鄭玉嬌
(西南大學體育學院 重慶 400715)
位于貴州東南部的凱里市,是黔東南苗族侗族自治州首府,這里有眾多全國著名的少數民族村寨,黎平肇興侗寨、三寶侗寨等侗族寨落也是其重要的組成部分。素有歌舞海洋美稱的凱里,充滿了古樸而又濃郁的民族風情。翠竹掩隱間依山而建的自然寨落相連成片,能歌善舞的侗族人用他們的智慧詮釋了返璞歸真的真諦。另外,位于“百節(jié)之鄉(xiāng)”黔東南地區(qū)的侗族村寨也擁有許多自己獨特的民俗節(jié)慶活動,廣為人知的就有“侗鄉(xiāng)燈節(jié)”、“侗年”、“多耶節(jié)”、“摔跤節(jié)”、“祖婆節(jié)”、“吃新年”、“二月二”、“薩瑪節(jié)”、“三月三”、“四月八”等等,另外還有鮮為人知的“開秧門”、“關牛節(jié)”等。每逢重要節(jié)慶,侗族村民不分男女老少,人人載歌載舞,搶花炮、踩高蹺、舞龍舞獅、跳蘆笙、斗牛、爬龍船、手毽等許多的傳統體育項目得以紛紛展現。“民俗節(jié)慶活動的開展為我們少數民族傳統體育項目發(fā)展創(chuàng)造平臺,少數民族傳統體育項目的注入為民俗節(jié)慶活動增添新鮮血液?!盵1]
凱里民族民間風俗蔚為大觀,古樸濃郁的民族風情,風格獨特的侗族風雨橋,還有侗族人民智慧的結晶——侗族鼓樓,都讓人贊嘆不已。尤其令人矚目的是,凱里每年的民族傳統節(jié)日多達135個,每逢節(jié)日,情絲萬縷的蘆笙金曲,古樸多姿的蘆笙舞以及精彩激烈的斗牛場面,讓素有“百節(jié)之鄉(xiāng)”、“蘆笙的故鄉(xiāng)”、“歌的故鄉(xiāng),舞的海洋”、“東方斗牛之鄉(xiāng)”的美稱的凱里實至名歸,在這里每個節(jié)日都包含著美麗的神話和傳說,猶如一部活的民族藝術大詞典。這些令人遐想的民俗節(jié)慶,又為傳統體育活動的開展提供了載體。本文選取了其中較為有代表性的的侗族傳統體育活動和比較盛大的侗族民俗節(jié)日加以介紹,主要包括侗族三月三搶花炮、踩歌堂集體舞、侗鄉(xiāng)燈節(jié)踩高蹺、侗年斗牛舞龍獅、摔跤節(jié)摔跤比賽,其中搶花炮、集體舞、踩高蹺和摔跤都已逐漸引入學校,而舞龍舞獅項目也在全國各地都有開展,為大家所了解。
侗鄉(xiāng)有首流傳已久的詩:“侗鄉(xiāng)三月風光好,天結良緣搶花炮;要得侗家姑娘愛,花炮場中稱英豪。”被人戲稱為中國式橄欖球比賽的侗族“三月三”搶花炮,是最為人津津樂道的侗族傳統體育項目,參與人數眾多。今年第十四屆民族體育花炮節(jié)在貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣舉行,大約就有近萬人參加搶花炮。另外,搶花炮也是民族運動會的重要項目。比賽時將花炮放入鐵炮中,花炮便被射上高空,落下時,各村寨的選手各顯身手,爭先搶奪,人群中呼喊不斷,現場十分壯觀。寓意“團結”、“勝利”、“幸?!钡幕ㄅ诒荒膫€村賽連續(xù)搶到,便意味著該村寨將連年五谷豐登。
“多耶節(jié)”是侗族非常盛大的節(jié)日,“多耶”在漢語中的意思可以譯為“踏歌起舞”,它包括打糍粑、踩歌堂等。其中踩歌堂是由侗族的祖先創(chuàng)作的一種大型的、集體性的、祭祀性的舞蹈。節(jié)日期間,侗族男女老少都齊聚在空地上(一般是在侗家鼓樓),手拉著手,圍成大圈,參加首先以吹蘆笙為先導,然后大家跟著領舞領唱的人,踏起歡快的舞步的踩歌堂活動?!安雀杼貌粌H是一種民間娛樂活動,更是一項民族傳統體育項目。多耶節(jié)舉辦的時間,春節(jié)即將來臨之時,此時人人載歌載舞,盡情表達自己內心的歡愉,表示去舊迎新之意?!盵2]
侗鄉(xiāng)燈節(jié)也是侗族比較盛大的節(jié)日,與漢族的元宵節(jié)同一天。這天侗族人們除了玩栩栩如生的花燈,猜詼諧動人的謎語,吃美味可口的元宵之外,還會進行踩高蹺和別具一格的舞秧燈等傳統體育活動?!安雀哕E是侗鄉(xiāng)人民喜聞樂見的運動項目,而且侗鄉(xiāng)人民的踩高蹺技術相當嫻熟,侗族自治縣侗族踩高蹺藝人姚仕彬曾在大江寨鬧新春聯歡會上表演其高超的踩高蹺技藝,博得陣陣喝彩?!盵3]
侗年大約在農歷十月底至十一月初,家家戶戶殺豬宰羊,男女老少身著盛裝進行跳蘆笙、踩歌堂、斗牛等傳統活動。斗牛節(jié)也是侗族同胞喜愛的傳統節(jié)日。比賽時,鐵炮一響,兩個侗家小伙把火把往前一拋,參斗的兩頭牛便四蹄騰空,沖上去斗做一團,難解難分,氣氛緊張激烈十分壯觀。另外還有盛大的舞龍舞獅活動。舞獅是我國一項傳統的民間體育活動,在各民族中都比較盛行,深受大家喜愛。
每年的農歷2月15日在坑洞以及3月15日在四寨都要舉行隆重的摔跤節(jié)。當凱里四寨村一年一度的“摔跤節(jié)”到來時,方圓上百里的侗族男女老少歡聚一堂,觀看選手之間的摔跤比賽,一般參加的人數很多,所以比賽過程中,常常是很多對參賽的侗家小伙在同時比賽。摔跤節(jié)中除了舉行摔跤比賽之外,還有斗鳥、斗牛等其他的娛樂活動,讓整個山寨沸騰激揚。[4]
“由于獨特的文化習俗民族風情,產生了諸如蘆笙舞、斗牛、摔跤、舞龍、舞獅、踩高蹺、斗鳥、搶花炮等眾多的傳統體育活動,以及其他豐富多彩的體育競技和體育娛樂項目。為侗寨娛樂、交流、競技、醫(yī)療健身等形式的不斷發(fā)展做出了重大貢獻?!盵5]“少數民族節(jié)慶中的民俗體育是其社會文化生活的濃縮點,在各類節(jié)慶中與人們的生活緊密相連,體現了地域性、周期性、人文性等特征?!盵6]因而,這些特征也決定了少數民族傳統體育在民俗節(jié)慶中也具有相當的文化價值。同時也正是由于傳統體育的這些特征,使得它成為每次節(jié)慶中的必備環(huán)節(jié)和不可或缺的重要組成部分。
隨著經濟的發(fā)展,少數民族與外界交流越來越多。通過走訪凱里黎平肇興侗寨,據了解,以前家家戶戶都是以農耕為生,但現在,許多年輕人去城市打工,每逢過侗年回到家里,不愿意再幫助家里干農活,大家便相約打麻將。于是打麻將、賭博等風氣也開始在這些少數民族地區(qū)蔓延?!敖】祳蕵放c文化垃圾是此消彼長的?!盵7]現在除了中老年人群和專門從事這些活動的表演藝人之外,年輕人幾乎都不會傳統的民俗活動。國家以及其他地方性組織通過采取對村寨進行資助幫助恢復這些傳統的體育活動,取得了良好的效果。據貴州民族報2006年報道,黔東南州民委曾組織相關部門,對侗族摔跤體育項目進行充分挖掘和提煉,把摔跤節(jié)作為一個品牌積極推出。這些政策的推出以及榮譽的獲得使得少數民族地區(qū)青年也對傳統體育活動著迷,進而摒棄其他不良的娛樂活動,參與到傳統體育活動中。
特殊的環(huán)境、地理條件以及歷史文化背景,使得少數民族地區(qū)成為那些想要體驗不同民族風情的人們旅游觀光的最佳選擇。為了體驗侗族節(jié)慶的神秘氣息,各路旅游愛好者是紛至踏來。節(jié)慶中的少數民族傳統體育活動,更是激起了游客們的參與熱情。游客們在當地侗族村民的耐心教授下學習蘆笙舞、踩高蹺,和他們一起觀賞斗牛和舞龍舞獅,為搶花炮的激烈場面喝彩。一方面通過這些傳統的體育活動,加深了游客對于這些民俗節(jié)慶的了解;另一方面,都市人平時生活緊張而又壓抑,來到這里不僅可以娛樂身心,而且學習這些傳統體育活動都要求一定的生理負荷,可以達到強身健體的目的。[8]可以說“侗鄉(xiāng)民俗節(jié)慶中的體育活動不但能使當地民俗風情持續(xù)沿襲下來,而且還能起到很好的休閑、鍛煉、娛樂效果?!盵9]
教育功能是指人類教育活動和教育系統對個體發(fā)展和社會發(fā)展產生的作用與影響。主要內容包括政治教育、文化教育、道德教育等。[10]政治教育可以理解為,由民俗節(jié)慶的不斷發(fā)展和受重視所衍生出來的,一種民族自豪感和對自己文化的信心。文化教育可以看做是少數民族地區(qū)村民的一種文化歸屬感。當民俗節(jié)慶到來時,傳統體育項目都會開展,有的雖然只能作為旁觀者,但自然不自然的,每個人都本能地把自己當做了其中的一份子。成功了,他們歡呼雀躍;失敗了,他們沮喪不已。這些情感的自然表達,也說明了他們對于自己宗族文化的認同感和歸屬感。民族情感是一個民族能否永葆生機,不斷發(fā)展的重要因素,特別是對于少數民族來說。[11]道德教育是指傳統體育活動的開展,可以對這些這些地區(qū)少數民族人們尤其是青少年的思想素質教育提高起到積極的作用。曾有幸觀看了侗族村民搶花炮的活動,雖然比賽中是人人爭搶,但比賽中一直不曾出現混亂的情形,每個人始終保持參賽的熱情,謹遵參賽的規(guī)則。
實現全國56個民族共同進步、共同繁榮、共同發(fā)展是我國一直以來構建和諧社會的最基本的要求。[11]凱里市大約居住著26個民族,共有135個傳統節(jié)日,各民族雖然都有自己獨特的節(jié)日,但是,也有部分節(jié)日是共同擁有的,例如凱里市的侗族和苗族的蘆笙節(jié)等。所以每逢節(jié)慶,尤其是在大型節(jié)慶活動中,各少數民族都會參與到傳統體育活動中。在凱里市,各民族也經常會以一種大型節(jié)慶為契機,開展綜合性的民族傳統體育活動,尤其是在苗寨侗鄉(xiāng)。從小范圍來說,各參賽隊是以民族為單位,這些都在無形中增強民族內部的凝聚力;從大范圍來說,在這中大型節(jié)慶中,各民族通過傳統體育比賽的活動形式可以充分的交流,從而可以加深民族的融合。
從各個研究少數民族傳統體育起源的研究中我們看到,它的產生與當地的文化氛圍和人文氣息有著密切的聯系。豐收節(jié)氣時人們都以身體作為語言來傳達人們心中的喜悅與歡樂。隨著歷史的發(fā)展和時間的推移,這些逐漸形成了各種各樣的傳統體育活動。例如侗族在“祖婆節(jié)”(就是漢族的端午節(jié))中速度與激情并存的“爬龍船”(賽龍舟),又如在“多耶節(jié)”節(jié)日期間寨上舉行大規(guī)模的踩堂對歌等。它的出現不僅反映了人們對自己民族的熱愛和節(jié)慶的喜悅心情,也蘊含了本民族對自己文化的追求。
通過探討凱里侗族搶花炮、踩歌堂、斗牛、摔跤、踩高蹺等傳統體育活動在節(jié)慶中的表現特征,可以看出少數民族傳統體育在民俗節(jié)慶中具有利于提高少數民族人們的精神世界摒棄其他不良的娛樂活動、利于傳統節(jié)慶的傳承和發(fā)揚、使得民俗節(jié)慶的教育功能得以凸顯、利于增強民族凝聚力加強民族融合、豐富節(jié)慶內容使民俗節(jié)日更具特色等極其重要的價值。我們只有認識和了解這些價值,才能意識到發(fā)展傳統體育活動的重要性。當下,中共中央國務院高度重視少數民族傳統體育和少數民族節(jié)慶文化的傳承與保護,在這種政策引導下,探討傳統體育的價值是非常有必要的。隨著時代的進步和社會的高速發(fā)展,少數民族傳統體育的價值會越來越凸顯,我們應進一步探討如何將這種價值移植到其他領域,為民族、國家及社會做出更大的貢獻。
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