馬克思主義人學思想對高校創業教育的啟示

盧銀霞

摘 要：高校創業教育的對象是人，人是馬克思主義人學和創業教育的內在關聯點。從創業教育活動來看，它是建立在“人”的基礎上的社會實踐活動，它不可能脫離“人”而存在。因此，人的問題貫穿于創業教育的始終。從馬克思主義人學思想中關于人的價值、人的主體性和人的需要等角度出發，分析我國高校創業教育存在的各種問題，對改進高校創業教育具有重要的作用和意義。

關鍵詞：馬克思主義人學；創業教育；啟示

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）20-0225-02

馬克思主義人學是關于人的理論，在人的存在、人的本質、人的發展等一系列問題上都做出了比較系統和深刻的分析。創業教育的對象是人，人是馬克思主義人學和創業教育的內在關聯點。從創業教育活動來看，它是建立在“人”的基礎上的社會實踐活動，它不可能脫離“人”而存在。因此，人的問題貫穿于創業教育的始終。從馬克思主義人學視角來研究創業教育，揭示高校創業教育過程中存在的問題，對改進高校創業教育具有重要的作用和意義。

一、馬克思主義人學視角下高校創業教育存在的問題

自1989年創業教育在我國首次提出以來，至今已經過了二十多年，高校創業教育在緩解就業壓力，促進高等教育發展等方面都發揮了重要作用。但我們也應該認識到我國創業教育同西方發達國家相比仍然存在很大的差距。究其原因除了社會經濟、政治發展水平等客觀條件的制約之外，同其自身的偏差導致其有效性、可行性下降也有很大關系。

（一）在創業教育的價值取向上，創業教育觀念功利化明顯

馬克思主義人學指出，人的價值包括社會對個人的尊重和滿足，個人對社會的責任和貢獻這兩個方面。創業教育的目標是培養具有開創性思維和能力的個人，是為受教育者的長遠發展培養其所應該具備的綜合素質。創業教育作為主體性的客體活動，它既要有滿足社會需求方面，又要有實現個體需求的方面。但是，在過去的教育過程中，我們只片面強調“人的本質是一切社會關系的總和”，反映在創業教育中，就是表現為片面地強調人對社會的價值。創業教育的功利性是顯而易見的。聯合國教科文組織強調現在大學生的第三本護照：“創業能力護照”，要培養大學生的“創業技能與主動精神”，希望畢業生“不再僅僅是求職者，而首先成為工作崗位的創造者”的呼吁，已經將現代大學的教育的標準定為在“為大多數人提供就業機會”的社會公益和功利上?！懊總€人自由而全面的發展是一切人自由而全面發展的前提”，但是在創業教育的實際工作中，卻簡單的將創業教育作為解決就業的一種途徑，因此在實際教學過程中，創業教育更多的是一種技能教育。這種將創業教育庸俗化的做法，使得創業活動僅僅停留在緩解社會就業壓力，為社會創造更多的財富和利潤的功利性層面，忽視了創業教育的初衷，即培養人的創新性和創造力進而實現人的全面發展。

（二）在創業教育的過程中，忽視了受教育者的主體性

馬克思主義人學十分重視人的主體性。人的主體性并非指人自身獨立存在的某種特性，而是指人作為活動主體的一種質的規定性，是在同客體相互作用中得到發展的人的能動性、自主性和創造性。人的發展，從本質上來說就是確立人在實踐中的主體地位，發揮人的主觀能動性。在創業教育過程中，教師作為創業專業知識的傳授者，作為創業活動的引導者，在創業教育過程中起著主導的作用；而學生作為創業教育的接受者和創業活動的實施者，是具有主觀能動性的發展中的人，他們在教育過程中并非被動地接受教育，而是在教育過程中不斷地進行自我教育，教育與自我教育是一種辯證統一的關系。然而，由于受我國傳統的教育弊端的影響，我國高校在創業教育過程中，只注重教師的主導作用，忽視學生的主體性，只注重單純的理論灌輸，而忽視實踐的作用。

（三）創業教育的教育資源匱乏，難以滿足人們的需求

馬克思指出：人的積極性來源于人的需要，需要越強烈積極性就越高，“沒有需要，就沒有生產……人們奮斗所爭取的一切，都與他們的利益有關”。人的需要是人的本性，滿足正當需要是人不可剝奪的權利，否定人的需要就是從根本上否認了人本身。但是目前我國創業教育資源匱乏的狀況使得學生接受創業教育的需要很難得到滿足。我國高校創業教育正處于起步階段，其資源狀況是極為匱乏的，主要表現為：首先，匱乏的師資隊伍。創業教育在我國的初創性決定了其師資隊伍的匱乏。由于我國沒有創業學專業的開設，所以也就沒有成批的，接受過系統教育的，受過專業訓練的學子來擔任創業學的教師。各高校在開展創業教育時，大都是依托于管理學院和經濟學院的老師來開設創業管理類的課程或講座。其次是創業基金的短缺。目前我國創業教育的資金來源主要是“種子基金”，即通過舉辦創業計劃大賽等活動，獲得可以在此類比賽上獲獎的“種子”，來為學校增添榮譽。但是對于種子如何成長為公司卻很少人關注。這種種子基金每個項目的資助資金大概在3000～10000元之間，難以支撐一個準企業的開辦。最后是創業教育基地短缺。由于高校擴招帶來的校園擁擠導致在校內直接提供創業基地的大學可以說是鳳毛麟角。由當地政府所創立的高新技術園、工業園和創業園，也因為門檻較高，例如項目的成熟性和科技含量、預期效益、產業類別與法人身份等，將大學生創辦公司類的創業實踐拒之門外。

二、馬克思主義人學思想對高校創業教育的啟示

（一）樹立正確的創業教育理念，實現社會價值和個人價值的辯證統一

創業教育實踐活動的價值在于它對社會全面發展與人的全面發展需要的滿足程度。因此，只有樹立個人的社會價值與社會的個人價值、個人的自我價值內在統一的創業教育理念，才能提高創業教育的實效性。一方面在創業教育過程中要重視其對社會的價值，即對社會的貢獻。培養學生的創業技能，鼓勵學生創業實踐，進而達到緩解就業壓力，為社會提供更多的就業崗位，創造更多更大的價值，實現社會的發展的目的。但另一方面，我們不能膚淺地將以培養學生的創業技能的創業教育簡單地工具化，把作為教育產品的受教育者運用于社會交換，不再關注其“靈魂”的凈化和綜合素質的全面發展。因此高校要轉變思想，將創業教育從狹隘的知識教育、單純的就業教育轉變為以提高學生綜合素質為為主要目的的創業教育。

（二）堅持以人為本，提升受教育者的主體性

黨的十七大提出了科學發展觀的核心是“以人為本”，這為創業教育提供了重要的理論指導?！耙匀藶楸尽睂嵸|就是一切為了人，一切依靠人。它既是一切社會歷史活動的指導原則，也是現代教育的理念與指導原則，同時也是高校開展創業教育活動的核心指導理念。在高校創業教育中堅持“以人為本”的原則，其核心就是將受教育者作為具有主體性的人，把喚起受教育者的主體意識放在首位，使其個人得到尊重和重視，合理需求得到滿足，基本權利得到保障，自我價值得以實現。尊重受教育者的主體性，落實在創業教育實踐中，就是要尊重大學生的主體地位，承認大學生是創業教育的主體，確立他們在創業教育中的主體地位。在創業教育過程中，我們還應看到，受教育的主體也是各不相同的，他們的需求也是多種多樣的，主體總是個性化的主體。因此，尊重大學生的主體性，就要尊重他們的個體差異性，要根據他們各自的特點，因材施教，促進每個大學生的個性發展，形成獨立的創業品格。

（三）完善教育資源，滿足受教育者發展的需要

人的發展，首先表現為人的需要得到滿足和利益得以實現。人的需要包括物質需要和精神需要，二者缺一不可。高校創業教育要收到實效，就必須完善教育資源，滿足受教育者的物質需求。首先，加強師資隊伍建設，提高教師隊伍的專業化水平。師資隊伍建設是創業教育成功與否的最為關鍵的因素。創業教育所需要的教師應該是具備創業激情、創業能力與創業實踐的創業者兼學者。一方面高?？梢砸M成功的創業者為高校的創業教育的教師。另一方面，可以學習國外的經驗，專兼職教師相配合，聘請成功企業家為兼職教師給學生開設創業課程，并聘用知名的技術專家作為學生創業的智囊團，以提供智力上的支持。其次，加大教育投入，為創業教育提供資金保障。大學生要將自己的創業計劃付諸實踐，就必須有物資上的支持，尤其是資金支持。創業基金可以說是大學生創業得以實現的“物質能源”。因此，一方面政府和高校都要加大創業教育資金投入力度。政府可以每年單獨撥付一筆資金給高校作為創業基金，同時高校也可以積極與企業合作，吸收企業資助的資金作為創業基金。另一方面，完善創業教育的信用機制。大學畢業生創業資金很多需要通過銀行融資來實現，但是我國風險投資的現狀決定了大學生創業融資十分困難，因此加強和完善信用制度建設，使得那些難以引進風險投資的創業公司，可以通過借貸的途徑來籌集部分啟動資金。最后，加強校企合作，增加創業教育實踐基地。創業教育要實現除了要有專業的師資隊伍和強大的資金支持，還需要有將創業教育行為化的現實空間。這就是需要良好的社會系統環境的支持，而企業的支持是社會系統環境中的重要力量。高校通過加強與企業界的聯系，為更多學生進行社會實踐提供實習機會，使學生能更加直觀地了解企業。

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