關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的思考

王仲明（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213）

文化是民族的血脈，人民的精神家園，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳承文化血脈、構(gòu)建精神家園的重要資源。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的世代相傳，在不斷豐富人們精神文化生活、提高生活品味和生活質(zhì)量的同時，也不斷地在保護中再創(chuàng)造，為群體、社團或個人提供認同感和持續(xù)感，從而增強對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。

四川擁有極其豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。近年來，隨著文化大發(fā)展大繁榮事業(yè)推進，人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護意識不斷增加。通過持續(xù)開拓創(chuàng)新，搭建高端交流平臺，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作成效顯著。2007年5月，在中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)和聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第一屆特別會議期間，來自世界各國四十余位專家學(xué)者出席了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成都國際論壇，并發(fā)表了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成都宣言》。2009年9月，每兩年一屆，由聯(lián)合國教科文組織參與主辦的國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)永久落戶成都，成都成為名副其實的“非遺之都”。2013年6月15日，以“人人都是文化傳承人”為主題的第四屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)在四川成都國際非遺博覽園開幕。本次非遺節(jié)除了進行“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝美術(shù)精品展”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)衍生創(chuàng)意產(chǎn)品展銷”、“中國工藝品藝術(shù)博覽會”等傳統(tǒng)展出項目之外，首次引入了“全國非遺生產(chǎn)性保護示范基地保護成果展”和非遺文化項目推介簽約，更加突出了“生產(chǎn)性保護”的價值。

我院作為全國第一所獨立設(shè)置的文化產(chǎn)業(yè)高職院校，直接服務(wù)于四川文化強省建設(shè)，致力于培養(yǎng)高端技能型文化產(chǎn)業(yè)專門人才。在辦學(xué)過程中，始終圍繞四川文化強省建設(shè)需要，積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，連續(xù)三屆在中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上布展并取得成功。為更好地承擔(dān)起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承、研發(fā)的社會責(zé)任，我院在全國高校中率先成立了以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”命名的二級學(xué)院，致力于探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承、創(chuàng)新的新方法、新路徑。

一、文化認同：非遺的活力之源

正如聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃在第四屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)的致辭中所言：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類精神內(nèi)涵和心理歸屬的源泉，更是向子孫后代傳遞夢想的方式”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源于人類對生存體驗的創(chuàng)造性表達，是人類對生命美學(xué)的文化書寫，它沉淀在人們的日常生活之中，凝結(jié)成代代綿延的文化傳統(tǒng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由5個主體部分組成：一是口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；二是表演藝術(shù)；三是社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；四是有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；五是傳統(tǒng)手工藝技能。這些文化遺產(chǎn)之所以能夠生生不息，就在于以文化傳統(tǒng)的形式融合于一定的族群，與族群的生產(chǎn)生活方式相銜接，成為群體文化認同的重要標(biāo)識。

我以為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以延續(xù)的重要基礎(chǔ)是人本身的存在，其最大魅力和生命力在于非遺文化直接“接地氣”，是直接源于廣大人民群眾的重要文化形態(tài)。隨著現(xiàn)代化進程的推進，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化改變了人們的生存空間，更新了人們的生活方式，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。有的遺產(chǎn)資源失去了傳承的活態(tài)空間，遺產(chǎn)的流失日趨嚴重，加強保護勢在必行。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)生學(xué)角度來看，非遺保護的根本著力點是要接上文化傳承的血脈，喚醒人們的文化記憶，全面探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入當(dāng)代人生命體驗的方式方法，復(fù)活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命肌理，實現(xiàn)活態(tài)傳承（活態(tài)保護）。活態(tài)傳承不僅要建立完善的傳承人機制，而且要擴大傳播范圍，使更多的群體，尤其是青少年對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣，認同這種文化形態(tài)。這就需要我們加強甄別，仔細梳理文化傳統(tǒng)和當(dāng)代生活之間的關(guān)系，重鑄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價值。

二、價值再現(xiàn)：非遺的當(dāng)代之維

自20世紀(jì)90年代以來，“文明沖突論”、“軟實力”等理論視域在世界范圍內(nèi)蔓延，文化也隨之被賦予了更加重要的地位。近年來，黨中央提出了一系列的文化發(fā)展新思路、新舉措。黨的十七屆六中全會確立的建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標(biāo)，吹響了社會主義文化大發(fā)展大繁榮的時代號角。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”戰(zhàn)略高度，標(biāo)志著中華文化開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面協(xié)調(diào)發(fā)展的更高階段邁進的新里程。實現(xiàn)偉大“中國夢”則以更加形象的方式深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。實現(xiàn)偉大“中國夢”，必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量，中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧給人以信心、給人以希望、給人以力量，具有不可替代的當(dāng)代價值。

在這一時代語境下，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性和必要性更加凸顯，其所具備的歷史傳承價值、文化經(jīng)濟價值、文化安全價值、文化審美價值成為再現(xiàn)于當(dāng)代的多維依憑。歷史傳承價值是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心價值，經(jīng)濟價值則是最大的潛力價值，文化安全價值是宏觀的價值依靠，審美價值是其融入當(dāng)代的落腳點。在最大程度保護文化生態(tài)的基礎(chǔ)之上，這些價值通過與當(dāng)前時代主題和生活需求緊密銜接呈現(xiàn)出來，展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鮮活的生命力。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮和人民群眾日益增長的精神文化需求對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)提出了新要求，非遺資源可以通過提供“價值引導(dǎo)”，承舊啟新，開創(chuàng)再現(xiàn)于當(dāng)代的新局面。

三、搭建平臺：學(xué)院的創(chuàng)新之舉

為有效推進我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，學(xué)院立足四川省情，以高度的歷史責(zé)任感，奮力創(chuàng)新，搭建工作平臺。2010年，我院成立了羌族服飾刺繡文化開發(fā)研制中心，致力于羌繡的保護與傳承。并且，學(xué)院還邀請羌繡傳承人陳平英成為特聘教師，走上講臺向?qū)W生傳授“刺繡”、“針法”和“圖案”等技藝。2012年5月，我院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意中心落戶洛帶博客小鎮(zhèn)，中心重點依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進行文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和開展學(xué)生創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)，標(biāo)志著學(xué)院在創(chuàng)新校企合作思路、整合文化資源邁出新的步伐。2013年4月，我院成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院，非遺學(xué)院作為我國第一所以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”命名的開放式二級學(xué)院，在文化大發(fā)展大繁榮的背景下，肩負培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才的責(zé)任，努力建成“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、教學(xué)做一體”的非遺保護、創(chuàng)意、研發(fā)實踐平臺，成為我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護的重要力量。

學(xué)院將以非遺學(xué)院為主體，依托省重點研究基地——文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心的智力平臺，以項目為載體，以綿竹年畫、銀花絲工藝、民族服飾（羌繡及服飾）、川劇臉譜等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究和開發(fā)為先導(dǎo)，開掘四川非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價值，走“生產(chǎn)性”保護之路，為進一步提升我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作水平，奮力打造好“非遺”名片做出應(yīng)有貢獻。