淺析初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的有效教學(xué)

摘 要： 古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文教學(xué)中有一定的比重，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富博大，讓學(xué)生吸收民族文化的精髓和智慧。新課程改革之后，對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)有明確的要求：能夠誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣。作者在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，與學(xué)生一起分析、欣賞，不斷探索、研究，積極尋找適合引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞美的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文教學(xué) 古詩(shī)詞教學(xué) 學(xué)習(xí)方法

古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)園地里的奇葩，在中國(guó)文學(xué)史上占有非常重要的地位。為了更好地傳承這一寶貴文化，在學(xué)校教育中，上至大學(xué)，下至小學(xué)，古詩(shī)詞一貫到底地成為學(xué)生要求掌握的知識(shí)。初中語(yǔ)文六冊(cè)教材中就有60首古詩(shī)詞，可見(jiàn)古詩(shī)詞教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中是尤其重要的。

一、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的必要性

那么，古詩(shī)文的魅力何在？我們要讓學(xué)生在古詩(shī)文教學(xué)中學(xué)到什么呢？

1.優(yōu)美的韻律，鏗鏘的音節(jié)。

我國(guó)古代詩(shī)詞，有一個(gè)獨(dú)具的特點(diǎn)，就是“用以歌，用以唱”，具有音樂(lè)美感，讀起來(lái)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，朗朗上口。有些古詩(shī)詞還被今人譜以曲，配以樂(lè)，為古詩(shī)文增添了優(yōu)美的樂(lè)調(diào)，如李商隱的七律《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）、柳永的《雨霖霖》等，都是絕美的古詩(shī)今唱、古詞今歌，使古詩(shī)今樂(lè)形成了完美的結(jié)合，既縮小了古今時(shí)空的距離，又客觀上促進(jìn)了文、情、境、樂(lè)的和諧統(tǒng)一，使人們?cè)诳v情高歌、盡興欣賞的同時(shí)，自覺(jué)不自覺(jué)地接受和繼承了古文化。這一切無(wú)不得益于古詩(shī)詞優(yōu)美的韻律、平仄聲律，使之讀起來(lái)鏗鏘有力，進(jìn)而吸引學(xué)生。

2.古詩(shī)詞所抒發(fā)的豐富感情。

我國(guó)古詩(shī)文有一可貴之處，就是古代特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要表現(xiàn)進(jìn)步的思想，正義的事業(yè)，崇高的理想；對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，政治的腐朽，不良的風(fēng)尚，要進(jìn)行尖銳的揭露和批評(píng)。孔子說(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。”韓愈更是“不平則鳴”。教材就是從這一角度選取了這些優(yōu)秀的篇章感染學(xué)生。如學(xué)李白的詩(shī)，學(xué)生不僅能感受到祖國(guó)山川的雄威秀麗，而且為其大氣磅礴的豪情所感染；學(xué)陸游、辛棄疾的詩(shī)詞，為他們殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)河山的英雄氣概所折服，也為他們報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬而惋嘆。這些千古名篇，不僅抒發(fā)了名師大家的思想感情和政治抱負(fù)，而且深深地打動(dòng)了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。

詩(shī)歌的抒情性最易感染學(xué)生、被學(xué)生所接受。學(xué)生為古代作家們的樂(lè)而歡，為他們的悲而泣，為他們的憂而思。如陸游的《游山西村》，那令人陶醉的山野風(fēng)光和農(nóng)村淳樸的人情美，蘊(yùn)含生活哲理的名句，強(qiáng)烈地吸引學(xué)生；杜甫的《春望》，詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感人至深的感情，自然喚起了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的美好情操；《望岳》那種不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，恰是法分析下、蓬勃向上的中學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，與學(xué)生一展宏圖的雄心產(chǎn)生共鳴，學(xué)生能不喜歡這樣的詩(shī)嗎？

3.學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名言名句情有獨(dú)鐘。

由于古詩(shī)文有自身的魅力，加之教材的杠桿作用，學(xué)生深受熏陶，特別是對(duì)優(yōu)美的古詩(shī)文、名言名句背得滾瓜爛熟，尤其是對(duì)一些名言名句，學(xué)生非常喜愛(ài)，不但爛熟于心，而且能利用筆記本按理想篇、哲理篇、學(xué)習(xí)篇等對(duì)這些名言名句進(jìn)行搜集、整理、歸納，真可謂情有獨(dú)鐘，從中不難看出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的濃厚興趣。

4.古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練，用詞準(zhǔn)確，含義豐富，對(duì)作文寫(xiě)作具有指導(dǎo)和借鑒作用

因?yàn)楣湃俗髟?shī)寫(xiě)文章，講究錘字煉句，所以古詩(shī)文語(yǔ)言凝練。在有限的字?jǐn)?shù)、短小的篇章中融敘事、抒情、議論于一體，表情達(dá)意游刃有余。基于此，有的學(xué)生在寫(xiě)作中引用古詩(shī)詞中的名言名句，增強(qiáng)了習(xí)作的文采。上學(xué)期中秋節(jié)時(shí)我要求學(xué)生以“賞月”為話題寫(xiě)一篇作文，有一位學(xué)生收集了大量寫(xiě)月的古詩(shī)詞名句，以李白的《古朗月行》起筆，巧妙地將寫(xiě)月詩(shī)句嵌入其中，生發(fā)聯(lián)想，又借李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)句“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”，想到臺(tái)灣同胞，并大膽創(chuàng)意，將愁思之情化為熱切渴盼之意，將李商隱的《夜雨寄北》“何當(dāng)共飲西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂萎?dāng)共飲團(tuán)圓酒，再話舉杯對(duì)月時(shí)”，巧妙結(jié)尾，構(gòu)思獨(dú)到，富有文采，反映出學(xué)生愛(ài)好古詩(shī)文，并自覺(jué)地用運(yùn)古詩(shī)文進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，這不能不說(shuō)是古詩(shī)文教學(xué)的可喜成就。

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法

既然可學(xué)的知識(shí)很多，教師在課堂教學(xué)中如何才能事半功倍地引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中學(xué)有所得呢？

1.注重積累，反復(fù)誦讀。

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累，文化積淀淺薄。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分，我們更應(yīng)無(wú)條件地大量地積累，內(nèi)化為自身的財(cái)富。所以，我首先鍛煉學(xué)生獨(dú)立自主講詩(shī)的能力，即每節(jié)語(yǔ)文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間，由學(xué)生輪流講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范，使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟：范讀--練讀--作者--詩(shī)意--賞析--背誦。這樣每?jī)?cè)課本的古詩(shī)詞都要求學(xué)生背誦，詩(shī)詞的內(nèi)容也會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)被掌握。但是，光靠課前的五分鐘學(xué)詩(shī)未免顯得太微不足道，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的掌握，每天的晨讀時(shí)間要求學(xué)生相互背誦，隨時(shí)抽查。“拳不離手，曲不離口”，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞更要有這番毅力，所以，在晨讀時(shí)間中，每周至少要抽出三天時(shí)間進(jìn)行全體同學(xué)的詩(shī)詞誦讀，讓他們?cè)谖{新詩(shī)之時(shí)鞏固舊詩(shī)，溫故知新，效果良好。

2.抓住詩(shī)詞眼，鑒賞古詩(shī)詞。

古人寫(xiě)詩(shī)講究“不著一字，盡得風(fēng)流”、“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，力求一字傳神，一語(yǔ)驚人。而一首詩(shī)中傳神的字句就如同這首詩(shī)詞的眼睛，即整首詩(shī)詞的主旨句。因此抓住古詩(shī)詞的詩(shī)眼或詞眼，是教學(xué)古詩(shī)詞的突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，詩(shī)人曾用過(guò)“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等字，但終覺(jué)不如“綠”字好。原因是：用“綠”字詩(shī)意就更顯深沉，情思浩蕩，不但生動(dòng)形象地寫(xiě)出了江南春風(fēng)和煦，百草逐生，流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)奉詔入京的喜悅，還有經(jīng)歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮，一個(gè)“綠”字高度概括出詩(shī)人的喜悅、彷徨等豐富的內(nèi)心世界，著實(shí)讓人稱道。

3.聯(lián)系生活，運(yùn)用古詩(shī)詞。

我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生登上了高山之巔，可以問(wèn)：“此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的心情？”學(xué)生一定會(huì)答出：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”當(dāng)有學(xué)生考試失意時(shí)，可以問(wèn)其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩(shī)來(lái)勸慰他？學(xué)生一定會(huì)答：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”古人寫(xiě)詩(shī)非常重視意境的創(chuàng)造，意境的創(chuàng)造要?dú)v經(jīng)艱苦的過(guò)程，具有深遠(yuǎn)、含蓄的特點(diǎn)。同時(shí)因詩(shī)詞是一種高度凝練的文學(xué)樣式，它往往以極簡(jiǎn)潔而形象的語(yǔ)言創(chuàng)造出完美的意境，表達(dá)出豐富的思想內(nèi)容和主觀情感，因此學(xué)生在對(duì)其進(jìn)行把握時(shí)難免會(huì)遇到一定的困難。為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確地對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行理解和把握，在詩(shī)歌教學(xué)與欣賞過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象，對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，一篇篇古典詩(shī)歌閃耀著情感的智慧的審美的光輝，對(duì)凈化學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情操有不可替代的作用。語(yǔ)文教師要帶領(lǐng)學(xué)生遨游其中，鑒賞品味，如此古詩(shī)詞教學(xué)一定會(huì)呈現(xiàn)出一派新的景象。