摘 要: 高中文言文教學存在誤區,致使教學效果不好,學生學習興趣不濃。當今,提高學生學習文言文的水平,培養他們的審美情趣,必須遵循一定的原則,采用一定的方法。
關鍵詞: 高中文言文教學 誤區 原則和方法
一
高中文言文教學實踐中許多教師采用灌輸式或講析式的教學模式,他們單純以講、記、背、默、譯為線,沒有互動,沒有激情。這樣的教學模式是不利于提高學生的語文水平的,也是不利于培養他們的審美情趣的,文言文教學存在如下誤區。
首先,傳統教學中教師重文言實詞解釋與句子翻譯,輕文章思想情感的感悟;課堂教學呈現渙散狀態,說到哪里算哪里;教學的流程方式機械、刻板,缺少創新;不重視文章自身特點,用一種模式組織教學導致教與學相脫節,缺少探索與研究,缺少師生互動,嚴重束縛了學生的思維,遏制了學生的創造力。
其次,教師和學生認識的誤區。現代的語言環境使得部分教師和學生不懂得為什么要學這些“之乎者也”,學它干什么,好像不學也可以。導致學生對文言文不感興趣,自然也不會對文言文加以足夠重視。經歷了上千年錘煉的古典文學是民族精神內涵的源頭活水,它們有深沉的思想,誠實的品德,寬宏的懷抱。因此,我們有必要認清文言文教學的重要性,閱讀古典文學作品可以豐富情感知覺,提高審美情趣。
二
我認為必須轉變文言文教學思路,激發學生學習興趣,提高古文教學的質量。教師在教學中,應能以生動的課堂講析、豐富的古文化知識吸引學生,以古文的魅力感染學生,把他們帶到古文學作品的優美境界中,我覺得必須有一定的原則和方法。
首先,必須重視教學的根本——誦讀。誦讀(朗讀和背誦)是千百年來人們從學習文言文的實際過程中總結出來的行之有效的好辦法和好經驗。書讀百遍,其義自見。“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦,一定能誦出它的韻味,因為古詩文語言高度凝練,教師在教學中要增強學生對閱讀內容的感受,啟發引導學生感受古文的語言,用有效的方法訓練學生。可以說,誦讀是學習文言文的基礎,是學習文言文的一把鑰匙。但誦讀時應注意句讀,注意理解它的意思,注意作者的思想感情,而不是死記硬背。教師在教學過程中尤其要注意對學生進行誦讀指導。引導學生根據注釋和工具書讀準字音,揣摩其停頓、輕重、語氣和節奏等。特別是那些較易讀錯的多音字、通假字,初見面的新古詞,意思復雜的長句,還有句讀等都是訓練學生感知古文、形成語感的好材料。通過這些內容的訓練,可以幫助學生理解古文的語言結構,養成辨析句子的習慣。接著指導學生高聲朗讀,除讀出輕重緩急和節奏語氣外,還要力求表達出作者的思想感情,初步領略作品內涵,讓學生結合“課前提示”、課文注釋及有關工具書,疏通文義,劃出不理解的句子,讓學生多做些探究性的工作,教師有的放矢、進行講析,在真正弄清文意的情況下,再指導學生進行朗讀和背誦。
其次,應該按照文章閱讀的規律和方法“解讀”。由于語言的古今演變,讀文言文必須面對的就是語言的疏通理解問題。學習文言文的目的之一就是積累一定的文言詞匯和文言知識,為以后獨立進行課外閱讀打下良好基礎。但是,語言的積累不是簡單地等同于對課文的隨意“肢解”,而是在對課文進行語言分析的過程中培養文言意識和語境意識,能夠站在歷史的角度理解古今詞義的異同,能夠根據語境合理推斷詞義。
再次,還學生一個自主學習的空間。只有把自主學習的空間還給學生,讓他們有自行消化的時間,在愉快學習知識的同時,能力也有所提高。文言文教學最容易走入“以教師的教代替學生的學”的誤區,其結果是教師教得很辛苦,學生學得很吃力,因為課堂缺少探索和研究,學生處于被動接受知識的狀態,知識掌握不牢。文言文教學強調以學生自主學習為中心,讓學生自己探究課文,發現問題,然后通過師生互動,相互討論,最后解決問題。教師不必顧慮這樣組織教學會影響教學進度,也不要擔心自己準備的知識沒有全部傳授給學生,關鍵要看學生的思維是否在課堂中得到充分啟發,學生的能力是否在課堂中得到培養和提高。這里的學生自讀不是盲目自讀,而是有針對性地閱讀,是教師提出有關知識讓學生進行重點閱讀,或是讓學生在閱讀中發現疑難問題。這樣的教學才能最大限度地調動學生的學習積極性,變被動為主動。自主學習不僅使學生成為學習的主人,積極主動地掌握知識,而且會發現教師發現不了的問題,將課堂引向深入。在《燭之武退秦師》一文的教學中,學生通過自主學習,提出這樣一個問題:“既東封鄭,又欲肆其西封”中“東”和“西”是否都可以理解為名詞作狀語?這個問題問得很有水平,是學生探索研究閃出的火花。課文注釋“在東邊使鄭國成為它的邊境,往西擴大邊界”解釋把它們作狀語使用。但深入探究句子內部結構,這兩個詞在用法上是有區別的:前一個“封”,名詞作動詞,解釋為“把鄭國當作邊境”,“東”放在動詞之前,理解為名詞作狀語,但“又欲肆其西封”中,“西”處在動詞之后,名詞之前,把“西”也理解為名詞作狀語,理由不充分,這里的“西”實際上是充當定語,作“西邊的”解釋。通過自主學習,提高學生舉一反三、融會貫通的能力,加大文言課堂的思維力度,文言課堂才能真正活起來。
在文言文教學中,讓人文情感走進課堂,是教學的最終目的。文言文教學不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學生浸潤在中國傳統文化精華的滋養中,情感上產生共鳴。《觸龍說趙太后》一文的教學中,有同學就課文內容理解提出了疑問:“老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣,竊自怒,而恐太后玉體之有郄也,故愿見太后。”太后曰:“老婦恃輦而行。”曰:“舊食飲得無衰乎?”曰:“恃粥耳。”針對觸龍的發話,太后的回答令人費解,對一個老臣,太后的態度怎么那么高傲,愛理不理呢?應作何理解?此問觸及文言文的人文情感,提問質量很高。對這一問題教師絕不能就此輕松繞過,敷衍回答。我讓學生思考討論,發表自己的看法,最后明確太后的回答,語氣生硬,回答極不情愿,對觸龍的提問,不愿正面加以回答,是因為她擔心旁人會提出讓自己最疼愛的長安君到敵國去做人質,愛子之心使然,這正微妙地表現了人物當時當地的心理。
因此,教師在文言文教學中,應注重培養學生的誦讀能力,按一定的閱讀規律和方法解讀文言文,充分激發學生自主學習興趣,以人文情感觸動學生,提升學生的文學鑒賞品位。