我國是一個詩的國度,從我們的祖先吟出“投我以木桃,報之以瓊瑤”(《詩經·衛風·木瓜》)的那一刻起,詩歌就以其形式靈活、言簡義豐的特點奠定了它在我國文學史上的源頭地位,幾千年來屹立在我國藝術審美金字塔的頂端。所以,在現行的中學語文教材中,古典詩歌占有相當大的比例。《新課程標準》在課程目標中指出:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。”如何在課堂上發掘詩歌的藝術價值,讓學生認識古典詩歌的整體美感,體味詩中真情,想象詩畫美景,領悟詩言之理,感受詩語之雅,理應成為古典詩歌教學追求的最高境界。作為一名從教多年的語文老師,我不斷探求教學詩歌的有效方法,下面結合教學實踐,就古典詩歌的教學方法談談看法。
一、創設情境,激發學生的興趣
興趣是最好的老師,每個人從事各種活動,都是由一定的動機、興趣引起的,有了動機、興趣才能從事各種活動,從而達到一定的目的。學習興趣是學生學習的強化劑,在學生的認識過程與學習活動中起著巨大的推動和內驅作用。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”說的就是這個道理。我國古典詩歌是五千年的光輝燦爛的縮影,一首首動人的詩歌就是一個個鮮活的生命、一幅幅動人的畫卷。但是,由于古典詩歌年代久遠,加之學生的生活閱歷淺、生活經驗少,因此很難一接觸就對它產生濃厚的興趣,這就要求在教學過程中老師首先要完成對詩歌的醞釀,醞釀出詩意的情境,激發學生的興趣,體會詩歌中所表現的真切的情感。如:在學習《觀滄海》時,我首先給同學們講了曹操殺呂伯奢的故事,然后以“曹操是個什么樣的人?”的問題轉入對詩人的評價,同學踴躍回答:“恩將仇報的小人。”我又問:“歷史上的曹操真的是一個這樣的人嗎?今天我們來學習他的一首樂府詩《觀滄海》,通過這首是你能不能讀出一個別樣的曹操?”通過講故事設問的方法極大地激發了學生學習探究的興趣,為準確地解讀詩歌開了一個好頭。
二、探究意象,還原詩歌的意境美
古典詩歌都有優美的意境,學習詩歌的過程很大程度上就是再現詩歌優美的意境,從中得到美的熏陶。“立象以盡意”,詩歌意境往往是通過具體的意象表現出來的。意象是為創造優美的意境、表現真切的感情服務的。豐富生動的意象經過詩人的妙筆,就會營造出種種令人心醉神迷的意境。因此,我們可以借助詩歌中的意象,探究詩歌的優美意境,從而更真實地感悟詩歌的美。比如《天凈沙·秋思》是典型地體現意象和意境美之間關系的一首詩。在教學中我引導學生先找出這首詩中所出現的事物(即意象),學生很快找出了“枯藤、老樹、烏鴉”等九個意象,我又引導學生:作者把這九個意象串聯起來營造出一種什么樣的環境和氣氛呢?學生思考后回答:“秋天的蕭瑟、凄涼。”我引導:“作者當時的情感如何?”學生脫口而出:“難過、悲傷。”我啟發:“這九個意象被作者的悲傷的情感串聯在一起就組成一幅非常完美的圖畫,也就是本詩的意境。請同學們用詩化的語言再現這個優美的意境。”學生在老師的引導下根據自己的語言積累很順利地再現了詩人為我們創設的詩境。
古典詩詞中,意象數量繁多,如大漠孤煙、長河落日、春光秋露、鳥啼蟬鳴、柳絮榆莢、清霜白露、冷雨寒窗、銀燭青燈、晨鐘暮鼓、古寺幽徑、橙黃橘綠、小荷殘菊、鷓鴣杜鵑等。如果想通過意象探索意境,那么只知道意象詞本身的意思是不夠的,還必須知道意象詞的比喻義、引申義、語境義等。比如“蟬象征高潔”“蓮花象征潔身自愛”“鷓鴣代表離愁別緒”等。為此,我每個學年都帶領學生以專題的形式對詩歌的意象所代表的特定含義進行歸納總結,有意識地讓學生積累有關的知識,在知識上和心理上架起通向優美詩境的橋梁。
三、總結知識技法,觸摸詩人的靈魂
“詩言志,詩寄情”。每一首詩都在自覺不自覺地傳達著詩人內心真實的情感,一首首動人的詩歌就是一個個鮮活的生命。劉勰言:情者文之經,辭者理之緯,經定而后緯成,理定而后辭暢,此立文之本也。詩人要通過有限的文字表達無盡的情感,往往要借助一定的寫作手法,或寄情于景,或觸景生情,或化用典故,或象征隱喻,或蘊含哲理等。因此,我們要深入詩人的心靈,理解他所表達的情感,具備一些詩歌寫作技法的知識是十分必要的。我在教學古典詩歌時,總要設置這樣一個環節:對詩人所使用的表情達意的手法進行歸納總結,有目的地強調每一種技法的特點、理解的側重點。長期堅持,不到兩年的時間,學生們大多能駕輕就熟地通過探究詩人所運用的寫作技法準確地理解詩人內心真切的感受,走進詩人的心靈。
總之,我們在中國古典詩歌教學中要在遵從還原詩歌本身的語言美、意境美、人情美、技法美的前提下,努力挖掘美點,探尋美跡,貼近作者的本意,而絕不能斷章取義地將詩歌這種充滿靈性的藝術肢解。所以,課堂上老師只有運用恰當的教學方法,才能準確地把詩歌的無限魅力傳遞給學生,引領他們在古典詩歌的唯美空間里自由飛翔。