吟哦諷誦激趣課堂

顧春燕

學生對語文不感興趣的原因很多，語文課堂教學方法不對頭是重要原因。在應試教育影響下，教師往往大搞題海演練，書聲瑯瑯的課堂被繁瑣的分析取代，生動活潑的語文課變成枯燥乏味的技術訓練。語文課上常常出現“教師講得津津有味，學生聽得昏昏欲睡”的場景。

“吟哦諷誦而后得之”是讀書的基本方法。“吟哦諷誦”，就是要放聲讀，讀得正確、流暢，沉浸其中，讀出文章的味道。“得”是說讀了文章后，能理解文章的意思，把握作者的寫作意圖，品味出作品的妙處。按照這個方法，面對一篇文章，首先要進行誦讀。誦讀在語文學習中具有特殊的地位與作用。在語文課堂上，教師如果能夠重視誦讀的教學過程與方法，那么對激發學生學習語文的興趣將有很大作用。

一、要把誦讀和文本緊密結合，催生學生的誦讀興趣

在文學作品的閱讀教學中，我們希望學生準確地把握文本主題、人物形象和情感、景物描寫等，常常不厭其煩地分析、提問，并讓學生記筆記，這讓課堂顯得很沉重，這時如果把誦讀充分地引入課堂，常常會有“四兩撥千斤”的效果。

比如，在《故鄉》的教學中，文本的最后三個段落和小說主題有密切的關系，讀好這些段落，可以幫助理解文本主題。這其中第一個段落，重點表達了一種歷史的輪回和“我”對這種輪回的失望，在誦讀的時候，重點抓住一些詞，“竟”、“希望”、“又”、“都如”、“應該”、“新的生活”，把這些詞的味道讀出來，再結合文中人物的描寫，歷史輪回也就鮮明地體現出來了。然后接下來的段落，繼續抓住“忽然害怕”、“不也是”、“偶像”、“只是”這些詞的重讀，來感受“我”對新生活的迷茫。在最后的段落里，用舒緩優美的語調誦讀海邊沙地的描寫，從誦讀中感受作者對故鄉美好的回味，并借此表達對美好新生活的向往和為之努力的勇氣。

另外，分析楊二嫂這個人物的過程中，可以誦讀關于楊二嫂的對話描寫和行為描寫，在誦讀時指導學生通過語調語氣的變化，來感受楊二嫂這樣一個因為貧困而尖刻自私的人物形象。

還有在《呼蘭河傳》的教學中，緊緊抓住“花開了，就像花睡醒了似的；……太陽也不知道”這一語段，反復誦讀，采用扣住“就”重點詞，把文章分行化為詩句等方法，邊讀邊體會文本要傳達的那種完全自由的境界，從而深入到文中小女孩的內心，理解作者對自由生活的不懈追求。

二、要對學生進行誦讀指導，激發學生的誦讀信心

很多小學生愿意大聲誦讀，隨著年齡的增長，除了少部分同學外，其他人在誦讀上感受不到成功的樂趣，慢慢地聲音越來越小，以至于不再張口。這個時候，教師要給予學生細致的誦讀方法指導，讓他體會到誦讀不是很難的事情，并通過誦讀努力，體會成功的樂趣。

例如，在古詩詞誦讀教學中，首先要引導學生自己體會“重讀點”。所謂“重讀”，即在朗誦中加重語氣，增大音量，以強調所讀內容。詩句中哪些詞語需強調？為什么強調？傳統的做法是老師直接把自己認為需重讀之處提出來，讓學生們照葫蘆畫瓢———毫無疑問，這是對學生主體意識和創造力極大的抹殺。那么，如何讓學生自己“體會”呢？這就需要老師設計啟發式的問題。

例如，李白《行路難》（其一）中第一句“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢”，我們可以設計幾個層次的問題：這一句表現的是什么場面？（宴會）；這是一場怎么樣的宴會？（豪華、奢侈）；如何能看出這場宴會的奢華呢？（“金”、“玉”的容器，價值“十千”、“萬錢”的酒菜）。這三個問題，思路清晰，層次步步推進，也絕無“為難”學生和牽強附會之感。到了第三個問題，學生便能明白：哦，原來“金”、“玉”、“十”、“萬”重讀，就能強調這場盛宴的豪華了。在悟出“重讀點”之后，再引導學生找出詩詞中情感變化的“關鍵點”。

在一些樂府詩和詞中，常常都有轉韻現象。同樣以李白《行路難》（其一）為例。這是一首情感變化跌宕起伏的詩作，情感的變化伴隨著韻腳的變化。略一指點，學生就找出了韻腳從前面四句一直是“ɑn”韻，轉到了五、六句的“ɑi”韻，這就是我們需要關注的“關鍵點”。前四句，詩人異常壓抑，而在反復的“行路難”詠嘆之后，一句“今安在”，則像是對前面“冰塞川”“雪滿山”痛苦迷惘的宣泄，詩人已不是簡單發問“我在哪里？”而更像是控訴：“我能往哪里走？”這樣最后一句的豪言壯語便呼之欲出了。

在誦讀教學中，這樣的“點”很重要。學生一旦用一些規律找到這樣的“點”，便能擁有一份成就感，對詩詞的投入便又自然多了一分，前后部分的誦讀自然也能更有意識地表現出感情的變化。

以上是以古詩詞誦讀教學為例，說明如何引導學生學會重點詞和關鍵點。另外，還要引導學生學會在誦讀的停頓、語調、速度、節奏等方面的處理，從而在各類文本的誦讀中掌握方法。

三、利用多媒體品味誦讀，營造誦讀氛圍

在閱讀教學中，教師根據不同作品的不同主題和風格，選取相應的樂曲配合誦讀，能為誦讀增添神韻。

比如，誦讀《荷塘月色》時，配上理查德克萊德曼的鋼琴曲《小夜曲》；誦讀《漿聲燈影里的秦淮河》時，配上《春江花月夜》。這些配樂誦讀會深深地感染學生，使他們沉醉在詩情曲韻之中，較快地進入美的意境。借助影像，將文字內容描述的景象在動感過程中演示出來，讓學生兩相比較，更能夠增強作品的感染力。

比如，學習《聽潮》時，許多學生沒有見過大海，要理解《聽潮》作者對大海的真切感受，可以把文中海睡、海醒、海怒三段內容的錄音與相應的幾幅大海的動態畫合成播放。這樣，學生既看到了海潮的動態畫面，又聽到了海醒、海怒時的潮涌潮怒聲，自然會陶醉其中，并把自己的情感融入畫面之中，情隨畫動，聲伴情發，從而自覺地誦讀作品。

除了在閱讀教學中運用這種方法，在寫作教學中也可以用聲情并茂的誦讀為學生營造氛圍，打開思路。

比如，我多次給學生布置親情類的作文，然而大多數時候學生的作文內容單調，似乎大家都只能看到一些很平常的事情，寫起來也是泛泛而談。有一次，在布置寫作親情類作文時，先播放一段孫道臨朗誦的《背影》片段，以及《媽媽，我等了你二十年》的朗誦。在聽讀過程中，學生慢慢地沉浸在感人的誦讀中，臉色漸漸凝重，不少同學眼淚也悄悄地流了下來。聽完后，我給了幾分鐘時間讓學生梳理情感，然后思考，親情在我們的生活中有哪些具體表現。學生接下來的交流要比以往內容豐富得多，角度也廣泛得多，最后的成文，細節也生動了許多。

除了影音，也可以利用各種機會讓學生全身心地投入到誦讀活動中去，從而體會誦讀的樂趣。

喚醒學生主體意識，可以讓學生“進入角色”。尤其在詩歌散文誦讀教學中，學生如能產生“我”即作者、作者即“我”的感覺，就可以全身心地投入到誦讀中去。

學習杜甫《茅屋為秋風所破歌》一課時，教室窗外正好在刮風。這不正是一個創設情境的契機嗎？在預習之后，我請一位同學站到窗邊感受了一會兒，然后讓他以第一人稱介紹杜甫當時的情況。他想了想，這樣說到：“你們眼前的我，是一個衣衫破爛、瘦弱蒼白的老頭兒。誰能想到，我就是曾經聞名全國的詩人杜甫啊！我好不容易從安史之亂的烽煙中茍且偷生，找到個落腳的地方，本以為可以就此安度晚年了，沒想到這一陣可惡的狂風……”他越說越動情，真的像是“進入角色”了——這不正是品味詩句情感的最好的開始嗎？良好的情境，需要老師敏銳的觀察，精心的設計。

在誦讀教學的時，適當加上些肢體語言，激發學生的表演欲，也是讓學生“進入角色”的一種方法。這種方法可以說是借鑒和微縮了舞臺劇的表演形式。有時候，一些難以言傳的微妙情感卻能用表情、動作入木三分地“表演”出來。

例如，趙師秀《約客》：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”一句，表現對遲遲未到友人的等待。我便嘗試讓同學們一邊做動作一邊朗誦。有一位同學是這樣表演的：他微皺眉頭，半閉雙眼，一邊不緊不慢地敲擊著手中的筆，口中念念有詞似昏睡狀，忽然筆失手落地，他方才做出驚醒的表情，俯身往桌下尋找。這是多么精彩的表演！把久等未到那種疲憊、昏昏欲睡的感覺表現得淋漓盡致。那么昏昏欲睡的狀態怎么用誦讀表現呢？我讓同學們繼續討論和嘗試。這樣的方法可以讓課堂氣氛輕松活躍，同學們也感到有所收獲。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，誦讀的方法又為何不能多姿多彩呢？

教師在課堂上要發揮教師范讀的作用。教師出色的誦讀就如同一首詞曲兼美的歌，營造出令人沉迷的藝術氛圍，更能讓學生身臨其境地感受誦讀帶來的藝術享受。重視教師的范讀，這要求語文教師一定要練好誦讀的基本功，要有一口流利的普通話，熟練掌握誦讀技巧。只有這樣，才能給學生做出高水平的示范，才能給學生一個高格調的藝術氛圍，才能激起學生的誦讀興趣，從而增強學生對語文的感受力。

教師的范讀就像是一把鑰匙，范讀得好，文意、文情、文勢、文序、文趣，都可以在抑揚頓挫的朗讀中體現出來，引領學生對文章的理解。教師的范讀極為重要，很多優秀教師都具有很強的誦讀能力。長于吟誦是韓軍語文教學的個性之一。韓軍曾考取過山東人民廣播電臺的播音員，感情充沛、音色純正、技巧運用，確實爐火純青。他朗誦《大堰河，我的保姆》、《登高》等詩，往往是“未成曲調先有情”，聽過一遍之后，不少學生的眼里就閃動著淚花，而韓軍自己也是“淚水悄悄滑落”。另外，教師如果能夠有感情地背誦所學篇章，更能夠激發起學生對老師的崇拜，“親其師而信其道”，最后必然會熱愛語文學習。

一直以來，誦讀在語文教學中都占有很重要的地位，在各種教學方法爭奇斗艷的今天，我們更要用好這個有效的“傳統武器”，激發學生的語文學習興趣。

作者單位：江蘇省張家港市崇實初級中學（215621）