設合適的情境，鋪設移情的階梯。為了讓學生更好地理解課本的內容，在學習課文時，我采用了身份置換法，與課本里的人物角色對調。

在學習《畫山繡水》的第二部分時，我改變了以前常用的方法，而是換做以下方法：給學生10分鐘時間熟悉課文，找到課文寫到的關于山水的傳說，并快速整理，能用自己的語言復述故事，然后請同學分析這些故事傳說中蘊涵著勞動人民什么樣的感情。10分鐘后，我看很多同學胸有成竹，便讓一名學生復述故事情節：父子巖。然后問她故事蘊涵的感情時，她一時回答不出來。我啟發她說：“假如你就是桂林的那個船家，我就是船上的游客，我現在坐在船上一邊賞景，一邊聽你講這個故事，你認為你會含著怎么樣的感情給我講述這個故事？”她想了一下，回答說：“我很同情這對父子的不幸遭遇。”我繼續問她：“除了同情？還有沒有其他感情？”她思考了一下，說：“敬佩他們，他們很有骨氣，有義氣。我為他們感到自豪。”班級其他同學早已經按耐不住，想回答了。我讓這位學生坐下，繼續問大家：“除了這兩種感情，你在敘述時可能還會含有什么感情？除了對父子外，對其他人有沒有什么感情？”

課堂馬上活躍起來，一個男生跳起來大聲說：“我知道了，我知道了，對財主的痛恨。”其他人都微笑點頭。第一個故事順利解決，接下來的三個故事：寡婦橋，望夫石，媳婦娘巖幾乎就沒費什么周折，大家很快就體味到了故事里的感情，一節課時間過得很快，到下課鈴聲響起，大家似乎還沉浸在桂林山水的故事傳說中，對船家講的故事所蘊含的感情回味不盡。

這次課，我用巧設情景、身份對換方法，讓學生體味到參與的喜悅。其實，很多課文都可以做這樣的身份置換，如《囚綠記》，我們可以把自己置換成作者，猜想在那樣的環境下，我們該是什么樣的心情來囚綠，就很容易理解作者對綠的喜愛心情。同時也可以把生活中自己的感受和課文中的感受對比，如我們對白鷺這樣的小動物覺得平常，為什么作家郭沫若就能看到它獨特的美。所有作家的作品都打上了作者的影子，時代的影子，我們只有把自己的角色置換，想象成自己是作者，想象自己就生活在那個特殊的時代，自己就經歷了作者的那些經歷，就很容易感受到作者的感情，能跟作者的感情產生共鳴。如在學習《我的叔叔于勒》時，在理解文章中“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”這句話時，為了讓學生理解我的感情，假設自己就是那個孩子，想想我當時為什么會那么想，這些想法隱含著哪些感情？后來經過大家的思考和探討，認識到了“我”對于勒叔叔的同情，對父母做法的疑惑和不滿。

移情能使學生對文本內涵的感受得更加豐富，更具有立體感，也能使學生積蓄的情感獲得宣泄。

二、對比現實，置換身份，理解主題

語文教材中的很多作品，因為寫作時代久遠，讓現在的學生出現理解困難。如果老師在教學課文時，巧妙設計，將課文內容與現實對比，在對比中進行身份置換，那么可以加強學生對現實的理解。

我在教學課文《桃花源記》時，翻譯全文后，分析課文，用到了巧設情境來對換身份，然后用現實與課文對比，加強學生的理解。

問題一：本文的寫作順序？

這個問題學生很快就解決了，漁人的行蹤。發現桃花林，進入桃花源，逗留桃花源，離開桃花源，再尋桃花源。

問題二：桃花林給你什么樣的感覺？桃花源給你什么樣的感覺？用幾個詞語概括出來。

針對第一個問題，大家探討出：驚艷，美麗，神秘。第二個問題，我讓一名學生回答，他一時回答不出來。我啟發他：“你認為現在居住的地方跟桃花源像不像？”他搖頭了，我問：“為什么不像？你認為有那些不同？”他馬上回答說：“我家太吵了，沒有那么多樹，經常還有小偷光顧。”班級里的其他同學都笑了，我說：“那你喜歡居住在桃花源這樣的地方么？為什么？這個問題留給班級所有的同學思考。”班級里馬上炸開了鍋，一個平時很膽小的男生回答說：“喜歡，因為景色優美。”很多同學都在笑。我問：“他回答得不對嗎？你們仔細去看原文。”馬上有同學說：“對的，課文中寫著有良田美池桑竹之屬。”我說：“那就是了，學生想想，我們如果居住在這樣的地方，也會覺得這是個很優美的地方。”順藤摸瓜，另一個同學馬上說：“那里很安靜，沒有外人去打擾。”有同學回答，人們熱情好客。有同學說，這是個男耕女織的社會。有個同學說，這里沒有戰爭，人們很安寧。一個男生大聲說：“老少皆怡”。大家都笑了，因為大家都想到了另一個“宜”，他臉紅著糾正說是“怡然”的“怡”，這次大家都點頭稱贊。

最后，師生集體總結出桃花源的總體特點：和平，安寧，沒有戰亂的紛擾，沒有剝削，人們生活很幸福安樂。再結合剛開始學習時給學生介紹的作者生活的時代背景，學生立刻理解了作者創作的意圖，虛構的世外桃源是跟現實完全相反的，作者希望生活在這樣一個理想的地方，是因為現實社會很黑暗，因此他借理想中的社會表達對現實的批判和否定。

這一課，通過巧設情境，將桃花源和現實做對比，學生通過換位思考，深刻理解了作者的意圖，顯然比老師的單純灌輸要有意義得多。在中學語文課本中，可以這樣對比的文章實在是不勝枚舉：如在學習《故鄉》時，我就設計了一道題目，根據課文第二段的景物描寫提供的信息，合理想象“我”在今天（21世紀的一個冬天），又回到故鄉，呈現在眼前的將是怎樣的景象。讓學生通過對比感受作者寫作時的背景和今天是有天壤之別的，從而加強對主題理解，并感受到今天的巨大變化。

總之，對比式的置換身份，對學生理解主題很有幫助，我們在語文教學中可以隨時靈活運用。教無定法，教有良法，作為一線教師，要突破教學的諸多限制和習慣性思維，在我們的教學過程中，不斷創新，不斷嘗試，和學生一起學習，一起探討，靈活運用身份置換法，換位思考，教學相長，最后受益的不但是學生，也是教師。

作者單位：江蘇省蘇州市吳江區黎里中學（215212）