淺析中國近代反帝反封建斗爭對傳統體育的影響

1840年以后，以英國為首的西方資本主義列強先后對中國發動了多次侵略戰爭，強迫清政府簽訂了一系列不平等條約，對中國進行無情的經濟掠奪和政治壓迫，中國逐步向半封建半殖民地社會演變，列強的入侵，與中國封建勢力的結合，魚肉百姓，踐踏國土，激起了中國人民的憤怒反抗。從1839年林則徐的虎門銷煙運動，到1900年的義和團運動，不同程度上都是反抗封建統治者和帝國主義勢力的表現。這些對中國傳統體育特別是武術，都產生了復雜的影響。

1.廣州三元里人民抗英斗爭中所展現的武藝

中國東南沿海是列強入侵最早和最頻繁的地區。1841年5月，廣州三元里附近一百零三鄉的農民數千人，拿起刀、矛和農具，反抗欺壓民眾的英軍。大批英軍被痛擊，狼狽逃去。首舉義旗的三元里村，自古以來就有名為更練館的練武組織，直到1951年還保存的三元古廟卻角的北帝三星旗是由更練館保存下來的。因鄉中武力全付托更練，保衛治安，歷代相傳，凡是出隊必以此為標志，爛了再造，式樣百年未改。三元里抗英斗爭后，在清政府的支持下，廣州一帶的社學紛紛改組為以練武為目的的新社學，以練武自衛為主要內容。耆英等稱：“其升平等各社學，實與團練鄉勇判然兩事。團練出于招募，因有壯勇之名……若社學則各聚其鄉之父兄子弟，相互保衛，無事散處田間，有事聽官調遣，法有類乎士兵，意不外乎保甲，雖其眾尚不足數萬，而有公正紳士之矜束。”

這種情況同樣存在于其他地區。如曾領導廣西貴縣起義的黃鼎鳳，早年參加過天地會，1853年受覃塘紳耆之召設立了“壯丁館”，訓練團練。顯然，在民族危機面前，村社或宗族之爭已不是主要矛盾，一姓一村的自衛讓位于區域的防衛，從而導致傳統練武活動的宗法或宗教色彩進一步淡化，純粹“練武防衛”的性質明顯加強，這就為傳統武術的體育化奠定了基礎。

2.太平天國革命中的傳統體育

1851年1月，爆發了席卷半個中國的太平天國運動。在長達13年之久的武裝斗爭中，傳統體育成為農民軍隊中有力的斗爭工具。太平軍主要采用以下一些內容和手段練兵：

（1）跑步鍛煉士兵的速度、耐力和意志，增強體質。訓練中，“以大旗數面，各領一路，牽線急趨，以捷疾不脫為合格。視大旗所往而奔之。氣喘力疲后退者苔之，所練唯飛奔狂躍而已”。

（2）練足鍛煉足部力量和足底的耐磨能力。“有練足一法，擇年力精壯之人，督以負擔步行”。練足底的耐磨力，讓士兵赤足整日奔走不停，如走出血泡則刺穿血泡繼續快走，如此三番五次的磨煉，直到“血盡皮堅，勝于草履，而舉步如飛矣”。

（3）爬山鍛煉體力與耐力，以適應戰時之需要。閑暇時，在山頭上插標桿懸金錢于上，令士兵爬上奪標，對由平地一直爬上山頂而氣不喘者加以重賞。

（4）武藝是對各種武器使用的基礎，要合理、靈活自如地使用武器，必須提高技能，太平軍常用的武器有藤牌、單刀、鉤鐮、挑兒、大板刀、長矛和鋤頭之類，為了提高使用這些武器的技能和技巧而非常重視平時的學練。

19世紀時，槍炮已經是最重要的作戰武器，但太平天國時的考試制度仍以馬步射，開弓、舞刀、舉石等，以及軍事理論為主。各級考試選中者，分別授予藝士、英士、毅士、猛士和武狀元。一方面，不論門第出身，百姓平民都有習武從仕的機會，另一方面，太平天國的思想意識已經落后于時代的發展。

3.義和團運動中的傳統體育

義和團原名義和拳，是以農民為主體的反對帝國主義及其走狗的愛國武裝斗爭組織，是從山東、直隸一帶民間操演拳術的結社組織逐漸發展起來的，組織十分龐雜，但大多以操練“神拳”、反對洋教為號召。1899年，山東巡撫張汝枚給清廷的奏折中說：“直隸、山東交界個州縣，人民多習拳勇，創立鄉團，名義和……拳民多一年，往往趁商賈墟市之場，約期聚合，比較拳勇，名曰亮拳，……此項拳民所習各種技勇，互有師承……”

這場運動對于武術的發展，其影響為兩方面：“蓋因義和團起事，惟持刀槍棍棒各器械，且其平時操練，亦是武術，故政府即以為民間自由存置武器，堪致巨變，遂嚴禁人民存置武器，武術因亦大受影響……又各村鎮莊鄉，經此巨變，籍武術之力得保平安者，亦復不少。此等莊鄉對于武術教育，不唯不見退化，反從此愈加進步。”

義和團后來在清政府的慫恿下攻打外國使領館區，以致八國聯軍入侵，清政府又轉而歸咎于義和團，并嚴禁民間習武，民間會黨和秘密習武教團都不得不轉入地下，有的拳師因而轉入軍中。如出生于滄州一個武術世家的回族武術家王子平（1881—1973），20歲時因受義和團運動牽連逃往山東，辛亥革命后被馬良召為部下，任軍隊武術教練，留存下來的村社練武組織，則大多數有較濃厚的鄉紳色彩。如“北京一隅仍多各派各門武術專家，但傳授生徒不能如前之自由，須經紳商擔保，方準成立。武術場教授普通人民，而在某巨宅密傳三五者，仍復不少，但較前之盛況相去遠矣。各處鏢局，雖仍其舊，然已不如往昔之盛矣”。但不少人卻不顧清統治者的禁令，仍私下里傳授或練習武術。如南方的“功夫館”、“武館”，北方的“拳場”，仍在不少農村和城鎮暗中繼續活動。

近代中國保受帝國主義的侵略與蹂躪，是中國歷史上最悲慘的時期之一，但中國人民沒有屈服，英勇地進行著抗爭，取得了反帝反封建的最后勝利。傳統體育武術，是中華民族的寶貴遺產，在反帝反封建的斗爭中得到發展，今天中國已經站立、強盛起來了，我們有責任繼承和發揚中華民族的燦爛文化，把中華武術發揚光大。

參考文獻：

[1]中國體育史學會.中國近代史[M].北京：北京體育學院出版社，1989.

[2]譚化.體育史[M].北京：高等教育出版社，2005.7.