中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策

費(fèi) 偉

（1.魯東大學(xué)，山東 煙臺(tái) 264000；2.濰坊技師學(xué)院，山東 濰坊 261031）

近幾年我國(guó)高等教育和中小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革全面展開(kāi)，而中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)改革卻相對(duì)滯后，無(wú)論是在教育觀念、課程內(nèi)容、還是在課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面都存在許多問(wèn)題，特別是做為文化基礎(chǔ)課之一的中職語(yǔ)文課教學(xué)問(wèn)題尤為突出，教材不適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)狀，老師不愿意教，學(xué)生不愿意學(xué)，上語(yǔ)文課就是在混日子。面對(duì)這種尷尬境地，中職語(yǔ)文教學(xué)改革勢(shì)在必行。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）中職語(yǔ)文教學(xué)觀念狹隘

現(xiàn)在的中職語(yǔ)文教學(xué)受傳統(tǒng)語(yǔ)文教育思想的影響較多，而且教育者對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀缺乏深入廣泛的了解、認(rèn)識(shí)和研究，使中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于狹隘。體現(xiàn)在教學(xué)中有兩種情況：一種是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性而忽視了其人文性的特點(diǎn)；另一種是過(guò)份強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文性而忽視了語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)性。對(duì)于這兩種情況，張志公先生有一段精辟的論述：“注意了思想內(nèi)容而忽視或者降低了語(yǔ)文工具本身的重要性，其結(jié)果非但完成不了教學(xué)生掌握工具的目的，更將事與愿違，連自己所重視的思想教育也會(huì)受到妨害；反之，把語(yǔ)言文字同文章的思想內(nèi)容割裂開(kāi)來(lái)，孤立地去搞字、詞、句、篇，非但放棄了進(jìn)行思想教育的很大的可能性，反而連自己所重視的掌握語(yǔ)文工具的目的也達(dá)不到。出路只有一句話(huà)，那就是‘文道統(tǒng)一’”。這段論述筆者認(rèn)為可做為實(shí)施語(yǔ)文教育的指針，那就是在教學(xué)中要注重人文性和基礎(chǔ)性的統(tǒng)一。

（二）中職語(yǔ)文教材內(nèi)容滯后

中職語(yǔ)文教學(xué)要講現(xiàn)代化，既要有傳統(tǒng)的文化知識(shí)又要緊密聯(lián)系實(shí)際。中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的首要問(wèn)題是教材，如果教學(xué)中教材內(nèi)容陳舊、僵化，那么學(xué)生根本聽(tīng)不懂聽(tīng)不進(jìn)去，就不會(huì)有好的教學(xué)效果，更何談通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)使學(xué)生提高素質(zhì)受益終生了。

當(dāng)前，中職語(yǔ)文教材大多是系統(tǒng)和行業(yè)學(xué)校自編，主要問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：一是與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)課聯(lián)系不緊密，使學(xué)生容易產(chǎn)生學(xué)語(yǔ)文是副課的印象，認(rèn)為學(xué)好學(xué)不好無(wú)關(guān)緊要，學(xué)了也沒(méi)用，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不大；二是沒(méi)有突出為學(xué)生專(zhuān)業(yè)課服務(wù)的特點(diǎn)。中職語(yǔ)文教材內(nèi)容基本上都是從高中課本摘錄，缺乏中職語(yǔ)文個(gè)性特點(diǎn)。就中職來(lái)說(shuō)語(yǔ)文應(yīng)是所有學(xué)科的主要學(xué)科，應(yīng)該突出實(shí)用性，應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)和前提。一個(gè)中職畢業(yè)生如果沒(méi)有扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，可能連一張請(qǐng)假條也不會(huì)寫(xiě)，連一本說(shuō)明書(shū)都看不懂，更談不上研究和創(chuàng)新；三是在教學(xué)過(guò)程中還是老師講學(xué)生聽(tīng)的填鴨式僵化教學(xué)模式。在大多數(shù)的中職教學(xué)中，因?yàn)闆](méi)有升學(xué)壓力，教師相對(duì)來(lái)說(shuō)教的輕松，上課以老師講學(xué)生聽(tīng)為主，學(xué)生主動(dòng)思考的能力沒(méi)有被挖掘。但實(shí)踐證明對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)際能力如：口語(yǔ)交際能力、學(xué)生讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)水平這些能力更為重要。當(dāng)今社會(huì)不但需要學(xué)生掌握良好的專(zhuān)業(yè)技能，還要具有較高文化素養(yǎng)，不一定要求中職學(xué)生“出口成章”、“下筆成文”，但會(huì)閱讀、會(huì)寫(xiě)作、會(huì)交際已經(jīng)成為現(xiàn)代人的一項(xiàng)基本要求，所以中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)把提高學(xué)生的實(shí)際能力做為頭等大事來(lái)抓。

（三）中職學(xué)校生源質(zhì)量較差使語(yǔ)文教學(xué)遭遇尷尬

當(dāng)今社會(huì)教育格局發(fā)生著根本性變化，高等教育和高中教育招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，人們的教育需求得到基本滿(mǎn)足。有的家長(zhǎng)為了面子，寧愿花錢(qián)讓孩子上大學(xué)也不讓孩子學(xué)技術(shù)，這樣中等職業(yè)教育的生源大多數(shù)是來(lái)自農(nóng)村的初中生，和升入大學(xué)無(wú)望才選擇上中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，他們有的是想“混張文憑”好找個(gè)工作，有的是家長(zhǎng)管不了，無(wú)處可去，找個(gè)地方看孩子。在這些“先天不足”的中職學(xué)生身上普遍存在著文化基礎(chǔ)知識(shí)水平偏低、對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣都較差的特點(diǎn)。有的學(xué)生甚至明言提起文化基礎(chǔ)課就頭疼，文化課教師成了不受學(xué)生歡迎的人，相對(duì)專(zhuān)業(yè)課來(lái)說(shuō)，文化基礎(chǔ)課教學(xué)情景尷尬。在這種情況下，老師的一腔熱情往往被澆滅，教學(xué)沒(méi)有積極性，老師也就不愿意在課堂上下功夫，學(xué)生也不愿意聽(tīng)，課堂上經(jīng)常是一團(tuán)糟。

（四）中職語(yǔ)文教學(xué)模式僵化

語(yǔ)文課是中職學(xué)生的必修課程，在其今后學(xué)習(xí)、工作中有著不可或缺的作用。但現(xiàn)在的中職語(yǔ)文教學(xué)在很大程度上仍沿用著普通高中的教學(xué)模式，既重知識(shí)傳授，輕實(shí)際應(yīng)用，使得本來(lái)就認(rèn)為只要學(xué)好技術(shù)就行，學(xué)不學(xué)文化課無(wú)所謂的中職學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課提不起興趣，中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀堪憂(yōu)。有的教師的教學(xué)理念仍采用一成不變的“一言堂”或有限課堂提問(wèn)的教學(xué)方法。教師是課堂的主宰，學(xué)生只是“知識(shí)的儲(chǔ)存庫(kù)”，不少教師只是機(jī)械地把篇、章、句、語(yǔ)、修、邏等知識(shí)“喂”給學(xué)生，教師教得支離破碎，學(xué)生學(xué)得粗枝大葉。這種僵化的教學(xué)模式不能激發(fā)學(xué)生的興趣，也忽視了學(xué)生主體作用，阻礙了學(xué)生的思維和個(gè)性的發(fā)展，這種教學(xué)模式也不能真正提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文工具的能力，更不能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。這種僵化的教學(xué)模式，使語(yǔ)文課失去了吸引力，也不合學(xué)生的胃口，更失去了語(yǔ)文教學(xué)的意義和目的，語(yǔ)文教學(xué)改革勢(shì)在必行。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)改革的途徑及對(duì)策

（一）準(zhǔn)確定位文化基礎(chǔ)課

中職語(yǔ)文教學(xué)定位問(wèn)題應(yīng)放在整個(gè)中等職業(yè)教育系統(tǒng)中來(lái)考慮。要根據(jù)生源狀況、學(xué)校專(zhuān)業(yè)課設(shè)置、其它文化課統(tǒng)籌來(lái)安排。首先要提高師生對(duì)語(yǔ)文課教學(xué)的認(rèn)識(shí)。其次要完善、改革文化基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，在培養(yǎng)中職學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)中要側(cè)重就業(yè)，它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，還要致力于教會(huì)學(xué)生謀職求職的能力和素養(yǎng)，中職語(yǔ)文教學(xué)不僅是簡(jiǎn)單的工具性，而且還要教會(huì)學(xué)生做人，培養(yǎng)學(xué)生的情商，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。只有明確了這一定位問(wèn)題，才能使中職語(yǔ)文教學(xué)更具有目標(biāo)性、方向性和針對(duì)性，才能有的放失，因材施教，搞好教學(xué)。

（二）優(yōu)化中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容

究竟怎樣來(lái)優(yōu)化中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容呢？就是說(shuō)，要突出時(shí)代性、開(kāi)放性、實(shí)用性和工具性，關(guān)注現(xiàn)實(shí)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)課堂與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，盡可能合理地拓寬教學(xué)資源。具體可從以下幾方面入手：

1.突出實(shí)用特點(diǎn)，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)和應(yīng)用文的寫(xiě)作教學(xué)作為重點(diǎn)。字是一個(gè)人的基本能力，不但可以修身養(yǎng)性也會(huì)給人留下良好的第一印象，所以，培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力是不可缺少的。另外還可以通過(guò)演講、自我介紹、課本情景劇、分角色朗讀等多方面、多種方式提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合能力。

2.貼近日常生活實(shí)際，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在中職語(yǔ)文教學(xué)中把語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活化實(shí)用化，是最能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。可以引進(jìn)生活中的例子，談及生活中的現(xiàn)象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。布置作業(yè)，也盡可能聯(lián)系生活，讓學(xué)生覺(jué)得生活中確實(shí)需要。如寫(xiě)寒假作文可以布置一篇“你身邊的勵(lì)志故事”，學(xué)生回家搜集身邊的真人真事，因?yàn)橛兴夭模瑢?xiě)出的作文就會(huì)非常生動(dòng)感人。又如在講解課文時(shí)，經(jīng)常聯(lián)系實(shí)際談及現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、工作、創(chuàng)業(yè)以及企業(yè)管理事例等等，這些事例生動(dòng)有趣，貼近生活，是現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是學(xué)生最關(guān)心的，和他們的未來(lái)息息相關(guān)，所以聽(tīng)起課來(lái)興致勃勃，舉手發(fā)言也會(huì)積極踴躍，討論起來(lái)熱火朝天，打破過(guò)去“一言堂”的僵化模式，激發(fā)學(xué)生興趣。

3.讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，把課外閱讀當(dāng)作一種興趣。廣泛地閱讀是提高學(xué)生人文素質(zhì)的一個(gè)重要途徑。一個(gè)學(xué)生可能對(duì)枯燥的課堂沒(méi)有興趣，但好的作品可能吸引他，并從中有所收獲。海倫說(shuō)：“課外閱讀像一艘船，帶著我們從狹隘的地方駛向生活無(wú)限廣闊的海洋。”引導(dǎo)中職學(xué)生課外閱讀，把不喜歡變?yōu)橄矚g，把不重視變?yōu)橹匾暎颜n外閱讀當(dāng)成學(xué)生的綠色營(yíng)養(yǎng)田野是很有必要的。老師可以引導(dǎo)學(xué)生自己從家中拿來(lái)書(shū)交換，也可以從學(xué)校圖書(shū)館指定幾本書(shū)看完后相互交流心得體會(huì)，教師指導(dǎo)寫(xiě)讀書(shū)筆記，每個(gè)人制定每周讀書(shū)計(jì)劃，開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)，這樣就會(huì)增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)，也會(huì)鍛煉他們自主學(xué)習(xí)的能力，也有利于他們養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這也是所謂“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。

（三）創(chuàng)新中職語(yǔ)文教學(xué)手段

目前的中職語(yǔ)文教學(xué)，基本上是“以課堂為中心，以課本為中心，以老師為中心”的封閉式教學(xué)。它使語(yǔ)文教學(xué)視野狹窄，形式單調(diào)，脫離現(xiàn)實(shí)生活，難以滿(mǎn)足學(xué)生豐富的不同層次的精神生活需要。從“封閉”式走向“開(kāi)放”式，勢(shì)在必然。

首先教師可以突破時(shí)間，使課前課后教學(xué)與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)，改變?cè)瓉?lái)老師單一的講解模式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。其次要突破空間，讓學(xué)生走出教室，走向社會(huì)，使學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來(lái)。最后，可以嘗試實(shí)踐活動(dòng)式教學(xué)，就是讓學(xué)生多參加實(shí)踐性活動(dòng)，這樣可以使語(yǔ)文教學(xué)方式開(kāi)放化、靈活化，讓他們?cè)诰唧w的活動(dòng)中去感受，去學(xué)習(xí)。新大綱明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)、形成能力，避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。”這說(shuō)明在由學(xué)生、教師、學(xué)科對(duì)象三方組成的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生不是被動(dòng)的灌輸對(duì)象，而是對(duì)于學(xué)科對(duì)象的主動(dòng)自學(xué)的求知者和探索者。語(yǔ)文課就是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課。

（四）改革傳統(tǒng)考核評(píng)價(jià)方式，建立“激勵(lì)式”考核評(píng)價(jià)體系

改革傳統(tǒng)考核評(píng)價(jià)方式，不以分?jǐn)?shù)的高低評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣好壞，而是激勵(lì)學(xué)生積極參與到語(yǔ)文活動(dòng)中來(lái)，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，肯定學(xué)生的努力和進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以此評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生就會(huì)積極參與到語(yǔ)文活動(dòng)中并看到自己的進(jìn)步，體會(huì)到成功的樂(lè)趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

總之，要打破中等職業(yè)教育語(yǔ)文教學(xué)目前所面臨的尷尬局面，需要各方面的共同努力，首先要轉(zhuǎn)變教師思想，按照中職學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)進(jìn)行教學(xué)改革，同時(shí)要按照中職學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)因材施教，使語(yǔ)文課在中等職業(yè)教育中彰顯自己的特色，在提高學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，使語(yǔ)文教學(xué)在提高學(xué)生道德水平、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等方面發(fā)揮積極作用。

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[2]陳至昂.職業(yè)教育模式創(chuàng)新與規(guī)范管理全書(shū)[M].長(zhǎng)春：吉林?jǐn)z影出版社，2002.

[3]聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存[M].北京：教育科學(xué)出版社，1996.