當前學校文化建設走出困境的哲學思考

[摘 要]當前，我國的學校文化建設正處于初創階段，應堅持以科學發展觀為指導，自覺遵循教育發展規律，找準學校發展定位，彰顯個性，突出特色，才能夠走出學校文化建設的困境，從而為建設特色鮮明、文化底蘊豐厚、人民滿意度高的教育事業作出應有的貢獻。

[關鍵詞]學校文化建設；困境；哲學思考

哲學作為世界觀的學說，是人們對整個世界總的看法和根本觀點。學校文化上升到哲學的高度，可以說它是一種價值觀，它反映的是人們對發生在學校里的文化現象的思考與認識。理性地審視當前的學校文化建設，我們發現學校文化大發展、大繁榮的景象難以掩飾其面臨的困境與問題。

一、問題的提出

當問到什么是文化、什么是學校文化時，能回答上來的人寥寥無幾。造成這種局面的原因主要有兩點：一是學術界關于“文化”的界定，眾說紛紜，莫衷一是，讓人“丈二和尚摸不著頭腦”。二是校長在學校文化建設中的關鍵作用被人為地夸大“決定”作用，許多人把學校文化建設看做是領導的事情，事不關己，置之度外。由于師生員工的參與度低，知曉率不高，于是“文化墻上掛，行動地上爬”也就成了一些學校“文化”難以落地的寫照。

二、究竟什么是“學校文化”

在談到我國文化發展的主旨時，《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》強調指出：“堅持文化發展為了人民、文化發展依靠人民、文化發展成果由人民共享”。黨中央所堅持的這條文化發展道路，就是以人為本的道路，蘊涵著我國文化建設永恒不變的價值追求，是我們建設中國特色社會主義文化的旗幟。

筆者以為，學校文化應該是一所學校在長期的發展過程中生成、形成的一種被學校師生認可、理解并自覺遵循的一種價值觀念、精神面貌和行為方式。它表現為以師生價值觀（學生為主體、教師為主導）為核心以及承載這些價值觀的物質形態和活動形式。學校文化按層次可分為：物質文化（表層）包括人們創造的各種校園物質產品；行為文化（淺層）它主要包括學校領導、師生、員工的行為活動；制度文化（中層）包括學校人際關系及規范化了的學校制度；精神文化（核心層）包括學校價值觀念及辦學理念指導下形成的行為規范、群體目標及各種思想意識。它們之間的關系是：物質文化屬表層，最為具體、實在，構成學校文化的硬外殼；行為文化是一種處在淺層的活動，構成學校文化的軟外殼；制度文化是觀念形態的轉化，成為學校硬、軟外殼的橋梁；精神文化則是觀念形態和文化心理，是學校文化的核心。

在文化強國的今天，在新課改的背景下，學校文化更加強調主體存在的意義，關注人的生命和價值，尋求教育向生活世界的回歸。所以，學校文化建設帶來的不僅是教育理念、教學方式以及學習方式的轉變，而且是學校文化的變革，這種變革的最終目的在于改變師生的生存狀態，促進人的全面發展。

三、走出當前學校文化建設困境的舉措

1.加強對學校文化建設重要性的認識，走出理解不夠，意識不強的困境

文化是一所學校的靈魂，是一所學校凝聚力和活力的源泉。它彌漫于整個校園，滲透在一切活動中，作用于師生的思想觀念、行為方式，具有“潤物細無聲”的功效。教育部《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》指出：“校園文化是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環節，是展現校長教育理念、學校特色的重要平臺，是規范辦學的重要體現，也是德育體系中亟待加強的重要方面。”

由此可見，對學校文化建設不能停留在一般性認識上，更不能停留在追求形式上的“花拳繡腿”上，應當放到豐富學校教育內涵、真正進行素質教育和培養“四有”新人的的高度來認識，放到追求教育真諦的高度來認識。

2.全面把握學校文化的內涵，走出概念模糊、理解片面的困境

不少學校把學校文化等同于校園文化，把學校文化建設等同于校園環境的美化、綠化。有些學校把學校精神文化僅僅解讀為校園“文化知識”。為了體現這些“文化知識”，到處是“墻壁展覽”“墻壁補丁”。當前有一句流行語：“讓每一面墻壁都說話。”但說什么、怎么說，說的話能否讓人聽得懂？這決不是墻壁自身所能做到的。為了追求讓每一面墻壁都“說話”，在學校的櫥窗、走廊、墻壁、立柱上張貼著各種各樣的名言警句、口號標語、古文澀句。孩子們不能全部理解，只能望文生義、望“墻”興嘆。“使學校的墻壁也說話”，這是蘇霍姆林斯基的名言，但蘇霍姆林斯基在此名言后面的一句話卻很少有人提到，這就是“如果上面那些語錄的思想不與集體當時關心的主題相聯系，所有這些言論便不會進入學生的心靈，因而成為空談”。殊不知，這樣做不但使學校文化建設陷入了“形式化”的誤區，而且失去它應有的吸引力和感染力。

如果我們沒有準確地把握“學校文化”的內涵，卻在大張旗鼓地搞“學校文化”建設，就會陷入“沒有文化”的誤區，必將導致領導隨心所欲、教師無所適從、學生信仰缺失。

3.重視學校文化建設的實效性，走出急功近利、形式主義的困境

一些教育干部和校長為了獲得上級的“青睞”而不遺余力、不惜重金搞一些“形象工程”和“面子工程”，以求快出“政績”，獲得提拔重用的資本。他們環境建設講檔次，活動開展講“場面”，建設的內容無個性——花草、假山、廣場、噴泉、雕塑、文化墻等樣樣俱全。有的甚至把學校搞得像公園、文化廣場或者書畫展覽館。也有的校長認為，學校文化建設就是要設計一枚漂亮的校徽，懸掛一面鮮艷的校旗，師生穿上整齊劃一的校服，唱響一支雄壯的校歌，編寫一些朗朗上口的校訓、校風，印制一本精美的學校畫冊，在校園內掛上幾條鏗鏘有力的標語。

這種急功近利的做法，對文化片面化、表面化的理解，嚴重歪曲了學校文化的內涵，背離了學校文化建設的初衷。

4.遵循學校文化發展規律，走出照抄照搬、缺乏個性的困境

一種學校文化是一所學校師生在教育實踐中共同長期創造的，因此每所學校的文化都應各不相同，學校文化具有獨特的個性。這種個性應當體現于學校的辦學理念、辦學宗旨、辦學特色上。文化建設上的照抄照搬，必然造成 “千校一面”的弊端。我們必須認識到，學校文化絕不是一種標簽，也不只是一種可移植的物化狀態，更不是它山之石可信手拈來，而是要靠科學的辦學理念來引領，靠豐富的實踐來構建，靠不斷反思來完善，靠持續的堅持來沉淀，靠一代代的傳承來延續。

5.端正辦學思想，走出在學校特色與品牌建設中目的與手段倒置的困境

學校特色建設和品牌建設本應是一種追求，是發展學校的一種重要途徑和手段，而許多學校卻把它當成了目的。于是，學校文化建設中有意無意地忘掉了學生的成長、教師的發展，結果是師生圍繞特色和品牌建設轉，師生為特色和品牌建設服務，而不是特色和品牌建設為師生發展服務。

6.堅持學校文化建設的長遠規劃，走出短期行為、不能持續的困境

筆者認為，學校文化內涵的形成必須立足教育理想與教育現狀的契合點，不迎合，不跟風，不虛幻，不作秀，并且不能朝令夕改。學校文化的內涵是學校辦學的核心價值觀，既然是核心，就要旗幟鮮明，不能面面俱到，學校的一切工作要圍繞核心理念進行，不能偏離，不能顧此失彼，更不能相悖。學校文化建設是一項系統工程，需要經過長期積累和沉淀。老學校應該好好整理自己的歷史，讓師生感悟滄桑變化，體會那些永恒不變的精神；新建學校要重視自身教育精神的凝聚和錘煉、文獻資料的積累和豐富，學習優秀學校的文化，不斷積淀自己的文化。

7.堅持以人為本的管理理念，走出管理者以控制人、約束人為目標的困境

以人為本的科學發展觀不僅是新時期黨的治國執政理念，也是我們各項工作的指南。以人為本作為一種教育思想，一定要貫徹到學校的各項工作中。我們的教育對象首先是人，他們具有人的自然屬性和社會屬性。我們的教育要符合和滿足他們的發展需要。因此，學校文化建設必須做到以人為本。新課程改革的不斷深入，要求我們必須探索與之相適應的學校管理方式，不斷改進學校的管理思想、管理行為及管理模式，形成具有校本特色的管理文化。在校園管理過程中，我們要堅持“激勵為主、懲罰為輔、尊重差異、體現民主，促進發展”的原則。從促進師生發展著眼，緊密結合學校與師生的實際，完善和修訂學校的規章制度，使之順民心、合民意。唯其如此，才能正確把握學校文化建設的前進方向。

參考文獻

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責任編輯 藍光喜