◎徐素青
(杭州市蕭山區所前鎮初級中學,浙江 杭州 311254)
愛父母、愛家庭、愛親人、愛學校、愛師長、愛家鄉、愛祖國。“發乎情,止乎禮”,不空談,不矯情。愛情教育不是雷區,相反教師越是遮遮掩掩,神神秘秘,學生就越容易越軌。男女生之間借借橡皮、說說笑話,這很正常,用不著戒備重重,橫加指責,學生在情感方面的逆反心理是很強的,教師的不當指責恰恰有可能“逼”他們走上早戀的道路,班主任可以告訴他們愛情是人類獨具的、最美好的情感,應該相互尊重、珍惜,也要尊重、珍惜自己的青春年華。一個人的青春只有一次,只有抓住機會,成就一番事業,才是對所愛人的最好的交代,在實現人生價值的同時,也為社會創造了財富,當然也收獲了最珍貴的情感。
在倡導人文關懷下的今天,我們觸及班級德育改進的話題可以基于以下幾點:
諸如:在學生中如果發現了“早戀”現象,也不必驚慌,退一萬步講,早戀總比不會戀要好。事實證明,在教師的理解、勸說、教育下,大多數學生是能夠把主要精力投入到學習上來的,真正陷入的是極少數,關鍵是學校要創造一個寬松的環境,班級要創造一個寬松的環境,班主任要創造一個寬松的環境,給予他們更多的關懷和引導,可千萬別把學生往絕路上逼。
就像語文課文中也常常會存在較多關于愛情的元素,講課過程中,學生往往偷偷發笑。對于這種情景老師碰到了,是不是刻意回避?我常常這樣說:“愛情是人類最美好的情感,”因為聽得多了,學生往往大笑,接下來的一句便是:“可千萬別偷偷摸摸地去嘗禁果。”哄堂大笑,其實就是在笑聲中對學生進行了告戒。
讓他們分清好壞,明辨是非。老師重要的是轉變觀念,雖說勞動不分貴賤,但鄙視體力勞動的人不在少數。反過來,在課堂上培養學生的民主觀、質疑觀,師生切磋,師生共同提高,與時俱進倒是很重要的。
我們經常以聽話來要求學生,來分清敵友。這是很壞的做法。學生已經跟我們有溝壑了,還要求他們聽我們的話?說老實話,我們往往會有很多東西不如學生。子曰,三人行,必有我師。的確如此,我能要求學生聽我講電腦知識、網絡知識嗎?斷然不行,這真的是誤人子弟。我們自以為正確的東西有時恰恰被證明是錯誤的,只是我們不去反思,不敢承認而已。一個集體最重要的就是民主。中國共產黨在“大躍進”、“文化大革命”期間走了許多彎路,最根本的原因就是黨內民主制度受到了削弱或損壞;從延安到建國初我黨戰勝了那么大、那么多的困難,就是得益于集體的智慧,搞一言堂是要吃苦頭的。
我認識一個班長,她說,他們班主任定下的事,別人改變不了。這顯然不屬民主作風。我想這種事不是個別的,班長、班干部由你指定,三好生、積極分子由你指定。這樣,久而久之,學生心理起了變化:只要班主任滿意,就顧不得同學們的議論。由此造成兩種極端,一類班干部消極應付班主任,另一類班干部則成了班主任的“應聲蟲”,于班風,于學風很不利,甚至直接影響學生的人格,將來構成危害社會的一個誘因。這位班長說班上大多數學生不喜歡他們的班主任。我想,班主任不能跟學生進行思想和情感交流,是很可悲的,我們總不能時時處處去盯著學生,這不現實。美國人衡量領導者的一個重要指標是他和大眾的溝通能力。里根總統被評選為最有和大眾及媒體溝通能力的領導人,因為他最善于講話,最具幽默感,而且講話最實在。在中國一些地方,人文主義、人文精神仍屬于稀缺性的資源,麻木、冷漠、屈從、委頓、放棄追問權利,構成了人文危機。
這個詞似乎與愛反差太大。但我還要表達我的觀點,適度懲罰是必要的:
①是普遍現象;
②不懲罰的話,情況可能更糟,
③適度懲罰有效果,
④請注意是“適度”,比如說抄課文、抄公式,一個重要的原則是不能傷及學生的精神和肉體。
人文主義者既關注如何完善、提升社會,也關注如何完善、提升個體,所以人文主義者不能泛泛而論人文關懷和變革社會。變革者,首先要有變革自身、批判自身的意識和勇氣。
私拆學生書信的事件現在是不多了,但心理上想窺探學生隱私的老師可能依然很多,其實,你越想知道,他們越不告訴你;你越放心讓他們去走自己的路,他們倒會很想來聽聽你的意見。
我們班主任有個優秀傳統,班主任都親自陪學生去醫院看病,但是我也在反思,我們是不是有必要提倡老師帶每一個生病的學生去醫院?是不是也可以培養一下他們的獨立處事能力?事實證明,學生是會處理過馬路、掛號、看病等等諸如此類的小事的。當然老師也可以并且也應該去看望生病的學生,那是另當別論了。
結語:自由思考、自由爭辯,“君子和而不同,君子也不同而和”,我們重要的是培養自由人格。然而,在自由人格培養的道路上,我們還在黑夜中摸索,但是“黑夜的手雖然扣住了星星光點,但卻無法扣住無數渴望光明的靈魂。”