初中歷史教育如何才能“教學做”合一

長期以來，中學歷史教學呈現出兩種錯誤傾向，一種是低端傾向，將歷史教育庸俗化，師生以應試為目的，以死記硬背為學法，以為只要記住一大堆歷史人物、歷史事件等歷史名詞就可應付考試，考試結束，知識也就忘光了，從而使社會上產生了“歷史教育無用論”與“歷史教育危機論”；另一種是高端傾向，將歷史知識神圣化，高深化，宣揚歷史是研究人類社會發展規律的科學，歷史是學者們在象牙塔中研究出來的高深莫測的東西，人為割裂歷史與生活的聯系，將歷史教育成人化，使學生對歷史的學習變成“囫圇吞棗”，產生中學不適合搞歷史教育的論調。

歷史教育中之所以會出現上述偏差，筆者認為，既有出自對歷史教育主體的模糊認識，又有出自對歷史教育本質的抽象認識，這些既反映出歷史教育課程改革理論上的蒼白，又反映出歷史教育中課程改革實踐的膚淺。用陶行知教育思想指導當前中學歷史教學改革，不斷探索歷史教育的教學做合一，對解決長期困擾我國中學歷史教學的頑癥具有積極的影響。那么，什么是歷史教育的教學做合一呢？

一、什么是歷史教育的教學做合一

陶行知告誡我們：“教師的責任不在教，而在教學生學，事怎樣做，就怎樣學，怎樣學就怎樣做……教的法子要根據學的法子，學的法子要根據做的法子，教學做是一件事，不是三件事……我們要在做上教，在做上學，教師拿做來教乃是真教，學生拿做來學方是實學，教學做合一。”按照陶行知教學做合一的理論指導歷史教育的教學做合一，就是指學生通過對歷史基本知識的感知、積累和理解——這就是做；達到人的全面發展的目標，并在這一根本點上形成契合互動，和諧發展，與時俱進，使學生學會生存，生活、發展乃至創造——這就是學；主張以“傳承”與“創新”互動為契機，深刻認識人類文化遺產，竭力張揚人文精神和科學理念——這就是教，從而實現歷史作為“全世界的思維活動”的理論價值和實踐價值——這就是歷史教學做合一。

那么，怎樣才能實現中學歷史教育的教學做合一呢？筆者在課堂教學中進行了一些有益的嘗試。

二、歷史教育的教學做合一探索

歷史教育的教學做合一是一個大課題，要通過全體教育者和歷史教育的主體共同實踐才能完成，因此這也是一項長期工程。筆者將歷史教學中的一些做法寫出，目的是拋磚引玉，以便教學做相長。

1.開展“我的歷史我來說”主題活動。中學歷史第一課，就開展“我的歷史我來說”這一主題活動，目的是拉近學生與歷史的距離，體現歷史就是生活，生活即教育的陶行知教育思想。課前布置學生搜集自己成長過程中的照片、獎狀，有紀念意義的物品，DV，日記本等材料，課堂上，每人給5分鐘時間講述自己成長歷程中精彩難忘的一面，然后，各人根據自己的演講寫一篇以《我的歷史我來寫》為主題的文章，記敘自己的成長歷史，通過這種先說后寫的程序，降低學生寫作難度，同時通過教師引導，使學生明白自己的歷史不僅是自己來說，自己來寫，而且將來自己的人生之路怎么走，未來自己的歷史就會怎么寫，從而完成本課知識遷移，使學生樹立積極的人生觀。

2.參觀當地歷史博物館、歷史古跡遺址、古建筑、革命紀念地。筆者教學所在地為徐州市馬陵山下，利用當地豐富的人文景觀，進行歷史形象化教學，這會帶來意想不到的效果。馬陵山既是風景名勝區又是一座英雄的山，在歷史上先后有戰國時的馬陵之戰古戰場，有唐朝末年農民起義軍領袖黃巢在此大敗官兵時留下的黃巢關；有韓世忠在此抗擊金兵的金斗關；有近代陳毅在此指揮宿北大戰的三仙洞；附近有在大汶口文化時期的花廳古文化遺址，參觀這些地方，將書本知識還原為實物，讓學生感觸歷史、了解歷史，明白歷史不是抽象、空洞、高深莫測的東西，拉近學生和歷史的距離，還歷史本來面目。

3.長期開展歷史小制作活動。制造和使用工具進行生產活動，從自然界中獲取物質資料的勞動是人與動物的本質區別，人類文明發展到今天與人類歷史上層出不窮的科學發明是息息相關的，歷史教材中對從古至今的一些重要發明創造和發明家的故事都有較詳細的記載，學生有興趣就可以經常開展歷史小制作活動。一方面不是單純地學習書本知識，是“做”，另一方面培養學生的發明創造精神。

例如在學習東漢張衡發明《地動儀》一段內容時，指出預報和測量地震發生的時間和方位，對人類自身安全極為重要，鼓勵學生回家放手一試，學習發明大王愛迪生刻苦鉆研、不怕失敗，自學成才，發明很多種電器、造福人類的高尚情操。這一歷史小制作活動也體現了歷史教育“傳承”、“創新”的特質，是反駁歷史教育無用論的一個有力武器。

4.開展歷史小報的編輯，開辟歷史板報角。開展歷史小報的編輯和歷史板報角，目的是培養學生的動手能力，撰寫歷史小論文能力，是開展歷史教育交流的一個平臺，是學生學習歷史的一個園地，學生通過上圖書館、上網搜集歷史信息，掌握更多歷史資料，通過歷史小報、歷史板報角分享信息成果，鍛煉創作能力。

5.學會制作各種歷史圖表。歷史知識浩如煙海，歷史現象紛繁復雜，如何抓住歷史主干，旁及側枝，一個很重要的學習歷史的方法，就是學生根據歷史知識的基本線索制作歷史路線圖，或根據歷史信息分類編表，繪制各種有易于理解的歷史圖表。

（1）學習《人類的形成與文明的曙光》一課

繪制人類進化路線圖：

非洲的南方古猿→類人猿→猿人→智人→現代人

通過繪制人類進化路線圖簡單明了地表示出人類進化的路線，有助于加深對文字的理解和記憶。

（2）學習《古代羅馬》一課

繪制羅馬興亡路線圖：

西羅馬帝國→476年滅亡

羅馬王國→羅馬共和國→羅馬帝國→帝國分裂

東羅馬帝國→1453年滅亡

不同學生、不同地區，歷史教育的教學做合一的做法學法、教法都不同，這里筆者不一一列舉，只要中學歷史教師和學生按照教學做合一的思想去做，就能使歷史教育推陳出新，具有積極意義。

三、實行歷史教育的教學做合一的意義

筆者認為用陶行知教育思想指導歷史教學改革，實現歷史教育的教學做合一，具有重大意義。

1.歷史教育推行教學做合一，這是歷史教學中的學法革命。長期以來，由于應試教育的消極影響，學生學習歷史主要采取的方法就是死記硬背，現在推行教學做合一，恢復歷史的本來面目，歷史本來怎么做，我們就怎么學，學生怎樣學，教師就怎樣教，教的法子要依據學的法子，學的法子要依靠做的法子，教學做合一，教學做才能相長，所以，歷史教育推行教學做合一，這是歷史教學的學法革命。

2.歷史教育推行教學做合一，這也是歷史教學的教法革命。長期以來，歷史教師依靠一支粉筆、一張嘴，采用“填鴨式”教學將歷史知識灌輸給學生，教和學嚴重分離。在歷史教育中推行教學做合一，使歷史的教和學聯系起來，學和做聯系起來，實現教師與學生共教、共學、共做、共生活，實現了歷史教育在教法上的革命。

3.實現歷史教育的教學做合一，有利于培養“創新”型人才。歷史教學過程實現教學做合一，鼓勵學生發明制作，學習歷史上發明家的精神，不怕辛苦，不怕疲倦，敢于探索新理，就是培養創造精神，歷史教育的教學做合一本身就是歷史教學的創造型工程，每天我們都精神飽滿地去做，去學，去教。

總之，在歷史教學中推行教學做合一，是一場歷史教育的革命性的舉措，改變了傳統歷史教育模式，是歷史新課改的有益探索形式之一，這是一項長期的大教育工程，它對解決長期困擾歷史教學中的諸多頑癥有重大意義，為我國歷史教育開辟了廣闊前景。