高校思想政治教育生活化新路徑探尋

袁奮光 趙 進

（陜西師范大學政治經濟學院 陜西 西安 710062）

20世紀初胡塞爾在他的《歐洲科學的危機和超驗現象學》中首次提出了“生活世界”這一極富生命力的概念。他認為，生活世界“作為唯一實在的，通過知覺實際上被給予的、被經驗到并能被經驗到的世界，即我們的日常生活世界?！盵1]胡塞爾所構建的“生活世界”這一概念是相對于“科學世界”而論的?！吧钍澜纭边@一新話語體系的出現，也使人們根據時代潮流形成了新的思維模式，領悟到了教育也是與人的整個生活世界相關聯的，教育同樣需要從“科學世界”回歸到“生活世界”，而高校思想政治教育更是如此，必須回歸生活。

一、高校思想政治教育生活化的基本內涵

目前中國學界普遍認為，高校思想政治教育生活化就是指思想政治教育要向生活世界回歸，以現實生活為載體，高校思想政治教育與學習應從大學生的實在生活出發，關注大學生的實在生活需要，以自我教育為根本出發點，最終能使大學生在體驗生活中理解社會的道德要求。對思想政治教育生活化內涵的理解可從以下三個方面來看：

（一）從本體論層面理解——從生活出發并回歸生活

“從本體論層面來講，高校思想政治教育生活化是指思想政治教育要以生活為邏輯起點，從生活出發，圍繞生活的需要、生活的問題而進行的。”[2]生活化的高校思想政治教育強調從生活中取材，它強調教育內容不應是一種抽象而脫離現實生活基礎的“道德理想”，應從大學生在現實社會生活中所遇到的種種社會的、思想道德的、價值與困惑的問題出發并且確立其具體內容，主動自覺的用個體善的生活去引導非善生活；要善于發現和捕捉大學生日常生活中存在的各種復雜問題，要因時、因地、因人而異，有針對性地開展教育活動，最終使得受教育者可感、可知和可踐。

（二）從價值論層面理解——追求“以人為本”的價值取向

馬克思關于人的本質的理論告訴我們：人是一切社會關系的總和，人具有社會屬性。即人是“現實的、實踐中的人”。也就是說我們人類所進行的一切活動不能離開所生活的社會，更不能離開現實生活的世界。我們之所以強調高校思想政治教育生活化，從根本上表明在高校思想政治教育中必須應持“以人為本”的價值觀。“以人為本的教育理念是指當代高校思想政治教育不再是管理、控制和約束大學生的工具，而是要更加明確地把關心人、尊重人、發展人、開發人的潛能作為高校思想政治教育宗旨，讓大學生在現實生活中學會生存、學會做人，享受人的尊嚴、人的幸福等權利，全面提高他們的生活質量和精神境界?！盵3]

（三）從方法論層面理解——通過實際的生活開展教育

思想政治教育學方法論是在唯物辯證法的指導下，采用諸種方法所構成的體系。高校思想政治教育生活化強調要把實際生活的實在過程作為思想政治教育的根本途徑之一，生活世界是最大的課堂，教育是最具象的愛。具象化的教育方式就是將思想、政治和道德教育內容融入現實生活，豐富大學生的內心世界中的興趣和樂趣，從而將正確的價值觀植入他們的精神生活世界。陶行知曾說過：“到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所?！备咝Ｋ枷胝谓逃罨瘧獙⒔逃由斓酱髮W生生活的各個領域、角落和個人，以生活為契機，不斷地豐富、積累、擴大大學生生活經驗和反思自身教育的實效性。

總之，生活是對人最直接、最經常也是影響最持久的教育，生活是思想政治教育的最真實根基和目標指向。高校思想政治教育源于大學生生活，為他們的生活而服務，同時它也必須在大學生生活中進行，這樣才會使思想政治教育更具真實性、針對性和實效性，從而實現大學生們全面而自由的發展。

二、探尋高校思想政治教育生活化新路徑的原因

中國正處于經濟全球化、社會信息化、文化多元化和價值取向多樣化交匯的這樣一個歷史新時期，處于思想最活躍、最敏銳階段的大學生們的道德觀念、生活方式、行為準則、社會交往等都發生著非常深刻的變化，同時他們也遇到了前所未有的迷茫與挑戰。生活化的大學生思想政治教育是立足于大學生這個群體的現實生活基礎之上的精神性的實踐活動，這個實踐活動就必須是反映當代大學生的現實生活過程，并重視對從事實在活動的“現實的人”的研究。我們認為任何忽視大學生現實生活的思想政治教育路徑都難以奏效。

（一）傳統的高校思想政治教育生活化存在不足

長期以來，高校思想政治教育的功效無力是備受關注的話題之一，其重要原因就在于高校思想政治生活化教育不足，導致其在教育工作過程中出現了軟弱無力的狀況。主要表現在以下幾個方面：

1.傳統高校思想政治教育生活化的教育內容不僅沒有走進大學生的生活世界,更沒有走進他們的心靈深處。高校思想政治教育內容也存在“假、大、空”等多種弊端，許多思想政治教育者只顧將自己埋在各類研究中進行自己的學術性研究，不屑于到學生生活中去親身體驗生活或調查研究大學生的真實生活。因此，這就必然脫離了大學生的生活實際，對于生活化的大學生思想政治教育缺乏指導意義，這也必定會使學生對這樣的思想政治教育缺乏信心，在內心更不易于接受和認同。

2.當下高校思想政治教育生活化的不足還表現在進行思想政治教育的實踐環節頗為薄弱。“由于缺乏較為完善的思想政治理論實踐教育體系，且實現路徑少之又少，導致大多數高校普遍存在重理論教育輕實踐教育的不良現象，使教育者往往一廂情愿地用理論體系和概念建立起來的理想世界取代學生們活生生的現實生活世界。”[4]最終，使大學生們的頭腦中就會產生這樣的觀念，只知道學校給自己既定的未來“標準生活”是什么樣，而不知現實生活該如何去度過。

3.高校思想政治教育以往的教育方式仍比較單一，過多的側重于正面正規式教育，主要采取課堂教學的單調形式，這往往會使高校思想政治教育工作簡單化和形式化。同時，這種單調的、枯燥的單向灌輸式教育方法不僅忽視了大學生多樣的性格特點，更遠離了大學生的現實生活原型，進而很難引起學生心靈深處的共鳴。

無論是高校思想政治教育目標的理想化、內容的理論化或是方法的簡單化，錯誤的原因都在于無視高校思想政治教育和大學生現實生活的本質聯系，使思想政治教育本身出現異化現象，遂很難達到預期目標的效果。

（二）探尋高校思想政治教育生活化新路徑的意義重大

生活化的高校思想政治教育，是目前高校思想政治教育走出困境的必然選擇和必由之路。以往的高校思想政治教育一直存在著脫離實際、脫離生活、脫離學生等重大弊端，高校思想政治教育工作者有必要對其在教育過程中所出現的嚴重問題進行深刻反思，并進行認真深刻的改革和創新。

高校思想政治教育生活化強調應以大學生的現實生活為基準點強調思想政治教育要回歸生活，重視大學生應對現實生活世界的積極參與，使大學生從被動適應到積極主動參與并創新，從而形成全面而主動的思想教育發展趨勢不斷豐富大學生現實生活內容并全面提升大學生的生活質量和生命價值?！吧罨母咝Ｋ枷胝谓逃粌H能引導大學生適應當前的生活，還引導他們去創造美好的未來生活，能關注大學生的當前生活，切入大學生的生活實際，疏通他們當前思想政治觀念的困惑和迷茫。”[5]引導高校思想政治教育走向生活化，才能打破目前思想政治教育所處的狹隘視界，才能真正回歸思想政治教育“以人為本”的本源。因此，當下探尋出一條適合高校思想政治教育生活化的新路徑具有重大的理論和實踐意義。

三、高校思想政治教育生活化的新路徑探尋

在新的社會歷史條件下，我國高校思想政治教育正面臨著前所未有的機遇和挑戰。傳統思想政治教育教育模式所導致的教育低效性也引起了它自身教育價值的動搖。筆者認為當下高校思想政治教育生活化的路徑應從以下兩個方面探尋：

（一）從“現成生活”視角出發——走出“現成生活”

所謂“現成生活”是指人們沿著別人已經確定好的方向發展或聽從命運隨意擺布而指向的生活。身處于現成生活中的人們，其豐富的發展可能性有可能會被遮蔽或埋沒，并被迫失去或主動放棄追求理想未來和改造現實生活動力或能力，因而很難充分體現人的尊嚴和生命價值。

當前高校思想政治教育在一定程度生存在著與現實社會生活相脫節的教條主義和形式主義傾向，主要表現在思想政治教育的目標過于理想化、教育內容出現單一化和教育方法簡單化等。這就不可避免地會使大學生對思想政治教育產生不了濃厚的興趣，反而會出現一定的疏遠感或逆反情緒，這就必然會嚴重阻礙思想政治教育價值的實現。鑒于此，高校思想政治教育工作者應使自己跳出這種不太被接受的教育模式，努力尋找更好、更適合自己“教”，以及學生主動自覺“學”的可行方法。高校思想政治教育是由大學生群體的實現生活所引發的實踐活動過程，大學生接受學校的思想政治教育不是為了思想政治教育本身，而是為了自己以后更好地生活。大學生需要通過高校思想政治教育去提升自身素質，進而將真正的自我作用于現實的生活，使現實生活變得更適合自己的生存和發展。高校思想政治教育應依托當代大學生的生活實際，在理性反思和重構中尋找新的生長點，注重大學生現實生活，更新教育內容，選擇新的教育手段，而不是一味地抱著已有陳舊過時的教育模式不放，使思想政治教育仍然與大學生現實生活世界處于高度隔離的狀態，在這樣的高校思想政治教育模式下進行的思想政治教育永遠難以奏效。

（二）從“可能生活”視角出發——自主創建“可能生活”

所謂“可能生活”是指個體明智地理解和選擇自己所擁有的發展可能性，在改造現實的基礎上面向未來去創造的理想生活?！翱赡苌睢迸c過去已有的和現在已經實現的生活相對，它不是在過去已有生活基礎上的機械性重復，也不是自然延續著現實的生活，而是人們在積極主動地理解現有文化成果和現實生活內容的基礎上自主選擇并創造出新的生活。

當代大學生要創建出屬于自己的“可能生活”，需要對自己目前所擁有的一切發展可能性有著充分、深刻和清醒的認識，并能夠主動地從這些發展可能中選擇和創造出合理的、適合自身的生活目標和生活內容。而當前高校思想政治教育必須要改造學生的現實生活，使學生學會自主創建未來可能生活，盡可能地處理好高校思想政治教育與學生現實生活的關系，關鍵在于如何讓學生在現實生活中利用自身已有的科學文化知識，從而培養出能夠適應未來社會生活的新人。高校必須為學生盡可能多地展現豐富的發展可能性，鼓舞并激勵學生產生創建可能生活的動力，使他們能夠做出合理選擇并利用這些發展可能，創建可能生活和改造目前生活。高校應最大可能地培養大學生主動認識事物的能力，人際交往的能力和開展活動的能力，在這些活動中自然地滲透著思想政治教育的魅力，使思想政治教育“無時不在、無處不在、無孔不入”的特點展現出來，發揮出其潛移默化的實效性功效。高校思想政治教育生活化在呼喚每個大學生都能走出種種“現成生活”，自主創建“可能生活”，在參與社會變革的過程中更充分地享受生命尊嚴、實現生命價值、實現思想政治教育的最高價值追求。

總之，當前我國高校思想政治教育工作的重中之重就是要努力實現現代化、生活化的思想政治教育，在開放的社會環境中不斷去提升大學生的主體人格，開發其潛能并促使其實現全面而自由的發展。

［1］胡塞爾.歐洲科學危機與超驗現象學［M］.上海:上海譯文出版社，2005:64.

［2］佟英.論思想政治教育生活化的內涵及實踐途徑［J］.當代教育論壇，2010.

［3］柏偉.高校思想政治教育生活化探究［J］.高教發展與評估，2011.

［4］楊寧.高校思想政治教育生活化探究［J］.青海師范大學學報（哲學社會科學版），2009.

［5］孫曉波.高校思想政治教育生活化的初步探析［J］.新課程學習，2010.