摘 要:本文基于魯賓提出的圖形-背景理論,以北京大學漢語語料庫為例句來源,研究多義動詞各義項之間的關系。認為動詞是一個時間和空間的結合體,可用圖形-背景理論解釋,在不同的語境下,某一個義項成為圖形,其他義項退居為背景。人們在學習或認知某一個動詞時要形成一個圖形-背景的圖式,以便更全面地理解該動詞的各個義項。
關鍵詞:圖形-背景 動詞 多義詞
一、引言
多義詞(polyseme)是人類認知能力提高的產物。今天的網絡詞匯中很多都是詞匯多義化的結果,如“汗”,原指人體在運動或其他因素下通過皮表毛孔排出的液體,但現在常表示“尷尬、無言以對”(如暴汗)。再如“hold”一詞,有“拿住、保持、控制、容納”等意思,如今在新詞“hold住”中又有了“能對付、扛得住”的意思。
傳統的語言學認為多義詞的各個義項具有任意性。認知語言學認為詞匯的各個義項之間存在著一定的聯系,并曾用隱喻、轉喻、原型范疇等理論來解釋,但是這些理論都有其缺陷。下面簡單闡述。
Langacker(2000)指出,一個詞項包涵多個義項,這些義項往往通過一些范疇化關系相聯系,形成一個網絡,這個詞項就代表了一個范疇(轉引自賈子婧,2012)。也就是說常用義項為中心成員,而其他義項為邊緣成員。但例(1)中,第一句的“呼吸”是指“生物體和外界進行氣體交換的活動”,是最常見的義項,如果該義項為中心成員,那么其“息息相關”這一義項就是邊緣成員。既然如此,為何當人們看到第二個句子時首先想到的不是“一種生理活動”而是“息息相關”呢?那是因為在該語境下,“息息相關”已經成為了中心義項。所以一個動詞的各個義項中不存在中心和邊緣。
(1)可在第一次跟奧尼爾對抗后,我沒辦法呼吸,我不想思考任何問題。
新一屆中央領導集體身體力行,與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。
華慶(2012)在《認知語義觀與英語多義詞教學》一文中提出把某種命題或意象圖式從一個概念域投射到另一概念域的相應結構上,形成用于不同認知領域內的多個不同義項。如漢語“破”字,本義是“完整的東西受到損壞而變得不完整”,人們根據隱喻思維又發展了其他義項,如“把完整的換成零的”“破除”等,如例(2)。但是有些詞的義項并不具有相似性,如例(3)、(4)兩句中的“吃”不具備相似性。因此,隱喻也無法解釋多義詞各義項之間的關系。筆者在此基礎上提出了多義詞各義項之間的圖形-背景關系,在特定的語境下某一個義項突顯,其他義項退居為背景,下文將運用該理論來做出具體闡釋。
(2)請你把這張一元錢破成角票。
(3)說往后看,人家吃烙餅啊,人家都知足,你這兒吃餃子你都不知足。
(4)那么變成管庫了,后來叫“馮庫”。管庫以后呢,就吃俸祿了。
二、圖形-背景
圖形(figure)指某一認知概念或感知中突出的部分,即注意的焦點部分;背景(ground)即為突出圖形而襯托的部分(趙艷芳,2009:148)。這兩個概念是由丹麥心理學家魯賓(Rubin)引入心理學領域的。他提出了著名的“人臉-花瓶圖”(face/vase illusion),說明圖形比背景更具突顯性,不同的人會注意不同的部分,獲得不同的視覺效果。
完型心理學對人們的聽覺輸入和視覺輸入各個不同部分的突出性是如何組織的非常感興趣(Ungerer Schmid 2001:163)。如聽音樂時,人們易被歌手的聲音吸引;當人們看運動員跑步時,目光是追隨著運動員的,而不是跑道或是觀眾。所以歌聲和運動員是感知中比較突出的部分,是圖形,而伴奏和跑道或觀眾則是背景部分。認知客觀世界時,究竟是什么在支配著人們對圖形和背景的選擇呢?
Ungerer和Schmid(2001)在《認知語言學入門》(An Introduction to Cognitive L Linguistics)一書中給出了圖形和背景多方面的特征,筆者在此總結為兩點:一是圖形有形狀,面積小,是一個連貫封閉的結構;背景則結構松散,輪廓不清晰,形狀不規則,面積大,有時可無限延展。二是圖形相對來說更易移動,而背景則是一個靜止的參照物。
最先把圖形-背景理論引入語言學領域的是塔爾密(Talmy)。塔爾密(2012:311)認為圖形和背景是語言中最基本的兩個認知功能。如例(5),人們的認知決定了杯子是圖形,桌子是背景(除非是特指或有特殊的目的把桌子作為圖形)。因此人們通常只會說“桌上有一個杯子 ”而不是“杯子下面有張桌子 ”。
(5)桌上有一個杯子。
杯子下面有張桌子。
三、多義動詞解析
漢語中多義詞的數量絕對超過單義詞。本文將以漢語“吃”和“坐”為例,闡釋多義動詞在圖形-背景理論指導下的解讀。文中所選例句大多來自北京大學漢語語料庫,其他來源的例子均有注釋。
(一)“吃 ”字各義項的圖形-背景解讀
“吃”在漢語中是一個很有文化特色的詞,自古有“民以食為天”一說。現在十分流行的“吃貨”一詞也與吃有關。
“吃”的基本義是指“食物等放到嘴里經過咀嚼(或直接)咽下去”。當“吃”的動作被突顯出來時,其對象、主體、地點、工具等就成了背景,如(6)。
(6)就知道吃!也不問問是誰做的!
當語境改變,背景也可走上前臺成為圖形,如前文例(3)。讀者在看到這句話時,目光或焦點是落在“烙餅”和“餃子”上的,“吃”的動作則被忽略了,吃的對象被突顯出來成了圖形。
吃是為了生存,但吃的食物是要靠手段獲取的。上述例(4)中突顯出的就是這種獲取食物的手段,指的是依靠別人或某種事物來生活。類似的搭配還有“吃父母”、“吃粉筆末兒”“吃軟飯”等。
把食物吃下消化是食物消失的過程,食物的消失是“吃”的必然結果,例(7)中的“吃”有“消滅”義。如“紙吃墨”“菜吃油”。
(7)鐘偉說:“我這兒都快吃掉一個團了,一大堆俘虜,也拔不出腳啦!”
與“吃”相關的還有“吃”的地點和工具。例(8)和例(9)分別突顯吃的“工具”和“地點”。此外還有人們常說的“用筷子吃”“吃食堂”等等,都是聚焦“吃”的方式地點的。
(8)去餐廳吃飯一般都吃大碗的,因為小碗吃不飽
(9)上海這地方說實在的除了吃館子進戲園子以外,也就只能是逛商店。
伴隨著“吃”這個動作的還有人對“吃”的體驗:一種是不好吃,那就是“忍受、挨”,另一種是好吃,吃的人就會“接受、認可”這種食物。因此,從結果這一方面又引申出吃的兩個義項。例(10)中的“吃”顯然是一種忍受。而例(11)中的“吃”則表示接受。
(10)市場全被外國人占了,我們的消費者就要吃苦頭。
在制度面前,個人的力量是很小的,不適應的話吃虧的只能是自己。
(11)有的孩子吃軟不吃硬。
檢察官可不吃這一套,不弄個水落石出是不會善罷甘休的。
上述例句均突顯了與“吃”相關的一個方面,如動作、對象、工具、結果等。人們在一定的語境中關注一個方面,成為認知的焦點,其他方面則相應地被忽略,成為背景。
(二)“坐”字各義項的圖形-背景解讀
“坐”的基本義是“屁股在椅子或其他器物上,以支撐整個身體”。
“坐”意味著身體或其他物體往下并往后,是一個動作。例(12)中的兩個“坐”字強調的都是“坐”的動作,“坐”的本義中提到了“屁股”,似乎“坐”字只能發生在屁股上,而這兩個例子明顯都不是指屁股。但仔細觀察可以發現,該例中“坐”的主體都是某一物體的尾部或基部,如“后坐力”來自槍炮的尾部,大樓往下坐是指地基在下沉。因此都能體現出動詞“坐”的動作。
(12)他身上掛著兩支步槍,肩上還扛著一架八二無后坐力炮筒。
這座樓在往下坐。(《現代漢語多義詞詞典》)。
人們在坐著時重心向下,比站著穩,并且坐著時花力氣少,可以保持長時間不移動。因此,“坐”的一個結果就是身體或物體能夠更長時間地保持穩定不動。例(13)中的“坐鎮”和“坐莊”都突顯出了“穩定人心、穩定局面”的義項。因此,“坐”的結果成為了圖形,其他方面是背景。
(13)馮玉祥的部隊在隴海線上殲滅了蔣軍大批有生力量,使坐鎮徐州的蔣介石險些遭擒。
他們每兩個月一次,由成員單位輪流坐莊,牽頭召開價格協調會議。
例(14)中的“坐”是一種體驗,是坐的人的內心感受。坐在冷板凳上,心中自然會生出被冷落的落寞感。因此該例句中“坐”的 體驗被突顯為圖形。
(14)廠長走哪兒都是‘三孫子’,叫人瞧不起,吃閉門羹,坐冷板凳,遭白眼。
與“坐”相關的還有坐的地點。(15)中的兩個例句都把“坐”的地點突顯出來。“坐電梯”“坐北朝南”等明顯不是真正的坐在某物上,而是強調“坐”的主體的存在地點。因此,在這兩個例句中,“坐”的地點成為了圖形。
(15)游客們可以拾級而上,也可以乘坐電梯登上鐵塔。
每家都有矮墻,住房坐北朝南,用土坯筑成。
四、結語
圖形-背景理論是研究知覺和空間組織的理論。Langacker認為動詞表明的是一個過程,既是一個過程就必有其運動的時間和空間,故能用該理論來解讀多義動詞各義項的空間關系。本文運用圖形-背景來解讀漢語“吃”和“坐”兩個動詞,得出的結論是:1.動詞是一個時間和空間的組合,每一個動作的發生都有一系列背景的支持;2.用圖形-背景理論來解讀動詞的各個義項可以幫助學習者在大腦中構建出一個圖形-背景的圖式,有助于記憶;3.圖形-背景理論為漢語語言中的多義動詞研究提供了一個新的視角。
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(胡賽月 浙江寧波 寧波大學外語學院 315211)