后現(xiàn)代教育對遠程教育的啟示分析

王 艷 趙新利 韓金芬 譚 軍

（1.新鄉(xiāng)醫(yī)學院 第三附屬醫(yī)院，河南 新鄉(xiāng) 453003；2.新鄉(xiāng)醫(yī)學院 第一附屬醫(yī)院，河南 衛(wèi)輝 453100）

1 后現(xiàn)代教育的概念

后現(xiàn)代教育是受到后現(xiàn)代思想的影響而產(chǎn)生的，是一種思想和教育的變革，其與“后現(xiàn)代”一次一樣，是無法用定義的方式來掌握它。后現(xiàn)代教育促進學生和教師在反思性的關(guān)系中，通過學生和教師共同進行探究性教學，教師能夠樂于對面學生提出的質(zhì)疑，與學生一起進行反思。

2 后現(xiàn)代主義教育觀

通過對現(xiàn)代教育進行反思，不斷進行反思形成了后現(xiàn)代教育。隨著后工業(yè)社會的來臨，人們對教育的認識逐漸改變，后現(xiàn)代教育的教育觀也越來越受到重視。

后現(xiàn)代教育與現(xiàn)代教育的理念不同，其強調(diào)教育目的的多元性、課程的多樣性和自由平等的師生關(guān)系，其實質(zhì)是全民教育、通識教育、主體教育和終生教育[1]。

2.1 后現(xiàn)代主義教育目的

后現(xiàn)代主義追求復雜、不確定、開放和互動的教育，主張從多角度考慮教育的目的，反對現(xiàn)代單一的、理性培養(yǎng)的教育目的。其認為培養(yǎng)全面的人是沒有必要的。后現(xiàn)代教育強調(diào)突出個體在發(fā)展過程的不確定性，重視受教育的過程，反對預設(shè)教育目的。由于不同個體對教育的要求不同，因而教育目的應該根據(jù)學習者的不同需求和自身特點制定出符合其特征的、生活的培養(yǎng)目標。應該確立一個開放、多元化的教育目的。

2.2 后現(xiàn)代主義課程觀

后現(xiàn)代教育強調(diào)課程的深度、課程的層次以及課程解釋的豐富性，重視知識間的聯(lián)系、學習經(jīng)驗和自然環(huán)境和生活，在與他人、環(huán)境和社會的相互作用產(chǎn)生自我感受，建構(gòu)一種反應現(xiàn)實動態(tài)的、相互依存的、循環(huán)的課程。不僅要關(guān)注課程的目標、課程的規(guī)劃設(shè)計以及課程的實施和評價，同時也要關(guān)注在學習的過程中自身的發(fā)展和課程對人類文化和社會結(jié)構(gòu)的影響。

2.3 后現(xiàn)代主義教育評價模式和師生關(guān)系

教育評價的過程是對教育價值判斷的過程?，F(xiàn)代主義教育的主要評價方式是對學生進行優(yōu)勝劣汰的考試，整個評價過程就是對學生進行反復的糾錯。而后現(xiàn)代教育觀中不存在絕對的整理，教師也沒有判斷的標準，也就失去了權(quán)威。后現(xiàn)代教育觀主張?zhí)釂柺胶蛯υ捠降慕虒W模式，在對學生進行開放式的提問過程中，使學生自覺批判性地對課程內(nèi)容和教學過程進行反思。在對話的教育過程中，要求學生不斷地去思考和探索。師生之間、學生之間，是以平等的方式進行自由的探討和思考。后現(xiàn)代教育主要的評價方式是建立一種平等開放的對話環(huán)境，進行多方面的評價，教師和學生互相交流、互相理解，以促進評價的公平性和真實性。

重視學生的自我意識，使學生能夠做出自我評價。整個評價系統(tǒng)的重點是學生運用獲得的知識去解決所遇到問題的能力，能不是為了獲得哪些假設(shè)的脫離生活實際的能力[2]。

3 基于后現(xiàn)代教育觀的遠程教育

通常而言，遠程教學是一種利用傳播媒體來實現(xiàn)遠程教和學的教育方式。我國的遠程教育經(jīng)歷了三個階段：函授教育—廣播電視教育—網(wǎng)絡(luò)教育。隨著遠程教學的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)課程的簡單、教育目的的單一以及評價體系的不平等等問題逐漸顯示出來。

后現(xiàn)代教育重視教育目的的多元化、課程的開放性和評價體系的平等性，這些都是創(chuàng)設(shè)開放性教育的條件。所以，將后現(xiàn)代教育引入到遠程教育中，必將促進我國遠程教育的迅速發(fā)展。

3.1 緊跟市場需求,確立多元教育目標

教育目的是以一定的社會、政治、文化、科學發(fā)展的要求以及受教育者自身的發(fā)展狀況所決定的，有廣義的教育目的和狹義的教育目的。廣義的教育目的是指人們對受教育者接受教育后所能達到的目標，而狹義的教育目的是指將受教育者培養(yǎng)成一定社會需要的人的需求。

長期以來，我國一直追求統(tǒng)一的教育目的，并以學科作為制定教學目標的主要依據(jù)，反而忽視了社會發(fā)展的需求和學生發(fā)展的需求。遠程教育與傳統(tǒng)的教育模式不同，并不是單一的教育模式，而是采用開放的教育模式，其擁有不同年齡的學習者和不同知識水平的學習者，因此，在確定教育目標時需要考慮多方面的需求。

傳統(tǒng)的教育目的是一種理性的全面教育。隨著就業(yè)壓力的不斷增大，每個參與遠程教育的學習者都希望通過該教育擁有某項技能，希望通過遠程教育的學習可以使自己全方面的發(fā)展，每個參與者都有自己的學習目標，能夠在接受完整學科教育的同時還能擁有一技之長。遠程教育的教育目的要根據(jù)市場對人才的需求，采取多元化的教育目的，重視每個參與者的個性，重視教學目標的復雜性、不確定性和互動性，關(guān)注參與者對教育的不同需求，培養(yǎng)出適合不同行業(yè)的學生。

3.2 開放課程體系,豐富呈現(xiàn)方式

網(wǎng)路課程是遠程教育的重要組成部分，現(xiàn)行的網(wǎng)路課程建設(shè)是一種封閉式的開發(fā)模式，大多數(shù)是照搬學校的課程，網(wǎng)路課程的設(shè)置應該結(jié)合學科體系、市場需求和學生發(fā)展。后現(xiàn)代課程觀強調(diào)課程設(shè)置是一個開放的、動態(tài)的過程。網(wǎng)絡(luò)課程除了專業(yè)學科的開設(shè)外，還要考慮到不同地區(qū)的經(jīng)濟狀況和學生需求以及課程改革的趨勢，形成地方、學校和學生三級課程開發(fā)模式。

目前，大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)課程是以網(wǎng)頁的形式出現(xiàn)的，而這些網(wǎng)頁大多數(shù)是靜態(tài)的，以線性的方式組合網(wǎng)頁，該單一、靜態(tài)的呈現(xiàn)方式很難激發(fā)學生的學習興趣。而后現(xiàn)代課程觀主張課程的豐富性和關(guān)聯(lián)性，包括課程的表現(xiàn)形式和課程內(nèi)容[3]。

遠程教育可以運用多種媒體，但是由于每種媒體都有自身的優(yōu)缺點，并不是運用的媒體種類越多就越好，也不是網(wǎng)絡(luò)課程的內(nèi)容越多越豐富就越好，這樣會是信息泛濫。必須綜合利用多種媒體的優(yōu)勢，幫助學生創(chuàng)設(shè)情景，提供多樣的關(guān)聯(lián)資源，優(yōu)于學生自身進行知識的重建。

3.3 平等的師生關(guān)系,公平的評價體系

教育是教和學雙向的活動，在師生之間、學生和學生之間傳播知識的過程，但是，在遠程教育中，師生是分離的，所以缺乏師生之間的交流和溝通。而后現(xiàn)代教育強調(diào)師生之間平等的對話關(guān)系。遠程教育的過程中，教師以教育資源的形式或者學習幫促者的身份出現(xiàn)，使教師和學生之間、學生與學生之間建立雙向或者多向的溝通體系來進行即時會話關(guān)系。

遠程教育的目的是多元化的，而且由于不同學生接受遠程教育的目的不同、地區(qū)差異等原因，我們不能僅僅依靠學生遠程學習習題庫的成績對學生進行評價，也不能使用統(tǒng)一的評價標準進行評價。后現(xiàn)代教育采取平等對話的方式，從多個方面綜合評價。遠程教育的評價更注重師生之間的交流溝通，在文化背景、學習者的需求和特殊的知識領(lǐng)域上采取利于大眾利益的公平方式，注重每個學習者的學習經(jīng)驗和應用能力的培養(yǎng)。

4 結(jié)束語

后現(xiàn)代教育給我國的遠程教育帶來了許多啟示。后現(xiàn)代教育主張多元化的教育目的、開放的課程，尊重學習者的個性，強調(diào)學生的個性差異，重視人的主體性，提倡教師和學生之間平等的對話關(guān)系，注重師生之間的交流。這些觀點，都是針對現(xiàn)行的教育弊端提出的，也為現(xiàn)代遠程教育的研究提供了新思路和新視角。但是由于后現(xiàn)代教育過分強調(diào)教育的不確定性，極易造成學生的迷茫，所以在用后現(xiàn)代教育指導遠程教育時，要注重培養(yǎng)高素質(zhì)的教師，對學生進行及時的反饋和指導。這對解決我國在遠程教育中遇到的問題，促進遠程教育的發(fā)展有著重大的借鑒作用。

［1］顧明遠.教育現(xiàn)代化不是“西化”[N].人民日報,2009-12-09.

［2］陳文祥.誰來終結(jié)“累死學生”的應試教育[N].齊魯晚報,2009-04-08.

［3］杰伊·麥克丹尼爾.培養(yǎng)根和翅膀的教育：用建設(shè)性后現(xiàn)代主義的方法進行教育及課程改革[C]//2007年煙臺“過程思維與課程改革”國際學術(shù)研討會論文(未發(fā)表,美國過程研究中心圖書館收藏).