王亞瓊,夏 潔
(武漢紡織大學(xué),湖北 武漢 430073)
“社區(qū)教育”一詞最早源于20世紀(jì)初美國學(xué)者杜威提出的“學(xué)校是社會的基礎(chǔ)”的思想。杜威認(rèn)為學(xué)校是社區(qū)的基本雛形,學(xué)校為社區(qū)生活的縮影。二戰(zhàn)結(jié)束后,“社區(qū)教育”這個概念在國際上正式和廣泛運用起來。美國社區(qū)教育協(xié)會認(rèn)為,“社區(qū)教育是一種教育哲學(xué)理念,它建立在社區(qū)學(xué)校的基礎(chǔ)之上,致力于為每一個社區(qū)成員(包括個人、學(xué)校、工商界、公眾和私人組織)創(chuàng)造機會,滿足每一個成員的多種需要。社區(qū)教育最具特色的實施機構(gòu)是社區(qū)學(xué)校,它的開放時間超出了傳統(tǒng)學(xué)校的時空限制,為所有年齡段的居民提供學(xué)校課程、娛樂、健康、社會服務(wù)以及職業(yè)準(zhǔn)備培訓(xùn)?!盵1]概括地說,美國的社區(qū)教育是指在一定地域范圍內(nèi),以社區(qū)內(nèi)各方面的協(xié)作為基礎(chǔ),充分利用各類教育資源,通過提供各種教育機會以滿足社區(qū)需要,提高社區(qū)全體成員整體素質(zhì)和生活質(zhì)量,促進區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的教育活動。這就打破了傳統(tǒng)教育時空分布的局限性,在一定程度上實現(xiàn)了教育社區(qū)化和社區(qū)教育化的統(tǒng)一,是對傳統(tǒng)教育觀的重要超越。因此,有學(xué)者將美國社區(qū)教育的內(nèi)涵概括為三個方面,即學(xué)校教育(正規(guī)教育)的社區(qū)化、社區(qū)活動的教育化,以及公共事務(wù)的群眾化。[2]
社區(qū)學(xué)院是美國社區(qū)教育實施的重要載體,是社區(qū)教育的中心。社區(qū)學(xué)院的前身為19世紀(jì)末期的初級學(xué)院。1947年,美國民主高等教育總統(tǒng)委員會提呈了一個報告,提出了一個由政府資金資助的兩年制學(xué)院的概念,這就是為大多數(shù)美國人在家附近設(shè)置的“社區(qū)學(xué)院”。由于自身的優(yōu)勢,加之政府的重視、民眾的支持,社區(qū)學(xué)院得到迅速發(fā)展,由最初的只提供傳統(tǒng)的低層次的大學(xué)課程向綜合的教育機構(gòu)發(fā)展,逐漸發(fā)展成為美國高等教育的重要組成部分。美國的社區(qū)學(xué)院主要承擔(dān)著兩項基本任務(wù):
第一,實現(xiàn)社區(qū)學(xué)院的轉(zhuǎn)學(xué)教育職能。社區(qū)學(xué)院與四年制大學(xué)、學(xué)院簽訂合同,使得社區(qū)學(xué)院的課程與其得到了互認(rèn)。社區(qū)學(xué)院培養(yǎng)兩年制大學(xué)新生,使他們能夠在攻讀副學(xué)士學(xué)位課程時獲得大學(xué)基礎(chǔ)課程學(xué)分之后,有機會轉(zhuǎn)學(xué)到四年制的大學(xué)與學(xué)院繼續(xù)深造,獲取學(xué)士學(xué)位、碩士學(xué)位、乃至博士學(xué)位。
第二,適應(yīng)社區(qū)發(fā)展的需要。不管人們的受教育程度、年齡大小,社區(qū)學(xué)院歡迎所有有學(xué)習(xí)意愿的人,并根據(jù)社區(qū)發(fā)展的需要,通過開設(shè)多種類別的課程,提供多樣化的職業(yè)培訓(xùn),包括轉(zhuǎn)學(xué)教育、職業(yè)教育、補償教育等在內(nèi)的一系列課程。社區(qū)學(xué)院對社區(qū)及勞動力需求產(chǎn)生了強有力的回應(yīng),為促進社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、創(chuàng)建終身學(xué)習(xí)的社會環(huán)境提供必要的條件。
從美國社區(qū)教育的發(fā)展歷程來看,社區(qū)教育不是一個獨立的體系,而是一個系統(tǒng)的工程,牽涉到社區(qū)的方方面面。社區(qū)教育的運行機制應(yīng)包括以下幾個方面:社區(qū)教育運行機制的組成部分,即各要素;各要素在運行過程中的相互作用及作用方式;采取何種運行過程;社區(qū)教育運行機制體系的多層次結(jié)構(gòu)。美國社區(qū)教育的運行機制大體由國家、社會、學(xué)校和社區(qū)教育專門機構(gòu)四個要素主體組成,形成了政府主導(dǎo)的支持機制、社會參與的合作機制、學(xué)校為中心的輻射機制、協(xié)調(diào)為目標(biāo)的中介運營機制。
第一,政府主導(dǎo)的支持機制。美國是一個年輕的國家,但美國的社區(qū)教育卻發(fā)展快速,其中一個重要的原因就是美國政府的高度關(guān)注和支持。美國聯(lián)邦政府對社區(qū)教育的支持,主要是通過“以‘勸導(dǎo)性’而非強制的政策或立法以及財政援助引導(dǎo)之”。比如,在1963年的《高等教育設(shè)備法》中,美國聯(lián)邦政府首次在立法中提到社區(qū)學(xué)院,并以立法形式規(guī)定給予經(jīng)費。州政府對社區(qū)教育也進行立法與財政援助,但州的社區(qū)教育立法更為繁多,且更為直接有效。州政府還通過設(shè)立專門管理機構(gòu)對社區(qū)教育進行規(guī)范的管理。
第二,社會參與的合作機制。美國社區(qū)教育的實質(zhì)是教育社會一體化,整個社會,包括各部門、各行業(yè)、各單位乃至各家庭及每個人,都可以成為社區(qū)教育的參與者。在這樣一種多元合作的社區(qū)教育中,參與者能夠充分行使和發(fā)揮教育功能。通過與各種商業(yè)、工業(yè)組織以及俱樂部等建立合作關(guān)系,對于豐富社區(qū)教育活動的形式、優(yōu)化社區(qū)學(xué)習(xí)氛圍起到了一定的積極作用。同時,企事業(yè)單位和個體的援助、合作機構(gòu)與基金會的獎勵等也成為社區(qū)教育經(jīng)費支持的來源之一。
第三,學(xué)校為中心的輻射機制。20世紀(jì)50年代,美國學(xué)者奧爾森提出了強化學(xué)校在社區(qū)教育中的中心地位的觀點,主張學(xué)校要作為社區(qū)教育的中心發(fā)揮作用。奧爾森認(rèn)為學(xué)校不應(yīng)是游離于社區(qū)的文化孤島,它應(yīng)主動與社區(qū)架設(shè)各種橋梁,并致力于解決社區(qū)的問題。學(xué)校不是企業(yè),它更傾向于消費而不是生產(chǎn),也不能直接促進城市GDP的增長,但不能忽視的是學(xué)校對一個社區(qū)、城市的科技和文化的提升作用。因此,學(xué)校尤其是大學(xué)應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)社區(qū)教育的發(fā)展。首先,學(xué)校擁有自身獨特的辦學(xué)資源,可以開展多層面、多時段、多形式的繼續(xù)教育,為本地居民提供成人教育課程,提供諸如法律等方面的咨詢服務(wù),借助家長會、教師會等組織團體,加強學(xué)校與社區(qū)間的聯(lián)系;其次,學(xué)??梢酝ㄟ^各種豐富多彩的文體活動,增加社區(qū)居民的生活情趣。
第四,協(xié)調(diào)為目標(biāo)的中介運營機制。中介組織的作用主要體現(xiàn)在其對各類資源的整合,從而保證人盡其力,物盡所用。作為美國社區(qū)教育的實施載體,多數(shù)社區(qū)學(xué)院已經(jīng)逐步把社區(qū)教育作為其基本職能之一,自發(fā)成立了非官方的社會中介性組織,即美國社區(qū)學(xué)院協(xié)會,成為溝通社會各參與者的中間協(xié)調(diào)組織。社區(qū)學(xué)院還在學(xué)院內(nèi)部設(shè)立社區(qū)教育部,配備專職行政人員,與當(dāng)?shù)馗鞣N單位合作,聯(lián)合創(chuàng)辦社區(qū)教育項目等。
[1]周瓊. 美國社區(qū)教育的發(fā)展及其運行機制的分析[J]. 世界教育信息,2007,(9).
[2]梁艷萍,黃大乾. 發(fā)達國家社區(qū)教育比較研究[J]. 中國成人教育,2009,(15).